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灾害社会工作图书
Disaster Social Work in China Practice and Reflectio
[内容简介] 本书从“5?12”汶川大地震的震中映秀出发，依据大量鲜活的前线社工实践案例，对“灾害社会工作”进行了中国式的本土诠释，提出在灾害发生后不同时段与社会背景下，灾害社会工作可能遵循的一条发展路径：如何从“灾害救助”过渡到“可持续生计/城乡合作”，从而回应灾后民众最迫切的需要，实现社会工作“以人为本、助人自助、公平正义”的终极理念。本书是罕有的将行动研究与社工具体情境相结合的产物，对中国灾害社会工作的发展，乃至中国社会工作的发展，都具有重要的启示意义。
第一部分 灾害社会工作及其定位
第一章 灾害社会工作与社区重建
一 前言
二 社会工作与灾害介入
（一）社会工作者的灾害服务角色与功能
（二）灾害社会工作的进程
三 汶川地震与中国灾害社会工作的起步和发展
（一）扎根社区，仔细聆听
（二）理论视角的选取
（三）超越心理咨询，创建另类心理安抚
（四）资源链接，捍卫社会公正
（五）生计重建与社区永续发展
四 城乡合作作为一种灾后重建和永续发展的模式
五 小结
第二章 从紧急救助到社区重建
一 从紧急救助到社区重建
（一）救助者
（二）同行者
二 通向能力建设的助人自助
（一）国内外灾害社会工作角色定位的研究
（二）通向能力建设的自助与互助
三 几点思考
（一）同行与能力建设的两难困局
（二）权力与社会工作者的角色定位
第三章 社会工作者在灾后重建中的角色定位
一 导论
（一）研究缘起
（二）研究主题
（三）具体研究问题
二 文献回顾与理论视角
（一）能力建设的相关研究
1.能力建设及其定义
2.能力建设在社会工作实践中的应用
（二）灾后社工角色的研究
1.资源整合和资源链接者的角色
2.需求评估者的角色
3.个案管理者的角色
4.心理支持者的角色
5.社区组织者的角色
（三）研究视角
三 研究方法与研究思路
（一）研究方法
（二）研究思路
四 “映秀母亲”刺绣小组的发展过程
（一）小组的缘起
（二）矛盾的展现
（三）社工的介入
（四）雨中送饭
（五）“映秀母亲”开绣坊
五 结论
（一）重建的希望来源于优势视角和能力建设
1.个案式介入的局限性
2.优势视角和能力建设是重建的火种
（二）社工之能力促进者和同行者
1.重建中的能力
2.重建中的社工角色
（1）能力促进者的角色
（2）同行者的角色
第二部分 社区重建中的妇女充权
第四章 社会性别视角下妇女小组领袖的充权
一 研究背景
二 研究问题
三 文献回顾与理论探讨
（一）社会性别
（二）性别角色
（三）性别醒觉与充权
（四）以性关系、性别关系为场域的充权
四 研究方法
五 研究发现
（一）纠结的性关系
（二）职业身份与妇女充权
六 总结与反思
第五章 小组领袖信任关系的运作与社会工作介入反思
一 关于信任关系与小组动力的研究
（一）信任关系运作论
（二）小组工作的核心价值观和方法
（三）小组动力的运作机制
二 小组信任关系的运作与小组动力
（一）小组领袖信任关系的运作策略
1.彰显个人魅力
2.凸显夫妻责任
3.固化血缘与地缘关系
4.经营社会关系网
5.在“结构”与“主体”之间周旋
6.依靠外部权威力量
7.强化小组的共同利益
（二）反思信任关系的运作与小组动力
三 社会工作再介入及其反思
（一）社会工作再介入策略
1.财务公开
2.协商决策
3.建立规矩
（二）总结与反思
第六章 发展主义背景下羌绣文化变迁研究
一 文献回顾、理论框架与研究方法
（一）相关概念界定
1.发展与发展主义
2.文化与文化自信心
（二）发展主义对少数民族文化及其自信心的影响
1.发展主义对少数民族传统文化的影响
2.发展主义对少数民族文化自信心的影响
（三）理论框架
二 研究方法
（一）研究方法
（二）研究对象的选取
三 研究结果分析
（一）改革开放前的羌绣文化
1.随意习得的羌绣
2.羌绣文化的价值
（1）刺绣可以磨炼脾气，也是女性出嫁的资本
（2）家庭中传递爱心的桥梁
（3）维系社区互动的工具
（4）“晴耕雨绣”的生活
3.羌绣（服）审美
（1）与自然和谐的审美
（2）羌绣色彩的审美
（二）改革开放后的羌绣文化
1.羌绣行为
2.羌绣（服）审美
（1）审美标准及着装的改变
（2）羌绣命运的改变
（3）羌绣文化价值和意义的消亡
（三）社会工作介入下的羌绣文化
1.羌绣的重新习得
2.对绣品文化内涵的认同
3.古老羌绣图案失而复得
第七章 小组介入与金坡妇女地位的变化
一 前言
二 研究背景
三 研究问题
四 文献回顾
五 研究对象
六 研究方法
七 研究发现
（一）关键概念
（二）妇女家庭地位变化
1.自主权：自我意愿实现
2.平等权：家务劳动分工
3.决策权：经济来源变化
4.支配权：闲暇时间支配
（三）妇女社会地位的变化
1.决策权
2.话语权
3.社会支持网络
（四）听听男人们的声音：支持还是反对？
1.男性的隐性参与
2.男性的显性参与
八 原因分析
九 反思
十 结语
第三部分 城乡合作与可持续生计
第八章 “城乡合作、公平贸易，共创生态文明与可持续生计”的再思
一 起步
（一）第一阶段
（二）第二阶段
（三）第三阶段
（四）第X阶段
二 城乡合作的核心价值
三 城乡合作的关键
（一）组织
（二）建立另类市场
（三）文化介入/行动
四 城乡合作与灾害社会工作
五 结论
第九章 金坡种植养殖小组与民宿小组的发育
一 种植养殖小组的发育
（一）小组发育背景
1.金坡村的资源特点
2.农村社区生计的困难
3.现代农业造成的食品安全问题
（二）小组发育过程
1.妇女组织与资源盘点
2.城乡互动
3.发展与停滞
4.反思与新局面
（1）农村工作的反思
（2）城市工作的反思
（3）城乡互动新局面
二 民宿小组的发育
（一）小组发育背景
（二）乡村体验游的探索与转型
1.探索阶段——依托原妇女小组的乡村体验模式
2.转型阶段——反思并做出发育民宿小组的策略调整
（三）民宿小组发育过程
1.社会工作者在农村的组织工作
2.社会工作者在城市的组织工作
（四）民宿小组与其他小组的关系
（五）反思与展望
第十章 成都—金坡城乡交流活动实录
一 活动背景
二 总结经验，确定工作方向
三 成都—金坡城乡交流活动实录
附录一 社工参与汶川地震灾后恢复重建的调研报告*
一 研究背景
二 社工服务效果评估（量化）
（一）服务对象的基本情况
（二）服务对象对社会工作者的认知和评价
1.社会工作者如何结识服务对象
2.服务对象如何结识社会工作者
3.服务对象对社会工作服务及角色的认知
4.服务对象对社工服务的评价
5.对“映秀母亲”刺绣项目的评价
（三）问题及建议
1.问题
2.建议
三 个案服务效果评估（访谈）
（一）资源链接
（二）生计发展
（三）社区心理支持
1.个体情绪支援
2.团体层面的行为放松
3.学校心理支持
四 调研结论
附录二 中山大学—香港理工大学映秀社工站汶川地震三周年工作纪实*
一 “从此以后再也没有‘5·12’”
二 “映秀母亲”绣坊与食堂
三 培训、参观、刺绣大赛
四 成都工作站，让本地妇女做工作员
五 北京路开业，前店后村
六 金坡乡村体验游
七 从金坡到从化
八 广州、成都、昆明……一个立体网络的形成
序言在中山大学—香港理工大学映秀社工站坚守汶川灾区三周年之际，谨以本书献给与社工同行三年的“映秀母亲”以及四川省汶川县映秀镇、绵虒镇、水磨镇和草坡乡许多无条件接纳社工的社区民众和干部们（尤其是草坡乡、沙金乡乡长）。三年的社工行动凝聚了许多人和机构的心血。感谢同事裴谕新、古学斌、杨锡聪、沈文伟、闫红红、卢芝、康进、聂正江、余长芳、黄艺等，是大家齐心协力推动社工站持续发展；还要感谢中山大学蔡禾教授，香港理工大学阮曾媛琪教授，广州市民政局凌妙英副局长、杨海清处长，广东省社工师联合会李敏兰会长，中国社会科学院社会学所谭深、罗琳、沈红女士，成都基督教青年会华亦宝总干事，西南石油大学谭祖雪教授，广州社工界专业社工，广东狮子会，广东省金秋慈善基金会等各方面专业人士的直接参与和鼎力支持。最后中山大学—香港理工大学映秀社工站得到香港择善基金会三年运作经费的支持，得到民政部社会工作人才队伍建设试点总结评估课题资助，还得到中山大学“211”、“985”专项基金资助，在此一并致谢。">* 社会工作在公共灾害中的社会责任
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