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东海海域移民与汉文化的传播——以琉球闽人三十六姓为中心图书

Immigrants from the East China Sea Region and Transmission of Chinese Culture: Focusing on 36 Surnames of Fujianese in Ryukyu

SSAPID:101-9017-8961-75
ISBN:978-7-5097-9384-8
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[内容简介] 本书以闽人三十六姓移居琉球为主线,追根溯源,从闽人三十六姓移居琉球的原因、时间及移居方式,闽人三十六姓居住地久米村的兴衰,琉球王国对闽人三十六姓的礼遇与重用,闽人三十六姓及后裔对琉球王国的贡献,闽人三十六姓对中琉朝贡贸易关系的作用与影响,闽人三十六姓氏源流考,久米村家谱与福建家谱的比较研究,福建中琉关系历史遗址调查等各个方面深入探究了明清福建移民对琉球社会的进步与繁荣,对中国与琉球绵延五百余年的政治、经济、文化友好交往的特殊贡献。

相关信息

丛书名:海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书
作 者: 赖正维
编 辑:陈凤玲
出版社:社会科学文献出版社
出版时间: 2017年02月
语 种:中文
中图分类:K2 中国史

 引言

 内容提要

 “海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书”编委会

 “海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书”总序

 附录 久米村大事记

 第一章 闽人三十六姓与久米村的历史沿革

  第一节 “赐闽人三十六姓”之由来

  第二节 闽人三十六姓移居琉球时间

   1.“洪武二十五年”

   2.“洪武二十九年”

   3.“洪武三十一年”

   4.“永乐年间”“永乐中”

   5.“洪永年间”

   6.“洪熙时”

   7.“万历年间”“万历十九年”“再赐”“续赐”

  第三节 “三十六户”或“三十六姓”

  第四节 久米村的形成与发展

   一 久米村的形成

   二 久米村的发展

 第二章 琉球王国对久米村人的优待与扶持

  第一节 琉球对久米村人的礼遇

   一 授以免税土地

   二 不论品阶尊卑均有俸米

   三 授予任官的特权

   四 享有教育特权

   五 与王室联姻

  第二节 久米村的衰退与琉球的对策

   1.万历三十五年(1607年),尚宁王向明廷请求再赐移民*

   2.实行久米村籍的移入政策,让中国人及琉球人迁入久米村

   3.鼓励民众出海

 第三章 久米村人与册封琉球国王

  第一节 请封与迎封

  第二节 册封使之接待与谢册封恩

 第四章 久米村人与琉球朝贡中国

  第一节 入贡文件的撰写

  第二节 入贡使团的组成

  第三节 在华的主要活动

 第五章 久米村人与琉球在华留学生

  第一节 久米村的官生与“勤学”

   一 官生与“勤学”的选拔

   二 中琉间有关官生入学之文书往来

   三 中国对琉球官生的优厚待遇

   四 琉球留学生在华学习状况

  第二节 琉球留学生的历史地位

   一 传播儒家思想和科学文化

    1.文化教育

    2.天文地理

    3.医学

    4.绘画音乐

   二 传播先进的生产技术

    1.农业生产技术

    2.手工技术

    3.制茶制糖工艺

 第六章 久米村的教育家程顺则与政治家蔡温

  第一节 儒学大师程顺则

   一 家世与生平

   二 弘扬儒家文化与教育

    1.创建明伦堂

    2.刊印推广《六谕衍义》

   三 引入中国典章制度与礼仪

   四 大力推广汉诗

   五 编撰《指南广义》

  第二节 三司官蔡温

   一 家世与生平

   二 卓越的政治家和外交家

   三 对社会经济的贡献

   四 对文化教育的贡献

 第七章 久米村的毛氏家族

  第一节 毛国鼎入籍久米村与毛氏家族的发展

   一 毛国鼎入籍久米村

   二 毛氏家族的发展与兴盛

    1.毛国鼎与毛世显

    2.毛氏家族的发展与兴盛

  第二节 毛氏家族对琉球社会之贡献

   一 毛如苞与修纂《球阳》

   二 毛维基任总理唐荣司

   三 毛廷柱献诗乾隆皇帝

   四 紫金大夫毛克述与其家训

   五 毛士达与中国漂风难民的护送

   六 毛氏家族与琉萨交往

   七 毛廷器、毛有增与“异国船”来访交涉

 第八章 琉球社会生活中的中国元素

  第一节 饮食与服饰

   一 饮食

   二 服饰

    1.官服

    2.男子服饰

    3.女子服饰

  第二节 年节与婚丧

   一 年节

    1.元旦

    2.清明

    3.端午

    4.中元节

   二 婚丧

  第三节 建筑与园林

 第九章 琉球国难中的久米村人

  第一节 1609年萨摩藩入侵与郑迵殉国

   一 萨摩藩入侵琉球的原因

    (一)萨摩岛津家族向南扩张的强烈欲望

    (二)日本希望借助琉球与明恢复贸易关系

    (三)琉球对幕府及萨摩所持的不合作态度

   二 主战派三司官郑迵

    1.郑迵生平

    2.郑迵在那霸港组织抵抗萨摩军队

    3.郑迵密信明朝与慷慨就义

   三 琉球战败的原因

   四 萨摩藩对琉球的控制

    (一)强迫尚宁王签订降书

    (二)检地政策的实施

    (三)萨摩藩颁布《裁制令十五条》

    (四)“管理”制度的建立

  第二节 久米村人与清末琉球复国运动

   一 久米村密使赴华请愿

   二 蔡大鼎秘密北上与请愿运动的展开

   三 清日分岛谈判与林世功殉国

    1.清日分岛谈判

    2.林世功殉国

   四 琉球复国运动的失败

    1.琉球复国运动失败的原因

    2.久米村最后的总理唐荣司阮宣诏

 第十章 琉球家谱的编撰与闽人三十六姓姓氏源流考

  第一节 琉球家谱的编撰

   一 《久米村系家谱》

   二 《首里系家谱》

   三 《那霸泊系家谱》

  第二节 闽人三十六姓姓氏源流考

 第十一章 琉球赴京贡道的调查与研究

  第一节 中琉交往的唯一口岸和贡道起点——福建

  第二节 赴京贡道沿途四省中琉历史交往遗存

   一 浙江、江苏

   二 山东、河北

  第三节 贡道的终点——北京

 第十二章 福州地区中琉交往历史遗存的开发与利用

  第一节 福州及周边中琉交往历史遗存

   一 中琉官方交往的遗存

    1.柔远驿(见图12-1)

    2.进贡厂

    3.球商会馆

    4.舍人庙船坞

    5.闽安镇巡检司

   二 中琉交往中的宗教崇拜遗存

    1.天后宫(天妃庙)

     (1)河口天后宫

     (2)广石天妃庙

     (3)怡山院天后宫

    2.尚书庙

     (1)阳岐尚书庙

     (2)万寿尚书庙(见图12-5)

    3.拿公楼

    4.蔡夫人庙(见图12-6)

   三 册封琉球使臣所留碑刻等遗迹

    1.陈侃题名

    2.郭汝霖诗刻

    3.徐葆光题名

    4.寄尘榜书

   四 琉球人墓与墓碑

  第二节 中琉友好交往文化遗产的开发与利用

 结语 建立宗亲会 不忘故土情

  结语 建立宗亲会 不忘故土情

   一 事业有成 热心公益

    (一)阮氏后裔

    (二)毛氏后裔

    (三)王氏后裔

    (四)陈氏后裔

   二 建立宗亲会 携手共发展

    1.阮氏我华会

    2.毛氏国鼎会

   三 跨海而来 寻根问祖

    1.陈氏我华会的福建寻祖之旅

    2.王氏门中会成员的中国旅行记

    3.阮氏我华会与海外阮氏宗亲会的交流

 索引

琉球(大致现在日本冲绳)是位于中国东南太平洋上的一个岛国,与福建隔海相望。明洪武五年(1372年)中琉建立宗藩关系后,鉴于琉球国造船航海技术之落后,明廷为了加强中琉之间政治与经济联系,陆续派遣闽人三十六姓移居琉球。这是中国历史上鲜有的由官方派遣中国民众移居海外的活动,充分显示了明廷对琉球的特殊优待。此外,在长期的朝贡贸易交往中,也有许多中国沿海民众通过各种途径移居琉球国。闽人三十六姓居住地久米村成为中国先进文化及生产技术、手工技艺向琉球传播的中心。在琉球国的历史发展过程中,有许多闽人三十六姓后裔被派遣回中国学习。他们中的许多人在华奋发学习,学成后回国报效社会,深受重用。闽人三十六姓及后裔是将中国儒学思想文化和先进科学技术直接传播到琉球的最主要使者之一,对琉球王国的经济繁荣和社会进步发挥了积极的促进作用。而且由于他们主要从事与中琉朝贡贸易有关的活动,因此他们对中琉之间政治、经济、文化的交流也发挥了特殊的桥梁和纽带作用。尤其重要的是,闽人三十六姓及后裔在向琉球人传播中国文化和生产技术的同时,也在逐渐琉球化,与琉球人通婚、繁衍后代,最终完全融入琉球社会。本书以闽人三十六姓移居琉球为主线,追根溯源,从闽人三十六姓移居琉球的原因、时间及移居方式,闽人三十六姓居住地久米村的兴衰,琉球王国对闽人三十六姓的礼遇与重用,闽人三十六姓及后裔对琉球王国的贡献,闽人三十六姓对中琉朝贡贸易关系的作用与影响,闽人三十六姓氏源流考,久米村家谱与福建家谱的比较研究,福建中琉关系历史遗址调查等各个方面深入探究了明清福建移民对琉球社会的进步与繁荣,对中国与琉球绵延五百余年的政治、经济、文化友好交往的特殊贡献。本书在写作过程中参阅了大量久米村家谱,走访了冲绳久米崇圣会、国鼎会等闽人三十六姓后裔宗亲组织,从中深刻感受到闽人三十六姓后裔与福建无法割舍的骨肉亲情。六百多年过去了,昔日的久米村人在为琉球社会勤奋工作的同时,不忘祖先,他们通过门中会等组织团结起来,坚守福建传统文化与生活习俗,积极到福建寻根问祖。这种血浓于水的亲情,是历史、地域和战争所无法隔绝的。

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[3]『第八回琉中歴史関係国際学術会議論文集』,那覇:琉球中国歴史関係国際学術会議実行委員会,2001。

[4]『第十一回琉中歴史関係国際学術会議論文集』,那覇:琉球中国歴史関係国際学術会議,2008。

[5]琉球大学琉中関係研究会編『第1回琉中関係学術討論会論文集』平成20年度琉球大学特別教育経費〈人の移動と21世紀のグローバル社会〉中国·台湾調査班報告書,2009。

[1]比嘉実:『〈唐旅〉紀行——琉球進貢使節の路程と遺跡·文書の調査』沖縄研究資料15,法政大学沖縄文化研究所,1996。

[2]琉球大学琉中関係研究会編『中国福建省における琉球関係史跡調査報告書』平成20年度琉球大学特別教育経費〈人の移動と21世紀のグローバル社会〉中国·台湾調査班報告書,2009。

[3]琉球大学琉中関係研究会編『中国浙江·江蘇省における琉球関係史跡調査報告書』平成21年度琉球大学特別教育経費〈人の移動と21世紀のグローバル社会〉中国·台湾調査班報告書,2011。

[4]琉球大学琉中関係研究会編『中国山東·河北省における琉球関係史跡調査報告書』平成21年度琉球大学特別教育経費〈人の移動と21世紀のグローバル社会〉中国·台湾調査班報告書,2012。