期待救赎还是等待灾难？

 拉斯普京访谈录（代序）

 译序

 第一章 克拉斯诺普列斯涅斯克射击事件*之后

  不，俄罗斯还没完……

  不是那位获胜者？

  “我一辈子都在书写对俄罗斯的爱”

 第二章 20世纪正走近末日

  我们这儿是库里科沃原野，他们那儿是“奇迹发生之地”

  被盗的桂冠

  痛苦和灾难的边界，抑或依旧是希望的边界？

 第三章 迈入新世纪、新千年

  你这俄罗斯的命运

  破坏分子钻入心灵

   世界大难之预兆？

   我们能坚守住祖国的土地吗？

   我们能否拯救自己的语言？

   谁在“玻璃后面”？陀思妥耶夫斯基的话究竟在哪里？

   未来还会将我们分裂？

  无休止的牺牲，为了什么？

   在娱乐的面具后面——是暴力的面孔

   施行别人的方针，唱别人的曲

   我们不能没有同情心和正义感

  贫穷与罪恶

   对被侮辱与被损害的人有没有同情？

   挨冻、抢劫、嘲笑

   当局听到了吗？为什么人民沉默？

 第四章 将祖国从人民手中夺走

  这个国家是谁的？

  俄罗斯被异化

  富人的眼泪与穷人的眼泪

  文化货摊

  生命之价值

   来自亲人的支持

   魔鬼的笑声无处不在

   忘记安全？

   追逐利益

   为了糟蹋而保护让人高兴不起来

  什维德科伊的事业还在继续，他会得逞吗？

   消灭健康品位的残余

   为什么今天唱不出歌来了

   我们搬迁何处？

   空话还是实干？

   俄罗斯世界还是“俄罗斯中心”？

 第五章 当道德准则遭到唾弃

  怎么才叫活得好？

   关于善意和互助

   公平对于我们来说高于一切

   从占领中冲出！

   如今的“精英”再度仇视“平民”

  不想限制匪盗与暴徒的自由

   摆脱和免除监督

   谁来拯救“灯塔”？

   关于文学考试、果戈理纪念周年和塔吉雅娜·多罗宁娜的剧目

  道德还是成功？

   何谓成功？

   教唆人们挣钱不干活

   马克西姆·加尔金*盖过了尤里·加加林

   能不能同时服务于上帝和玛门*？

 第六章 请告诉我，祖国的先父们在哪里？

  悲剧绵绵的时代

   生死之间

   在利益的追逐中

   政权为谁服务

   安加拉河见闻

   文化中不可弥补的损失

   接下来的将会是什么？

  贝加尔湖父亲，你是我们的痛苦

  他们灵魂的背后是什么？

   亿万富翁普罗霍洛罗夫那儿的“俄罗斯先驱”现象

   让我们弄清楚“他们”何许人，“他们”人何许

   禁欲主义不适合这种权力

   在亵渎神圣的大款身上不会有灵魂

 “想要剥去我们最后的一层皮”

 代跋 心灵的巨大悲痛，借以救赎的力量

 文前辅文

瓦连京·拉斯普京是在俄罗斯享有盛誉的当代作家，素被称为俄罗斯“乡村小说”的领军人物，同时他也是一位典型的道德探索型作家，他将西伯利亚农村的风土人情和事态变迁描写得入木三分，并由此跻身当代俄罗斯文学大师级作家的行列，享誉世界文坛。本书是根据拉斯普京与俄罗斯《真理报》资深评论员、记者维克多·科热米亚科延续了20年的谈话录编集而成。1993年，科热米亚科有感于俄罗斯的世事变化，决定以与文学家交谈的形式把当今社会乱象呈现出来。这位政论家最终将拉斯普京锁定为自己的访谈对象，他的邀约随即得到了拉斯普京的欣然允诺，这两人“一见钟情”，越谈越投机，后来这种对话变成了每年一度的定期交谈，延续了整整20年。围绕着苏联解体20年来俄罗斯社会中的一些事件、人物、文化现象、生活状况，一代文豪拉斯普京以悲剧性的视角对俄罗斯这20年的动荡变化予以了独特的审视，并认定这是“多灾多难、让人痛不欲生的20年”。在这部访谈录中充分展现了作者丰盈的情感、敏感的良知、深刻的思索和犀利的语言。本书由莫斯科两家出版社为纪念拉斯普京诞辰75周年而特意集成出版，出版后立刻在俄罗斯社会获得了极为强烈的反响。文学界就其政论的“精准与有力”而将其与陀思妥耶夫斯基的《作家手记》和托尔斯泰的《我不能沉默》相媲美；普通读者激赏于书中作者忧国忧民的激情评议和对世风日下的大胆鞭挞，争相传阅；评论界发表的各种评说更是几乎每日见诸于俄罗斯的各种报刊，并引发了对拉斯普京研究的新热潮。