编后记

 卷首语

 Remapping

 专题：抗美援朝战争与历史叙述

  二十世纪中国历史视野下的抗美援朝战争*

   “对中国、对朝鲜、对东方、对世界都有利”：抗美援朝战争的历史条件

    抗美援朝、保家卫国与新中国

    朝鲜战争与中苏关系问题

    冷战体制的确立与去冷战的契机

   人民战争转向国际主义联盟战争的政治意义

    作为政治范畴的人民战争

    国防战争与国际主义战争

    核威慑下的第一场战争：决定战争胜负的是人还是物

   并非结论：停战体制与去政治化条件下的战争

  非战非和：核阴影下的朝鲜停战*

   实现停战

   核讹诈（Nuclear Blackmail）

   艾克威胁之前：麦克阿瑟的疯狂举动？

   朝鲜战争结束带来的巨大影响

   美国：令人失望的结局

   朝鲜半岛的核化

   60年之后的停战协定

   结论

  冷战与战后东亚国际秩序：影响及后果

   一 被遗忘的“冷战”

   二 新冷战史研究重绘的历史

   三 东亚冷战进程及其后果

 全球史：理论与视野

  全球史中的启蒙：一种历史学的批评

   史学史概观：三种叙述

   十八世纪的启蒙

   十九世纪全球范围内的启蒙事业

   启蒙的再创及概念的变化

   对起源的探求

  重审“亚细亚生产方式”：理论与历史的纠结

   亚细亚生产方式的基本坐标

   亚细亚生产方式的复兴

   亚细亚生产方式与资本主义的融合

   结论

  接触和比照：“西藏问题”的国际背景*

   一 西藏在中国，“西藏问题”在世界

   二 英、俄帝国主义的大博弈和西藏“主权”之争

   三 “神话西藏”与西方对西藏的精神殖民

  伊斯兰律法语境下的瓦哈比主义

   作为伪命题的“政治伊斯兰”

   从教法内部看瓦哈比主义

   碎片化的阿拉伯与瓦哈比主义的传播

 亚洲与中国：政治、知识与想象

  何谓东亚的“共同性”

  一个错觉的未来

  章太炎“自主”的联亚思想*

   一 早期章太炎的中日主体的亚洲联合构想：与“黄祸”论的关联

   二 《民报》时期（1906.6～1908.10）章太炎联亚构想的变化：亚洲和亲会

   三 日英同盟与亚洲和亲会的成立

   四 章太炎的亚洲联合思想变化与日英同盟

   五 文化主体性建构的联亚思想：作为“方法”的印度

   六 超越国家的“亚洲自主”

  根据地哲学与历史结构意识

   一

   二

   三

  橘朴与战前日本对中国及东洋的知识建构

   一 战前日本有关“中国”和“东洋”的知识生产与橘朴的位置

   二 橘朴研究中国的理路和方法论特征

   三 橘朴中国论的三个核心概念

    1.通俗道教说

    2.官僚阶级统治论

    3.乡村自治体论

   四 橘朴的“方向转换”与其对东洋之知识建构的殖民学色彩

    1.王道自治论

    2.东洋共同社会

   五 简短的结语

  东亚尚未结束的战争

   一 紫金山的印象——《时间》的写作契机

   二 《时间》的分析：四个观点

   三 堀田善卫的中国观

   四 全球化时代的战争叙述方法

   结语

  经验与希望

   一 历史中的日本-亚洲-世界与作家林京子的半生——《原子弹受害者的生活》

   二 “核与人类无法共存”——“从特里尼蒂到特里尼蒂”

   三 “原子弹轰炸并不是受原子弹轰炸者的个人经历，而是全人类的问题”——“祭场”

   四 “这个‘愚民’正是我们的处境”——“上海”

   五 日本-亚洲-世界——林京子所体现的“经验与希望”

  开掘友好之源泉

   前言

   一 多面的辻井乔

   二 辻井乔的肖像——小说《在彷徨的季节》（1969）

   三 辻井乔的中国

   四 辻井乔的主张——关于《茜色的天空》（2010）

  由冲绳展开的东亚像*

   唤醒再开发过程中的基地城市胡差

   对主客体的颠覆和边界线的无效化

   挣脱全球性包围网

   通向亚洲

  当遭遇全球化唤醒的“僵尸”时

   一 围绕词语入侵的攻守

   二 “汉字文化圈”新造词的产生

   三 围绕被捏造的“日本-日语”记忆

   四 全球化与“文化-文学”政治