中国古代戏曲研究文集图书
[内容简介] 中国古典传统戏曲是我国宝贵的文化遗产,其中昆曲、京剧等剧种已先后被联合国教科文组织列入“人类口述和非物质遗产代表作”名录。本书为作者自1965年以来发表在书报、杂志上有关我国古典戏曲研究文章的结集。其中有对我国古典戏曲形成渊源、背景以及发展、流变的考辨与阐发,有对作家、作品的考释与品评,大都是针对学术界存在的一些分歧意见和悬而未决的问题,经过潜心研究之后发表的一得之见。
相关信息
附:剧曲鉴赏
《窦娥冤》评价中的几个问题
一
二
三
四
试论王实甫《西厢记》的流传及影响
一
二
未曾衰绝,何来复兴?
略谈《荆钗记》的主题思想及艺术成就
罗贯中和高则诚不是同学
南戏形成时间辨
高明卒年考辨
“南曲之宗”
一
二
三
试论南戏的兴起及其社会历史根源
一
二
肤说戏文的流失
一
二
三
《张协状元》曲名考
1.[水调歌头]
2.[满庭芳]
3.[凤时春]
4.[小重山]
5.[浪淘沙]
6.[犯思园]
7.[绕池游]
8.[烛影摇红]
9.[望江南]
10.[粉蝶儿]
11.[千秋岁]
12.[大圣乐]
13.[叨叨令]
14.[西地锦]
15.[川鲍老]
16.[行香子]
17.[武林春]
18.[犯樱桃花]
19.[风马儿]
20.[借黄花](应为[惜黄花])
21.[望远行]
22.[生查子]
23.[复襄阳]
24.[福州歌]
25.[七娘子]
26.[普天乐]
27.[凉草虫]
28.[胡捣练]
29.[临江仙]
30.[糖多令]
31.[油核桃]
32.[出队子]
33.[五方鬼]
34.[五供养]
35.[新水令]
36.[江儿水]
37.[捣练子]
38.[锁南枝]
39.[豆叶黄]
40.[忒忒令]
41.[酷相思]
42.[狮子序]
43.[字字双]
44.[双劝酒]
45.[朱奴儿]
46.[夏云峰]
47.[贺筵开]
48.[金钱子]
49.[赏宫花序]
50.[薄媚令]
51.[红衫儿]
52.[赚]
53.[金莲子]
54.[醉太平]
55.[尾声]
56.[女冠子]
57.[鹤冲天]
58.[剔银灯]
59.[大影戏]
60.[缕缕金]
61.[思园春]
62.[菊花新]
63.[后衮]
64.[歇拍]
65.[终衮]
66.[添字赛红娘]
67.[赛红娘]
68.[排歌]
69.[红绣鞋]
70.[刮鼓令]
71.[风入松]
72.[祝英台近]
73.[荷叶铺水面]
74.[孝顺歌]
75.[麻婆子]
76.[尹令]
77.[添字尹令]
78.[懒画眉]
79.[奈子花]
80.[醉落魄]
81.[四换头]
82.[绛罗裙]
83.[呼唤子]
84.[斗黑麻]
85.[驻马听]
86.[福清歌]
87.[虞美人]
88.[上马踢]
89.[望吾乡]
90.[窣地锦裆]
91.[麻郎]
92.[探春令]
93.[神仗儿]
94.[滴漏子]
95.[黄莺儿]
96.[吴小四]
97.[卜算子]
98.[福马郎]
99.[十五郎]
100.[江头送别]
101.[金蕉叶]
102.[斗虼麻]
103.[花儿]
104.[抟山子]
105.[山坡里羊]
106.[哭妓婆]
107.[沉醉东风]
108.[似娘儿]
109.[卖花声]
110.[雁过沙]
111.[台州歌]
112.[五方神]
113.[乌夜啼]
114.[亭前柳]
115.[青玉案]
116.[赵皮鞋]
117.[喜迁莺]
118.[五更转]
119.[太师引]
120.[一枝花]
121.[金钱花]
122.[满江红]
123.[绵搭絮]
124.[哭梧桐]
125.[忆秦娥]
126.[望梅花]
127.[河传]
128.[上堂水陆]
129.[天下乐]
130.[秋江送别]
131.[步步娇]
132.[打球场]
133.[香遍满]
134.[金牌郎]
135.[薄倖]
136.[马鞍儿]
137.[锦缠道]
138.[绿襕踢]
139.[三台令]
140.[林里鸡]
141.[川拨棹]
142.[长相思]
143.[桃红菊]
144.[香柳娘]
145.[太子游四门]
146.[鹅鸭满渡船]
147.[蛮牌令]
148.[金莲花]
149.[夜游湖]
150.[五韵美]
151.[缠枝花]
152.[桃柳争放]
153.[山坡羊]
154.[红衲袄]
155.[引番子]
156.[浆水令]
157.[红芍药]
158.[生姜牙]
159.[斗双鸡]
160.[紫苏丸]
161.[迎仙客]
162.[幽花子]
163.[和佛儿]
164.[越恁好]
柳暗花明又一村
南戏《牧羊记》及其演变
南戏研究的回顾与思考
一 元明清三代
二 20世纪初到新中国建立
三 新中国建立以后
1.在马列主义、毛泽东思想指导下开展评论和研究工作
2.继续资料的辑佚、校勘、汇刻和考辨
3.注重实际调查和文物发现,为南戏研究开辟了一条新的途径
《琵琶记》对后世戏曲的影响
《紫钗记》中的风尘三侠
《紫钗记》中的李益形象
略谈明清水浒戏的思想特点
一 取材于《水浒传》,继承了小说歌颂起义英雄、揭露社会黑暗的现实主义传统
二 表现忠与奸、正义与邪恶的斗争
三 较多封建道德的说教
四 赞颂起义英雄接受“招安”
五 作者多为不得意的封建文人,写水浒戏是借他人酒杯,浇自己块垒
关于汪道昆的几个问题
一 方外司马何许人?《蔡趷杂剧》何为而作?
二 有关汪道昆生平的几点考辨
三 《大雅堂杂剧》只表现了安闲享乐的情趣吗?
四 汪道昆的文学思想和戏曲修养
何良俊《曲论》发义
一
二
桀骜不驯的奇人
我国戏曲史上的“吴江派”和“临川派”
惩恶扬善 尚朴求真
一
二
徐渭《四声猿》人物、思想辨
一
二
汪道昆评传
一
二
三
散曲家王田非山阴知县王田
顾大典生平补正
别具一格的明代传奇《博笑记》
梁辰鱼“中恶语”辨
我国古典戏曲中西施形象演变初探
一 历史上的西施
二 宋元剧曲中的妖姬
三 明代传奇中的巾帼英雄与覆国罪人
四 清代杂剧中的“祸水”与明清舞台上盛演的剧目
五 余言
《大雅堂杂剧·序》的作者究竟是谁?
试析康海被诬为“瑾党”的原委
明代戏曲史·前言
曲家张鍊生平四考
一 生卒年考
二 两个张伯纯——张鍊、张琎
三 《谿田文集》误将马理送张鍊之诗刊为《送张伯赵进士还武功》
四 出仕仅六年即被免官的原因
前言
后记