从桂省到壮乡：现代国家构建中的壮族研究图书
From Guangxi Province to Zhuang Homeland: A Study of Zhuang Group in the Process of a Modern State
[内容简介] 本书基于民族识别和广西壮族自治区的成立这两大事件为研究切入点，从政治、知识社会学、族群意识三个维度分析“民族结构”问题在“国家政权建设”中的地位，以及由此在社会心理、公民身份认同等方面造成的长期影响。通过分析，作者认为，我国的国家政权建设在某种意义上是借助“民族话语”来实践的，国家在广西地区建立国家认同的同时，壮族的知识生产实践也构建起了一套新的话语体系，这不仅会对广西民众的心态层面产生一定影响，也有着不可忽视的文化和政治动员潜力。
相关信息
后记
代序 关于“民族识别”工作的口述史研究
第一章 导论
第一节 问题缘起
第二节 相关概念辨析
第三节 研究文献综述
一 西方学者研究述评
二 我国学者对民族识别的再思考
三 壮族的识别和身份认同研究述评
（一）民国时期的研究回溯
（二）新中国成立后的研究回溯
（三）“壮化”与“汉化”论——有待深化的解释模式
第四节 研究方法与框架
第二章 历史背景：传统王朝向现代国家转变下的广西
第一节 中央王朝对广西的建制治理：从荒裔之地到南国屏藩
一 自东向西
二 恩威并施
三 南国屏障
四 两个变数
第二节 登上民国政治舞台的新、旧桂系
一 旧桂系的“桂人治桂”
（一）在抗法战争中被激发的民族意识
（二）联省自治背景下的“桂人治桂”
（三）无法立足的文人省长
二 新桂系的“建设广西、复兴中华”
（一）以“三民主义”为信仰，加入北伐事业
（二）践行“三民主义”，建设现代化的模范省
（三）“武化”的广西
（四）现代化道路的几个限制
三 新桂系的“现代化”实践与民族观
（一）“中华民族观”和“特种部族”论
（二）“特种教育”
（三）新生活运动
第三章 从省到自治区：国家政权建设的维度
第一节 中国共产党民族区域自治理论的广西经验
一 壮族人口的历史发展
（一）民国时期壮族人口数
（二）新中国成立以后壮族人口的变化趋势
（三）壮族人口的分布特征
二 新中国的民族平等观
（一）中国共产党早期在桂西北地区的革命运动
（二）从“民族自决”到“民族自治”
三 龙胜各族自治县的成立
（一）中央民族访问团——来自祖国母亲的问候
（二）阶级矛盾与传统民族关系
（三）阶级斗争与土地改革问题
四 从桂西壮族自治州到广西壮族自治区
（一）桂西壮族自治区成立始末
（二）广西壮族自治区的成立
五 民族区域自治与国家干部
第二节 社会历史调查背后的国家政治
一 历史背景：剿匪和社会主义改造
二 民主改革与“抢救”调查
三 “十周年大庆献礼”
第三节 民族成分调查：从模糊到清晰的身份边界
一 “壮”和“瑶”的指称与识别工作
二 广西壮族的“布越”支系与贵州布依族
第四章 知识社会学维度：从僮人到壮族
第一节 传统语境中的壮族：从“撞”到僮人
一 壮族称谓的历史变迁
二 “迁徙说”与“土著说”
第二节 壮族的知识生产与实践
一 “五个社会阶段论”下的壮族历史
（一）书写一部独立的壮族人民史
（二）对桂西地区土官制度的调查
二 民族学学科建设与“壮学”的滥觞
（一）探求现代壮族与古越人的关系
（二）壮族地区考古工作取得的进展
三 亲历者对社会历史调查工作的反思
（一）知识分子的思想改造
（二）“左”的路线的干扰
（三）对我国民族学学科的再反思
第三节 壮语文工作：改变无文字的历史
一 20世纪50年代的壮语调查
（一）壮文创制工作的目标——为了团结而自治
（二）苏联经验
二 拉丁字母壮文的推广实践
（一）用本民族语言文字学习文化知识
（二）找到标准音——统一壮文的实践
（三）扫盲——动员：大家都来学新壮文
三 语言权与“壮汉双语教育”*
（一）国际法和国内法中的“少数民族语言权”
（二）我国的语言使用体系与少数民族语言文字的法律地位
（三）“以壮促汉”还是“传承壮族文化”？
（四）我国两类双语教育模式的比较与讨论
四 壮语文工作者的身份实践与反思
（一）壮语文工作者的身份实践
（二）拉丁字母壮文——何去何从？
第四节 现代语境中的壮族：追溯远古的壮族史诗
一 壮族文化的符号形象——从“刘三姐”到“黑衣壮”
二 “布洛陀”——壮族至尊神祇
三 “那”文化圈
第五章 族群意识维度
第一节 “长衣壮”与“短衣壮”的民族识别口述史
一 20世纪50年代壮族识别口述史之“布傣”
（一）金龙镇的建制沿革
（二）金龙镇的民族识别工作
二 “布傣”和“布侬”的身份界限
三 民间文化研究热潮中的“布傣”认同
四 20世纪80年代壮族识别口述史之“布上甲”*
（一）雷平镇建制沿革
（二）“苗族”称谓的来历
（三）“独特性”体现为何？
（四）“上甲人”族群认同困境的原因分析
（五）积极参与构建“短衣壮”
第二节 “身份证上”的壮族：邕宁区壮族的身份认同
一 邕宁区*的民族构成和居住格局
二 “山东白马”——无处安放的祖先记忆
（一）《卢氏家谱》与“山东石”的故事
（二）壮族民间记忆中的狄青后裔与侬智高后裔
三 “同祖而不同族”的民间祭祀活动
第三节 互联网中的族群民族主义*
一 对“壮族在线”论坛的话语分析
二 不可低估的政治与文化动员潜力
第六章 讨论
第一节 《创造壮族——中国族群政治》的书里与书外
一 无法绕过的白荷婷*与“创造壮族”论
二 民族识别——如何看待国家、学者和地方干部的角色
三 国家整合与壮族的“族群民族主义”
第二节 平等与二元——对我国民族问题和政策的再思考
一 消弭区隔，增强中华民族凝聚力
二 实现机会平等，贯彻“民族平等”理念
附录一
关于群众要求改变民族成分的通知（1953年9月12日）*
附录二
大新县代表调查访问云南省富宁、广西及我区隆林等县（自治县）壮、苗族情况报告*
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