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失落的“文艺复兴”图书

Lost “Renaissance”: The Dawn of Modern China’s Civilization

SSAPID:101-8165-5110-28
ISBN:978-7-5097-1092-0
DOI:
ISSN:
关键词:

文艺理论

[内容简介] 14世纪意大利文艺复兴标志着欧洲历史从中世纪黑暗到近代文明的转折。中国从16世纪开始,经明代嘉靖、万历朝的勃兴,伴随着社会资本主义的萌芽,同样开始了这一历史的进程,但随着明朝的衰落,清朝的兴起,统治者一方面实行文化钳制政策,焚书禁书,大兴文字狱,另一方面又汲取前朝败亡的教训,重开八股,提倡尊孔读经,复兴理学,16世纪以来的文化启蒙终于在这一内外夹击中淹没。本书力图重构这一历史的辉煌,务使这长达300年的冤案得以昭雪,走出清代以来深陷的文化误区。

相关信息

丛书名:中国社会科学院老年学者文库
作 者: 卢兴基
编 辑:魏小薇
出版社:社会科学文献出版社
出版时间: 2010年02月
语 种:中文
中图分类:G0 文化理论

 馀论

 序

 绪言

 第一章 一段失落的文明

  一 中国漫长的封建社会的历史走向

  二 中国人提到过的自身民族的“文艺复兴”

  三 文明的失落与确认

 第二章 时移世变的16世纪

  一 自由手工业在竞争中发展

  二 资本主义萌芽中的商业

  三 旧生活的解体——明朝人自己的感受

 第三章 土生土长的人文主义

  一 泰州学派首倡乱道

  二 早期启蒙的旗手——李贽

  三 人的觉醒

  四 一群时代的弄潮儿

 第四章 唯物论思想和明代科学技术的进步

  一 唯物论的启蒙哲学

  二 明代中叶以后科学技术的进步与成就

 第五章 个性主义的文学思潮

  一 明代的复古思想与唐宋派的古文革新

  二 横扫复古阴霾的诗文批评

  三 公安派诗人的“独抒性灵”

  四 个性主义的延续

  五 古文的异变——晚明抒情小品

 第六章 16世纪文化观照下的通俗小说

  一 长篇创作在读书人群体的参与下呼啸而起

  二 短篇小说“拟话本”应运而生

 第七章 《西游记》的巨人精神

  一 唐僧西行,故事东渐

  二 吴承恩对西游故事的改造

  三 孙悟空——16世纪中国的巨人

 第八章 《金瓶梅》——演绎商人的小说

  一 《金瓶梅》里的一个新兴商人

  二 商人的生意经

  三 封建社会没落中的价值取向

 第九章 “三言”、“二拍”的反禁欲主义

  一 世纪交替的时代催生了“三言”、“二拍”

  二 商人——时代的新角

  三 寺庙、尼庵里发生的故事

 第十章 “三言”、“二拍”里写的近代爱

  一 青年男女的爱情悲喜剧

  二 启蒙观照下的审美

 第十一章 徐渭戏曲反道学的民主精神

  一 明代曲坛的一位怪才

  二 欲令拔舌的讽世喜剧

 第十二章 唯情主义的浪漫思潮

  一 浪漫思潮的滥觞

  二 汤显祖《牡丹亭》中“主情”的近代审美

  三 笔底翻新意——“临川四梦”的另外三部梦作

 第十三章 唯情主义的浪漫思潮

  一 才子佳人小说的兴起

  二 浪漫的审美

  三 以“情”为婚姻原则的近代主题

 第十四章 文人画在与院画统治的斗争中主盟画坛

  一 明代院画的衰落

  二 董其昌的“文人画”论

  三 析“南北宗”论

  四 文人画在明中叶至有清一代的表现

 第十五章 明清文人画的审美

  一 明清文人画的离合分殊

  二 从“绘画六法”到“我行我法”的自觉

  三 明清文人画的历史定位

 自序

14世纪的意大利文艺复兴标志着欧洲历史从中世纪黑暗到近代文明的转折。中国16世纪的明代,伴随着资本主义的萌芽,同样开始了这一历史的进程。它表现在由人文启蒙思潮带动下的诗歌、小说、戏曲、绘画等领域。一方面,历经数十年明清易代之际的战争破坏,清朝统治者实行闭关锁国政策、文化钳制政策,在焚书禁书,大兴文字狱的同时,又汲取了明朝败亡的教训,重开八股科举,提倡尊孔读经,重树理学的权威;另一方面,汉族内部深感亡国之痛的知识分子在总结兴亡时,激烈批判明代启蒙思潮的空谈误国,对以李贽为代表的人文启蒙运动大张挞伐。理学复兴,16世纪以来的文化启蒙终于在这一内外夹击中淹没。本书力图重构这一历史的辉煌,务使这一长达300年的冤案得以昭雪,走出清代以来深陷的文化误区,开展我国自身的这段“文艺复兴”史的研究。

《略谈〈西游补〉》,《光明日报》专刊《文学遗产》1957年6月16日。

《红楼二尤之死》,《文艺资料》1979年第1期。

《〈红楼梦〉南方话考辨》,《红楼梦研究集刊》1980年第4辑。

《红学、曹学与〈红楼梦〉自传说》《光明日报》副刊《文学》1981年9月7日。

《〈红楼梦〉甲戌本“凡例”析证》,《红楼梦研究集刊》第7辑,1981。

《论〈红楼梦〉的“色空”思想》,《红楼梦新论》,黑龙江人民出版社,1982。

《从现实主义理论看〈红楼梦〉自传说》,《天津师大学报》1982年第5期。

《从〈金瓶梅〉到〈红楼梦〉填补历史的空白》,《明清小说论丛》,春风文艺出版社,第1辑,1984。

《小说发展分枝的一个重要环节——再评才子佳人小说》,《才子佳人小说述林》,春风文艺出版社,1985。

《〈红楼梦〉的语言艺术前言》,卢兴基编《〈红楼梦〉的语言艺术》,语文出版社,1985。

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《论〈金瓶梅〉——十六世纪一个新兴商人的悲剧》,《中国社会科学》(中文版)1987年第3期。《中国社会科学》(英文版)1989年第3期。

《论清代的才子佳人小说——清代人情小说研究之一》,《阴山学刊》1988年第2期。

《读书人做了两千年的梦——从传统文化心理看〈野叟曝言〉》,《明清小说研究》1989年第4期。

《清末的狭邪小说——清代人情小说研究之二》,《阴山学刊》1989年第1期。

《〈金瓶梅〉趣事谈》,《成都晚报》“锦水”副刊,1989年11月3日~15日。

《中国十六世纪的社会与〈金瓶梅〉的悲剧主题》,《金瓶梅研究》1990年第1期。

《〈醒世姻缘传〉——宣告封建伦理崩溃的一部小说》,《古代文学知识》1990年第5期。

《富有近代精神的一个爱情故事——谈谈〈卖油郎独占花魁〉》《古典文学知识》,1992年第5期。

《不尽滔滔葬遗恨——重读〈杜十娘怒沉百宝箱〉》《名作欣赏》,1992年第4期。

《人生的留恋与抗争——〈白娘子永镇雷峰塔〉的积极主题》《中文自修》1993年第1期。

《从〈金瓶梅〉到〈红楼梦〉——寻找小说史的一段轨迹》,《金瓶梅研究》第4辑,1993。

《古代小说的两大系统》,《市井悲喜剧》序,陕西教育出版社,1993。

《从安忱治河推断〈金瓶梅〉的成书与作者》,《金瓶梅研究》第5辑,1994。

《登峰造极的人情小说(小说流派研究)》,《神鬼情侠的艺术世界》,中央党校出版社,1994。

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《不同凡响的艺术塑造——再论西门庆这个新兴商人》,《金瓶梅研究》第8辑。

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《论顾炎武的诗歌创作》,《江海学刊》1984年第4期。

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《〈启祯集〉与“黄培诗案”》,《学林漫录》1988年第12期。

《明末清初的社会动乱与顾炎武的文学思想》,《中国文学研究》1989年第2期。

《论顾炎武的学术思想》,《社会科学研究》1989年第6期。

《顾炎武与山西》,《传统文化》1990年第1期。

《龚自珍与公羊“三世”说》,《中国哲学》第4辑,1981。

《龚自珍中年学佛的考察》,《文学遗产》1981年第1期。

《龚自珍与林则徐》,《学林漫录》1983年第7期。

《龚自珍己亥出都与“丁香花案”》,《艺文志》1987年第3期。

《近代启蒙思想与龚自珍的〈病梅馆记〉》,《阴山学刊》1991年第3期。

《元遗山与范宽〈秦川图〉》,《文学遗产》1986年第2期。

《顾炎武》,上海古籍出版社,1985;繁体字版,台北万卷楼图书有限公司,1987。

《顾炎武诗译释》,黑龙江人民出版社,1984。

《市井悲喜剧》,陕西教育出版社,1984。

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