后记

 作者简介

 第一章 神灵崇拜与梦的神性化

  第一节 初民的梦魂观念

  第二节 原始信仰的神灵崇拜

  第三节 梦的神性与梦神话

 第二章 殷商时期的人神沟通之梦

  第一节 “梦”字的出现与“殷人尚鬼”的文化心理

  第二节 人神沟通：武丁梦得傅说

  第三节 殷卜辞的梦兆记载与占梦方式

 第三章 周代占梦术的发展及其政治功能

  第一节 占梦官的设置与周人的占梦方式

  第二节 梦占作为特殊的政治语言

 第四章 春秋战国时期的梦象与梦占语言

  第一节 “道”的观念与老庄论梦

  第二节 《左传》记梦的梦象类型及占梦特点

  第三节 “逐于智谋”的嬗变与浪漫情调的勃发

 第五章 两汉时期的梦迷信及其批判

  第一节 天人感应的神话与谶纬神学的迷信

  第二节 王充的“梦之精神”与王符的“十梦”之说

  第三节 汉赋的记梦之作与史传作品中的梦例

 第六章 魏晋南北朝的梦学理论与宗教梦说

  第一节 形神二元论与范缜的神灭论梦学观念

  第二节 作为“魏晋方技”的占梦迷信

  第三节 道教和佛教对于梦兆迷信的利用与渗透

   （一）道教

   （二）佛教

  第四节 《列子》的梦学观念及其梦寓言

 第七章 唐代的君主梦与记梦文学

  第一节 武则天的鹦鹉梦与唐太宗梦见贤臣

  第二节 政治野心之梦与风流才情之梦

  第三节 唐代文学与梦

 第八章 理学思想笼罩下的宋代梦文化

  第一节 从张载到二程的“气”一元论梦学

  第二节 朱熹的“神蛰”观念及其理学色彩

  第三节 文学家的梦学观念与记梦文学

  附录：元诗和元曲中的梦境描写

 第九章 明清梦学理论的突破与梦文学的发展

  第一节 梦因学理论的历史性突破

  第二节 陈士元的占梦理论与方以智的“醒制卧逸”说

  第三节 熊伯龙的梦论以及梦验问题

  第四节 文人的祈梦风气与记梦笔记

   （1）以梦记史

   （2）以梦谈人生

   （3）以梦说政

   （4）以梦论艺

  第五节 明清小说与戏曲写梦

本书从文化史角度研究中国梦论、梦学。作者从原始社会先民的神灵崇拜，殷商时期的人神沟通之梦，周代占梦术，春秋战国时期的梦象与梦占语言，两汉时期的梦迷信及其批判，魏晋南北朝的梦学理论与宗教梦说，唐代的君主梦与记梦文学，到理学思想笼罩下的宋代梦文化以及明清梦学理论的突破与梦文学的发展，一一写来，勾勒出中国古代梦学理论的发展线索及文化学变迁轨迹，对于今人研究中国古代的梦学理论和中国人文中梦的影响，具有一定学术价值。可供社会科学工作者，文化学、梦学爱好者等做案头参考读物。