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第一编 新世界观和唯物史观
马克思新世界观的系统创立及当代意义
一
二
三
新世界观的思维逻辑
一 传统哲学思维逻辑及其局限性
二 马克思恩格斯新世界观的基本思维逻辑
三 马克思恩格斯新世界观与唯物史观的同一性
四 现有教科书没有真正体现马克思恩格斯新世界观的思维逻辑
唯物史观是统领马克思哲学的根本
一 扬弃主体意识哲学关于人的思想成果
（一）笛卡儿的“我”仅仅是普遍怀疑的“思”者
（二）康德的“批判理性”也仅使人成为不断超越的意识主体
（三）肯定主体哲学对于人的问题的“抽象发展”
二 实现唯物主义与人本主义的统一
（一）通过费尔巴哈找回人本唯物主义的地平线
（二）发展费尔巴哈的人本哲学思想
（三）实现人本主义与唯物主义的统一
三 实现历史唯物主义与实践唯物主义的统一
（一）马克思恩格斯原典中关于“实践的唯物主义”的表述
（二）“实践的唯物主义”旨在彰显唯物史观中人的实践活动的作用
（三）实践唯物主义与历史唯物主义是一致的
主体实践与主体超越的统一
一 逻辑出发点：实践主体与主体实践的统一
二 逻辑透析：实践主体“三维二重性”的统一
三 逻辑展开：主体实践与主体超越的统一
有关新“历史理性”实践叙事逻辑的正当性何以可能？
一 基于历史真实的“观念史”反思高度的诉求：唯物史观在何种意义上可以构成关于文明正史的新叙述逻辑
二 一种关于历史含义和意义指涉的实践理据和价值论人学诠释：唯物主义如何进入历史？
三 历史与进步的逻辑：着眼文明正道新纪元的马克思的新历史观为什么不能归入“建构理性主义”？
论马克思与恩格斯哲学观的差异
一
1.“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”
2.“德国哲学从天上降到地上；和它完全相反，这里我们是从地上升到天国。这就是说，我们不是从人们所说的、所设想的、所想象的东西出发，也不是从口头上说的、思考出来的、想象出来的人出发，去理解有血有肉的人。我们的出发点是从事实际活动的人”[3]（P73）
3.“对现实的描述会使独立的哲学失去生存环境”
4.“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”
5.“德国人的解放就是人的解放。这个解放的头脑是哲学，它的心脏是无产阶级”
二
三
四
第二编 现实的人论
《德意志意识形态》对唯物史观人本观理论的创建
一
二
三
浅析《德意志意识形态》对人的“归属感”的探求
一 西方哲学史上对人的“归属感”问题的探寻
二 《形态》中人的“归属感”问题的理论困境
三 《形态》中人的“归属感”问题的现实困境
四 《形态》中提出的解决“归属感”缺失的路径
现实的人与现实的生活
一 “现实的人”是历史运动的出发点，是新历史观的逻辑起点
（一）现实的人”就是“现实的个人”，而不是抽象的“人类”，不是总体意义上的人
（二）“现实的人”是进行着社会实践活动的人
（三）“现实的人”是社会的人
二 现实的生活就是历史运动本身，是新历史观的基础
三 现实的人与现实的生活的内在关联
“现实的个人”与“以人为本”
一 马克思的唯物史观以“现实的个人”为前提
二 从费尔巴哈思想的批判中阐明“现实的个人”的本质
（一）人的本质就在“生产物质生活本身”
（二）现实的生产关系规定人的本质
（三）人的本质是一个不断完善的过程
三 在坚持“以人为本”实践中发展马克思“现实的人”
第三编 人与自然论
论《德意志意识形态》中人与自然、主体与客体的内在联系
一 唯物史观的出发点：现实的人
二 人与自然的关系：自在自然和人化自然
三 在物质生产实践基础上人与自然、主体与客体的内在联系：“历史的自然”和“自然的历史”
论马克思恩格斯的人与自然关系观及其当代价值
一 人依赖于自然
二 人与自然是一个有机整体
三 历史的自然与自然的历史的统一
四 人与自然关系的历史、现状与前景
（一）人与自然关系的历史
（二）人与自然关系的现状
（三）人与自然关系的前景
五 马克思恩格斯的人与自然关系观的当代价值
（一）马克思恩格斯的人与自然关系观为科学的生态文明观奠定了理论基础
（二）要牢固树立并切实践行马克思恩格斯的人与自然是一个有机整体的思想
（三）坚持马克思恩格斯的人与自然的关系具有社会历史性的思想，必须在全面推进社会主义现代化建设中加强生态文明建设
第四编 社会生产论
人类绝不生产自己不需要的东西
一
二
三
《德意志意识形态》中马克思生产思想探要
一 生产是现实的个人的生命活动
二 生产是历史的前提
三 生产是意识的产生和发展的基础
四 生产是交往形式的决定因素
两种不同的生产工具论
一 自然产生的生产工具与由文明创造的生产工具的区别
二 私有制和劳动的辩证关系
三 消灭劳动是消灭雇佣劳动、异化劳动
第五编 社会交往论
《德意志意识形态》中的社会结构理论及其当代价值
一 社会结构形成的前提——现实的人及其现实的活动
二 社会结构存在的基础——物质资料的生产方式
三 社会结构运行的机制——生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的辩证规律
四 社会结构发展的目标——个体与共同体的统一
五 社会结构理论的当代价值
突破交往“地域性”之中国话语探索
一 《德意志意识形态》中的交往观
二 现阶段突破交往之地域性的必然性探讨
（一）突破地域性交往、开展世界性交往是优化社会资源配置的必然要求
（二）突破地域性交往、开展世界性交往是历史教训的启迪
（三）突破地域性交往、开展世界性交往是实现人的全面发展的必然要求
三 突破地域性交往、开展世界性交往的路径
（一）“对内搞活”是对外交往的深厚根基
（二）营造和平共处的国际外交关系
（三）开展多方面世界性经贸交往活动
（四）扩大对外文化交流
（五）充分利用信息互联网工具
马克思恩格斯“世界历史”的理论来源与发展
一 “世界历史”的理论渊源
二 《费尔巴哈》一章中“世界历史”的理论
三 “世界历史”的理论在《共产党宣言》中的发展
四 马克思恩格斯“世界历史”的理论的特点
（一）“世界历史”是真实发生的近代全球社会历史运动的客观趋势
（二）“世界历史”的真实发生是物质生产以及普遍交往的必然结果
（三）“世界历史”既带来了压迫与殖民的扩大，也为受压迫人民与落后民族获得解放创造了新的条件
站在经济决定论的门槛上
一 “未竟的事业”：作为原点的文本
二 广阔的“可写性”空间：文本蕴涵的解释可能性
三 客观“优先性”程式：叙述的策略性安排
四 “现实的人”：马克思实践哲学首要的基本的问题
五 作为生活的生产实践：历史辩证法的基点
六 整体“三层说”：社会要素的辩证法
第六编 人的自由论
清算与确立：《德意志意识形态》中马克思“自由”思想解读*
一 《德意志意识形态》对以前自由信仰的清算
（一）对“博士论文”和“莱茵报”时期自由信仰的清算
（二）对“德法年鉴”时期自由观的清算
（三）对《1844年经济学哲学手稿》时期自由信仰的清算
二 《德意志意识形态》首次表达了唯物史观的自由思想
（一）自由的主体——“现实的人”
（二）人的自由程度取决于生产力的发展水平
（三）自由有赖于革命群众
三 《德意志意识形态》对马克思后来进一步研究
（一）《共产党宣言》进一步阐述了无产阶级在争取自由中的作用
（二）《1857～1858年经济学手稿》进一步探讨生产力对自由的决定作用
（三）《资本论》对共产主义社会自由的进一步探讨
至人世界与自由人联合体
一 问题的由来
二 庄子的逍遥王国
（一）庄子走出困境
1.庄子的困境
2.逍遥王国——至人世界的建立
（二）逍遥王国——至人世界的含义
1.精神上的独立
2.思想上的道观
3.生死上的化一
4.政治上的天放
三 马克思的共产主义社会
（一）马克思的困境与机遇
1.现实的境遇
2.苦恼与出路
3.创造新哲学
（二）构建共产主义社会——自由人的联合体
1.共产主义社会
2.“自由人”概念
四 至人与自由人的契合与互补
1.至人与自由人的契合
2.至人与自由人的互补
第七编 新方法论
《德意志意识形态》蕴涵的唯物史观方法论及其现实意义
一 《德意志意识形态》蕴涵的唯物史观方法论
（一）社会历史研究的出发点是“现实的个人”
（二）符合现实生活的考察方法
（三）从实践出发的研究方法
（四）改变世界的实践唯物主义根本方法
（五）透视观念生产、精神关系的根本方法——深入物质生产与物质关系内部
二 唯物史观方法论的现实意义
（一）从现实的个人出发的社会历史认识方法，深刻地体现了唯物辩证的历史考察方法，具有重要的现实意义
（二）直面生活、寻找符合现实生活的历史考察方法，有助于我们建立一种科学的研究方法
（三）从实践出发、致力于改变环境的方法
（四）社会批判的根本方法是实践批判与实践改造
（五）从物质联系、物质生产角度出发透视观念的生产与发展过程，为我们深刻理解和把握当今社会的精神生产指明了方向
论马克思的思想史研究方法
一 研究意义
二 《形态》是思想史方法的理论源泉
三 思想史和社会史辩证统一原理
四 过去简单化的反思
五 思想史反作用的历史根据
（一）不能否认思想史的独立性
（二）思想和社会生产力有内在联系
（三）思想史与人类社会实践活动历程有内在统一性
追寻马克思理论之门*
一 从西方哲学的历史发展看马克思理论的来源
二 马克思对于古典政治经济学的哲学批判与发展
三 文本研读是通向马克思理论的不二法门
四 结语
第八编 人物论
施蒂纳对马克思究竟意味着什么？
一 《圣麦克斯》一章文献发掘及早期关注点
二 施蒂纳对马克思思想发展的意义讨论进入中国学者的视界
三 近十年论题研究的多样化与集中化
四 施蒂纳对马克思到底意味着什么？
赫斯在马克思主义发展史中的地位
一 赫斯的历史地位
二 赫斯在《德意志意识形态》中对“真正的社会主义”的反思
（一）反对“真正的社会主义”用博爱来代替无产阶级革命的思路
（二）批判贝克尔，希望借助政府的力量来实现社会主义的思想
（三）批判库尔曼借助先知者的身份使广大无产阶级背弃共产主义
三 赫斯对马克思的影响
（一）赫斯对马克思异化观经济学转向的影响
（二）赫斯对马克思共产主义思想的影响
（三）赫斯对马克思共同体理论的影响
四 结语
第九编 价值论
《德意志意识形态》价值思想的解读
一 价值本质——产生于实践的客观性关系
二 价值创造——主体满足自身需要的创造性实践活动
三 价值评价——包含客观内容的主观判断
马克思恩格斯社会分工和分配理论的价值意蕴与现实观照
一 马克思恩格斯关于社会分工和分配的理论
二 目前我国社会存在的分配不公问题
三 从社会分工切入，解决我国社会存在的分配问题
（一）优化生产方式，改善现有的社会分工体系
1.优化生产力结构，完善现有的分工体系
2.优化生产关系结构，调动生产者的积极性
（二）树立与自觉分工相匹配的观念，打造合格社会主体
1.构建和谐的家庭关系，实现男女平等
2.突破基于“血缘”的自发性分工的限制，提升人的人格尊严
3.突破“地域”的自发性分工的限制，争当“世界历史性个人”
基于《德意志意识形态》价值意蕴之“中国梦”探析
一 《德意志意识形态》中新哲学唯物史观的价值意蕴
（一）新哲学唯物史观之最高问题是“天人关系”问题
（二）新哲学唯物史观的逻辑展开的基本架构
二 改革现行哲学教科书，实现唯物史观中国化
三 为共圆“中国梦”建言
附录
在继承与发展中推进马克思主义中国化
一 《德意志意识形态》与唯物史观
二 有关《德意志意识形态》经典文本研究的方法论
三 《德意志意识形态》与马克思主义哲学的中国化问题
[1]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995。
[1]罗素：《西方哲学史》下卷，商务印书馆，1982。
[2]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社，1995。
[3]费尔巴哈：《基督教的本质》，荣震华译，商务印书馆，1983。
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[5]亨·德曼：《新发现的马克思》，转引自《〈1844年经济学哲学手稿〉研究》，湖南人民出版社，1983。
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[1] 马克思、恩格斯：《费尔巴哈》，人民出版社，1988。
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[4]〔德〕威廉·狄尔泰：《历史中的意义》，艾彦等译，中国城市出版社，2002。
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[6]马克思恩格斯：《德意志意识形态》，人民出版社，1961。
[7]〔英〕卡尔·雷蒙德·波普：《历史决定论的贫困》，杜汝楫、邱仁宗译，华夏出版社，1987。
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[4]张如论：《马克思的哲学观和“哲学的终结”》，《中国社会科学》2003年第4期。
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[6]《马克思恩格斯全集》第47卷，人民出版社，1995。
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[2]黑格尔：《历史哲学》，王造时译，生活·读书·新知三联书店，1956。
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[1]Alasdair Macintyre，
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[20]林钊：《在同一块自由的荒野上相互对立》，《吉林大学社会科学学报》2011年第5期。
[21]林钊：《虚无主义，尼采与施蒂纳》，《现代哲学》2010年第5期。
[22]刘聪：《现代政治哲学视域下的浪漫派、黑格尔与马克思》，吉林大学博士学位论文，2011。
[23]罗晓颖：《马克思与伊壁鸠鲁》，华东师范大学出版社，2010。
[24]聂锦芳：《究竟该如何把握精神：施蒂纳与马克思》，《江苏行政学院学报》2008年第5期。
[25]聂锦芳：《把握人生的方式：施蒂纳与马克思》，《教学与研究》2008年第2期。
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[2]《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社，1960。
[3]《马克思恩格斯全集》第22卷，人民出版社，1965。
[1]《马克思恩格斯全集》第26卷（第3册），人民出版社，1974。
[2]马克思：《1844年经济学哲学手稿》（单行本），人民出版社，2000。
[3]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995。
[4]《马克思恩格斯全集》第46卷（下册），人民出版社，1980。
[5]《马克思恩格斯全集》第19卷，人民出版社，1963。
[6]李连科：《价值哲学引论》，商务印书馆，2003。
[7]袁贵仁：《价值学引论》，北京师范大学出版社，1991。
[1]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995。
[2]马克思：《1844年经济学哲学手稿》，杨丕坤译，人民出版社，1979。
[3]《我国居民贫困差距达数十倍基尼系数早突破警戒线》，人民网，2012年10月23日，http：//www.sina.com.cn。
[4]戴生岐：《“我爸是李刚”一语道破了“贵族的秘密”》，《三秦杂文》2011年第1期。
[1]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社，1972。
[2]马克思：《1844年经济学哲学手稿》，人民出版社，1997。
[3]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1972。
[4]《邓小平文选》第2卷，人民出版社，1994。
[5]《邓小平文选》第3卷，人民出版社，1994。
[6]周树志主编《有序民主式反腐建廉新论》，西北大学出版社，2008。
[7]习近平：《在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上讲话》，《光明日报》2012年12月5日。
[8]《中华人民共和国宪法》，法律出版社，2004。
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简 介：本书填补了同类作品的研究空白：大大拓展了《资本论》研究的领域，从单一批判思维转向全方位系统批判，从批判转向建设，从逻辑转向历史，通过工作涵容中国历史而达成对马克思之后的世界历史的新理解。从这一角度而言，本书是重读和重写的“双重意义”的《资本论》理论与方法论著作，高度突出理论和实践的结合体式，加强了社会主义市场经济理论工...
作者：
许光伟
出版社：社会科学文献出版社
出版时间： 2015年02月
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简 介：本书主要内容包括：生产方式的结构与生产关系的两重功能、科恩对生产力一元决定论的辩护：一个批判的考察、有机生产方式的变迁及其动力：迈向马克思主义的制度变迁理论、经济人假设与马克思主义经济学、马克思主义经济学与演化经济学、演化马克思主义的竞争理论：一个方法论的探讨、资本占有剩余价值在什么意义上是符合（或不符合）正义的——试...
作者：
孟捷
出版社：社会科学文献出版社
出版时间： 2016年07月
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简 介：本书是以中国人的思维方法写就的经济学方法论的专业书，对中国经济学的工作要旨进行阐明，围绕马克思以后的时代发展逻辑，并全面梳理人类史前时期的发展逻辑，实质内容在于总结与探索社会主义市场经济历史成就，阐明中国历史语境中的商品批判逻辑和资本批判逻辑。
作者：
许光伟
出版社：社会科学文献出版社
出版时间： 2017年05月
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