文化研究第22辑（2015年·春）图书
Culturial Studies Vol.22
[内容简介] 本辑分为“当代中国社会主义实践的书写与阐释”“城市文化研究”“电视剧研究”三个专题。专题一从文化角度切入，具体阐述新中国社会主义的文化实践的重要内容——英雄形象和新女性形象的塑造；专题二以个案研究的方式，分析城市空间的动态变化和复杂构成，解读城市文化的创造与意义；专题三聚焦于当下电视剧，分析了“红剧”、青剧和国共剧三种重要电视剧种类与主流价值的关系，当下电视剧的公式化、概念化的症结，以及电视剧中民族主义情绪。
《文化研究》编委会
主编的话
专题一 当代中国社会主义实践的书写与阐释
将否定进行到底：1949～1959年文学中英雄形象建构的方法
引言
一 英雄不能“谈情说爱”
二 英雄不能脱离组织
（一）个人和庸众
（二）革命伦理和个人伦理的纠缠
三 英雄不能是小资产阶级
（一）爱情小说的女主角
（二）政治与爱情的同构性
四 杨沫之痛改前非
（一）删除小资产阶级感情
（二）与工农兵结合
（三）突出革命斗争中的领导力
五 郭小川之心灵切割
六 路翎之“最后的奋斗”
革命变雌雄：中国社会主义电影的性别政治*
一 革命变雌雄
二 革命与恋物
三 革命/性政治
结语
历史的缺位与情感化的“文革”叙事
一 知识分子身份的空壳化与叙事主题的转移
二 情感主题的转移：由女性视域到家庭伦理
三 传奇化的历史叙述与戏剧化的历史呈现
建构创伤与抵抗遗忘
一 源自于历史深处的成长孤独与未曾完结的历史
二 非亲历的能动者与文化创伤的言说
三 非亲历者的想象局限
《繁花》“文革”叙事与都市叙事中的微观政治
引言
一 “上帝不响”：信仰的被篡位
二 政治“不响”：“革命”的被匿名
三 1980年代“不响”：知识分子的缺席
《第九个寡妇》：底层视角下的中国革命书写
一 革命伦理的水土不服
（一）“适者生存”的为我所用
（二）“看风使舵”的半信半疑
二 历史之外的逍遥人：王葡萄
（一）“躲躲就过去了”的时局
（二）“再咋阶级，我总得有个爹”的亲情
（三）“好歹也得活着”的乐观
（四）好恶分明的情爱
三 好人“地主”：孙二大
身体与灵魂的革命改造
一 对知识分子进行整风
二 向无产阶级兄弟靠拢
三 灵魂深处闹革命
四 收获甘甜的果实
被“浪漫”遮掩的“血色”
一 大院顽主的成长轨迹与“文革”记忆
二 大院与胡同：无法消解的对立
三 在怀旧中重塑“文革”记忆
结语
专题二 城市文化研究
后海：空间与文化
一 新都市文化
二 空间意义
三 开放型文化
（一）夜生活的创造功能
（二）夜色
（三）夜生活衍生公域的新功能
（四）社交功能及其模式
（五）氛围与想象
作为都市空间的法源寺
一 历史上的法源寺
二 小说里的法源寺
三 多元媒体解读中的法源寺
（一）赏花吟诗的闲适空间
（二）个性选择的趋同空间
（三）消解戒律的享乐空间
四 城市脉络的想象性接续
城市景观与文化自觉*
一 伤逝之城：清初文人笔下的北京
二 北京景观之美的重新发现
三 《宸垣识略》：北京景观的定义与价值输出
“东北人不是黑社会”
一 “都市外乡人”与社会主义城市经验
二 分化的暴力空间：“锈带”的抗争、对立与结合
三 构成“主流社会”的黑社会：他者修辞与历史质疑
专题三 电视剧研究
国产剧的三种类型与主流价值观
一 大众文化的政治
二 “红剧”与市场经济价值的融合
三 青春剧与青春想象的“腹黑”化
四 国共剧与民国想象
论当下电视剧的公式化与概念化问题
一 表现当下人性与生活时的概念化与公式化
二 表现现代历史进程时的概念化与公式化
三 重申政治意识形态对电视剧的意义
结语
社会转型与灵氛的消逝
引言
一 善恶之争：家族史叙事的变奏
二 民族资产阶级的挽歌
三 传统的意义
四 社会语境与《大宅门》的命运
“镜”中之人
一 “黑镜”之“镜”
二 “镜”中之“邦”：《黑镜》与反乌托邦叙事
三 “镜”中之人：《黑镜》与后人类主义
其他论文
戴维·莫利与文化研究*
一 “全国”的文本分析
二 “全国”的受众研究
三 电视观看与文化权力
国家控制、民间暴力与铁道游击战
一 吴淞铁路
二 义和团
三 铁道游击队
结语
民族想象与身份认同：《舌尖上的中国》透视
一 宏大叙事中建构中国形象
二 菜单上的民族想象
（一）美食制作和享用过程的仪式化再现
（二）观看、解读的仪式性
（三）美食地图包含的领土感
三 用舌尖促进身份认同
论数字艺术生产中的四类非义行为
一
二
三
四
