宗教与哲学(第三辑)图书
Religion and Philosophy Vol.3
[内容简介] 宗教与哲学,关乎神圣与世俗。神圣与世俗,乃是对世界的不同言说,是生命的不同面相。何谓神圣?即俗而圣。神圣即生命的信仰,不是对生命之外什么东西的信仰,而是对生命本身的信仰。神圣信仰意味着对自然和生命本身的无限肯定、热爱、敬畏之情,生命的最高智慧和终极奥秘尽在其中。换言之,自然和生命本身就是神圣,每一个短暂易逝的生命,或者说,所有绵延不绝的生命,就是神圣。
稿约
宗教哲学
亚当的童年:爱任纽人性论的当代意义
一 自然人性的内在价值
二 以达尔文理论的提出作为西方人性论的分水岭
三 人性:上帝的形象
四 人的理性、神圣逻各斯与上帝的形象
五 被造的人:形象与样式
六 爱任纽的上帝形象
七 爱任纽的上帝形象的当代意义
“因行称义”“因信称义”与“因德称义”
一 耶稣“成全”律法
二 从保罗经奥古斯丁到路德的“因信称义”
三 康德的“因德称义”
四 理性诠释宗教与上帝的国
新时代的新宗教*
一 黑格尔和荷尔德林的共同开始
二 为爱自由而站在纯粹思的立场上
三 在精神与自然之中的诗性逻各斯
小结
天人感应与天人合一
一 董仲舒“天论”:含义及结构
二 董仲舒的天人感应思想
三 董仲舒的天人合一思想
四 从宗教与哲学角度看董仲舒天人感应与天人合一的关系
五 从宗教与哲学角度看董仲舒天人关系的本质特征
结语
语言、情感与生存
一 语词赋义:经验指称和情感指向
二 情态动词和偶态命题
三 命题演算中的情感因素
海德格尔、佛教与深层生态学*
早期海德格尔论无
后期海德格尔的无之观念
海德格尔与东方思想:前言
佛教徒的空之概念
海德格尔思想与大乘佛教之间的关系
海德格尔、佛教以及深层生态学
经典诠释
《庄子》的儒学批判和理解
明、知、识、执
缘起与总说
一 “言”“知”“思”“在”:中西之异同
二 “存有的连续观”与“存有的断裂观”之对比
三 “知识”之向上与向下两回向
四 “执”“识”“知”“明”:知识论四层级之构造
五 “欲”“念”“意”“志”:心性论四层级之构造
六 欲望之消解、念虑之转化与意志之确证
七 存有三态论:存有之根源、存有之彰显、存有之执定
八 本体诠释学之五级:道、意、象、构、言
九 结语
涂尔干论家庭的神圣性
一 最早的宗教,最早的禁忌
二 家庭之爱的神圣性
三 乱伦禁忌的历史起源
四 复杂社会的乱伦禁忌
言为心“身”:安都经学宗师狄奥多若的本体论类比与“身”的玄义探析
一 狄奥多若与本体论类比
二 言为心之“身”:狄奥多若本体论类比的三个维度
三 “身”的玄义初探
论“自然”作为伦理原则的依据*
一
二
《庄子·天下篇》“内圣外王”本意发微*
一 以往学术界对《庄子·天下篇》“内圣外王”的理解
二 《庄子·天下篇》的作者问题
三 《庄子·天下篇》“内圣外王”疏解
四 《庄子·天下篇》“内圣外王”述要
思想视野
论国家与宗教
一
二
三
向死而生与生生不息
一 海德格尔生存论分析中的“向死而生”
二 生命的延续性与生命的断裂
三 生存论中的伦理指向
自由与权利
一 “自由”的中文词源
二 自由语义的贬义化
三 自由语义的近代转化
四 自由与责任
邻人
一 福音书中的“爱(邻)人如己”
二 《爱之工》中的“邻人之爱”
1.上卷第二篇:“你当爱人如己”
2.上卷第四篇:“我们爱所见之人的义务”
三 Kjerlighed与Agape
天主教现代主义神学的演化
卢瓦西
“反现代主义宣誓”
托马斯主义24点
“溯源运动”的兴起
谢努及其神学
龚加尔及其神学
吕巴克及其神学
简要总结
宗教研究
儒家人文主义与宗教*
唯识学对我执之遮破
一 基于“体”与“量”,破数论、胜论、耆那、兽主等之实我
二 基于“我—蕴”与“我—境”关系,破数论、犊子部等之实我
三 基于五取蕴,总论“俱生我执”与“分别我执”
宗教视野中的民间儒教
一
二
三
四
五
末劫收圆:晚清青莲教的瑶池信仰与其苦难道学
引言:青莲开教
老母创世:瑶池信仰的创世论述
苦母失儿:瑶池信仰的灾劫思想
慈母度儿:瑶池信仰的收圆大事
小结:当代启示
公民宗教:儒教之历史解读与现实展开的新视野
一 何谓公民宗教?
二 为何提出儒教之公民宗教说?
三 问题何在?
三 为什么是儒教?
[1]《阿毘达磨大毘婆沙论》卷136,五百大阿罗汉等造,唐玄奘译,T27,no. 1545。
[2]《辩中边论》卷2《辩真实品》,世亲菩萨造,唐代玄奘译,T31,no. 1600。
[3]《成唯识论》,护法等论师造,唐玄奘译,T31,No.1585。
[4]《成唯识论述记》,唐窥基撰,T43,No.1830。
[5]《成唯识论掌中枢要》,唐窥基撰,T43,No.1831。
[6]《大智度论》卷1《序品》,龙树菩萨造,后秦鸠摩罗什译,T25,no. 1509。
[7]《大乘广百论释论》卷1《破常品》,护法造,唐代玄奘译,T30,no. 1571
[8]《大乘阿毘达磨集论》卷1《三法品》,无著菩萨造,唐玄奘译,T31,no.1605。
[9]《金七十论》卷1,自在黑作,陈真谛译,T54,no. 2137。
[10]《瑜伽师地论略纂》卷3,唐窥基撰,T43,no. 1829。
[11]《瑜伽师地论》卷65,弥勒口述,无著记录,唐玄奘译,T30,no. 1579。
[12]《异部宗轮论》卷1,世友撰,唐玄奘译,T49,no. 2031。
[13]《杂阿含经》卷10,刘宋求那跋陀罗译,T02,no. 99。
[14]荻原云来(U. Ogiwara):《汉訳対照梵和大辞典》,东京,讲谈社,1986。
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