多元文化模式与文化张力图书
Multicultural Model and Cultural Tensions: the Creative Sources of the West
[内容简介] 近代以来,西方文明展现了某种非凡的创造性。就文化而言,这种创造性究竟出自何方,在现有的一些著作或教科书中是难觅恰当答案的。本书通过对占希腊文化两重性及其张力的解读,对西方文化的多元性的分析,尤其是对古典文化、基督教文化、日耳曼精神之间的张力、冲突与融合的解读,阐述了西方文明如何在吸收他者文化的基础上进行创新的历程,以求对上述问题给出满意的答案。此外作者还对为什么说西方正经历一个“末人”的时代,其文明的“悖论”是如何产生的这样一些问题进行了分析,以使读者从中获得某种反思和启发。
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索引
导论 文化模式及其变化过程与趋势
导论 文化模式及其变化过程与趋势
一 文化模式及其意义
二 文化模式的重建与社会变迁
第一部分 西方文明的文化源泉和基础
第一章 “恶根性”文化的起源
一 苏美尔:最早的神庙-城邦文化
二 巴比伦:罪感文化之源
三 波斯:末世论与轴心时代文化的来临
第二章 作为轴心时代文明和“恶根性”文化的古犹太宗教文化
一 希伯来文明与启示宗教文化的兴起
二 希伯来宗教文化的基本特征
三 犹太宗教文化的社会学意义
第三章 作为轴心时代文明的希腊理性主义文化
一 希腊理性主义的社会起源
1.希腊人进入文明社会的模式
2.希腊的宗教与社会
3.希腊理性主义产生的社会-政治因素
二 希腊理性主义文化
1.从“神秘哲学”向理性的科学和哲学转变
2.希腊理性主义的人文精神:从自然到人与社会的哲学转向
3.希腊理性主义思想的变异
三 希腊的两种理性文化与秩序模式:雅典民主与“斯巴达幻象”
1.雅典模式
2.斯巴达模式及其幻象
第四章 基督教文化的兴起:价值重估的一种形式
一 基督教的产生及其原因
二 基督教的崛起
结语
一 宗教与社会
二 作为西方文明源泉的古典文化
第二部分 文化模式的转变(价值重估)与西方现代社会的重建
第五章 拉丁基督教母体与社会权力的二元结构
一 拉丁“基督教母体”与社会多元性
二 西方中世纪基督教社会的二元权力结构与张力
1.二元权力结构与张力的形成
2.权力二元结构的社会学意义
第六章 “封建自由”秩序与理性资本主义的兴起
一 西方封建秩序与自由
二 自由市镇文化的兴起及其社会张力和结果
第七章 个体与社会:西方中世纪后期人类组合中的张力与变化
一 共同体与社会
二 “共同体吞没个体”
三 “个体的发现”与现代社会中的张力
第八章 西方文明中的文化张力
一 西方文明中第一个矛盾着的文化向度:古典希腊文化的特点及其张力
二 西方文明中第二个矛盾着的向度:基督教文化因素及其内在张力
1.古典世界(the classical world)的神秘宗教转向
2.希腊方式与希伯来文化取向
3.希腊文化与希伯来文化之间的张力与融合
三 社会文化中的超越性与新取向
第九章 文化张力与西方社会文化的创新发展
一 西方中世纪文化建构中的合与分的转化
二 真理及其知识系统的构成和波动
1.真理的三种类型
2.真理及其知识系统的波动
三 文化张力与西方文明的创新发展
1.文化系统的生命特征
2.西方社会文化建构的特质与创新发展
3.西方心灵在与古典心灵和麻葛心灵的张力中成长
第十章 良知自由与创造性
一 良知的建构及其文化源泉
二 宗教改革与良知自由
1.路德的良知观念和良知自由
2.加尔文的良知观念和良知自由
三 良知自由与现代文化-社会的创新发展
第十一章 恶根性文化与法治
一 西方法治思想源泉(上):古希腊
1.雅典:最早的法治和宪政国家
2.柏拉图:从理想国到法治国家
3.亚里士多德:对“理想国”的批判与对法治的经验研究
二 西方法治思想源泉(下):古罗马
1.城邦文化的多元性与罗马法的兴起
2.罗马国家的进程与法治的发展
3.罗马宪制和法治的精神
三 信仰与现代法治的兴起
1.基督教精神与法治
2.基督教自由观念的世俗化和法治的形成
结语 西方文明发展的悖论
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爱因斯坦:《爱因斯坦文集》第三卷,许良英等编译,商务印书馆,2012。
安德烈·比尔基埃等主编《家庭史》(1),袁树仁等译,三联书店,2003。
安东尼·肯尼:《牛津西方哲学史》第一卷,王柯平译,吉林出版集团有限责任公司,2010。
安东尼·肯尼:《牛津西方哲学史》第二卷,袁宪军译,吉林出版集团有限责任公司,2010。
奥古斯丁:《上帝之城》上卷,王晓朝译,人民出版社,2006。
奥斯瓦尔德·斯宾格勒:《西方的没落》第一卷,吴琼译,上海三联书店,2006。
奥斯瓦尔德·斯宾格勒:《西方的没落》第二卷,吴琼译,上海三联书店,2006。
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