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中国民族史和中华共同文化图书
history and common culture of chinese nation
[内容简介] 中华各族之间经过千年的人口迁移和族际通婚已经是“你中有我、我中有你”，相互之间的血缘和文化融合，是不可分割也是不应分割的。研究分析当今中国的族群问题，我们既不能割断几千年中国各族群相互交往融合的漫长历史，也不能忽视几千年中华文化传统中延续下来的对于“族群”的观念。中国传统的“族群观”与欧洲文明中出现的“民族－国家”“民族”“族群”观念之间存在差别，这也正是欧洲建立许多并立的小国而中国作为统一的多族群大国一直延续了几千年的主要原因。我们要坚持用“中华民族多元一体”的基本思路来理解中国民族关系的历史、现状和今后的发展，而不能回到清末“驱除鞑虏、恢复中华”的狭隘汉人民族主义的思路上去。只有这样，我们才能紧密团结全国各族人民共同建设一个和谐社会，在各族相互认同、共同繁荣的基础上实现中华民族在新世纪的伟大复兴。
相关信息
前言
读王桐龄《中国民族史》*
一 关于中国各民族的起源与分类
二 如何理解中国各民族的构成
1.中国各族都已经成为血缘相互混合的群体
2.“中国人民”为汉满蒙回藏苗六族混合体
3.对“民族”的应用定义一词缺乏界定
4.论证使用的材料来源
三 如何解释在诸文明古国中，唯独中国文化绵延发展，至今不衰
1.汉族“善于蜕变”
2.汉族“尚中庸”
3.汉族“无种族界限”，对外族“无歧视之见”
四 中国各族群之间易于融合的原因
五 对于中国民族发展历史从汉族的形成与“蜕变”的角度进行分期
1.汉族胚胎时代（太古至唐虞三代）
2.汉族第一次蜕化时代（春秋战国）
3.汉族第一次休养时代（秦汉）
4.汉族第二次蜕化时代（三国两晋南北朝）
5.汉族第二次休养时代（隋唐）
6.汉族第三次蜕化时代（五代及宋元）
7.汉族第三次休养时代（明）
8.汉族第四次蜕化时代（清）
六 对于“蜕化”演进过程中族群之间的“同化”行为进行分类
（一）汉族同化外族之方法
（二）外族为主体时，自愿使自己同化于汉族之方法
（三）外族为主体时，努力使汉族与之同化的方法（逆同化）
（四）外族为主体时，使汉人之外其他族群与之同化的方法（横同化）
（五）在外族支配下之汉人，有时自进而摹仿外族（逆被同化）
（六）外族为主体时，有时消极阻止本族民众被汉人同化
七 中国民族融合中的若干特点
1.历史上各民族流动的主要方向是从西北移向东南
2.汉族在中国各族群融合发展当中的骨干和主导作用
八 三本《中国民族史》之比较
1.结构
2.分期
3.资料
结束语
中国传统“族群观”与先秦文献“族”字使用浅析*
一 关于中国族群关系研究的几个观点
1.分析对群体的称呼，是理解历史上“族群观”的一个切入点
2.几个称谓术语的使用
3.中国民族/族群关系研究可借鉴的三个理论来源
4.传统中华文化中的“族群观”
二 《左传》《国语》中的“族”
1.潘光旦先生对先秦文献中“族”字的研究
2.《左传》《国语》中的“族”字
3.关于“非我族类，其心必异”
4.《尚书》《周易》中的“族”字
三 先秦文献中关于少数族群的称谓
四 “夷夏之辨”
1.《尚书》中与“夷”“夏”有关的词汇
2.《左传》中与“夷”“夏”有关的词汇
3.《国语》中与“夷”“夏”有关的词汇
4.“蛮夷戎狄”和“诸夏”之间的本质差别是什么
5.“有教无类”
结束语
附录1 《左传》中的“族”字
附录2 《国语》中的“族”字
附录3 《尚书》中的“族”字
“中华民族”的凝聚核心与“中华民族”的共同历史*
民国时期的少数民族精英：理解中国从“天下帝国”到“民族国家”进程的钥匙*
如何认识“民族”和“中华民族”
一 有关“民族”一词的用法
二 1939年关于“中华民族是一个”的讨论
1.顾颉刚先生在《益世报》上发表的两篇文章
2.费孝通先生的不同观点
3.顾颉刚先生对“民族”概念的再阐述
三 费孝通先生的“中华民族多元一体格局”
四 回顾1939年关于“中华民族是一个”的讨论
在革命背景下俄国和中国的“民族构建”路径*
1.沙皇俄国时期的“民族构建”
2.十月革命前列宁、斯大林的“民族”策略
3.苏联建成一个“民族国家联盟”
4.苏联解体后，俄罗斯联邦对民族政策的重新思考
5.清朝末年和随后的中华民国如何进行“民族构建”
6.1921年中国共产党成立后的“民族理论”和国家设想
7.新中国的“民族理论”和国家构建
中国的民族问题与20世纪50年代的“民族识别”*
一 中国民族问题面临的四方面难题
二 20世纪50年代的“民族识别”，是我们剖析中国民族问题的切入点
三 中国20世纪50年代开展“民族识别”的社会环境与政策背景
四 在中国开展“民族识别”工作时面临的问题以及“识别”中可能存在的偶然性与主观性
五 “民族识别”工作的口述史研究
现代国家观念的出现和国家形态的演进*
一 “民族”和“民族国家”的出现与分类
二 传统部族国家和现代共和制度的公民国家的比较
三 传统部族国家向现代（公民的）“民族国家”的演变
四 一些传统多部族帝国在演变过程中表现出的特殊性
1.内部效忠机制的转型
2.新建“民族国家”的类型选择
3.多民族国家内部各群体“民族”身份的政治意义
4.多民族国家内部的民族共和国或民族区域自治对全国经济发展的影响
5.多民族国家也应当始终把“公民国家”作为明确的发展方向
6.多民族国家如果不转型为“公民国家”，将始终存在分裂的风险
五 全球化进程中，各国之间的政治、经济、文化整合
1.经济整合的大趋势
2.局部地区的整合试验
3.中国传统文化对于这一整合的指导意义
4.欧美各国的“战国意识”和双重标准不利于在各国平等的基础上推动整合
中华民族的共同文化与“黄帝崇拜”的族群狭隘性*
1.列强的侵略导致中国的社会变革和重组
2.“黄帝崇拜”只是晚清汉人民族主义的发明
3.“黄帝崇拜”与排斥中华其他各族的汉人狭隘民族主义密切关联
4.近代汉人狭隘民族主义曾威胁中华民族的团结与统一
5.以“五族共和”为基础重建中华“民族国家”
6.反对民族分裂主义，同时需要时时警惕狭隘的大汉族主义
7.如何看待“黄帝崇拜”和“炎黄子孙”“龙的传人”等提法
8.能否举办祭祀“黄帝”的活动
9.需要在社会和知识界举办关于“炎黄子孙”和“中华民族”认同意识的讨论
10.全面和准确地理解和使用“华人”“中华”“华侨”等概念
11.相关的翻译用词
12.结束语
如何思考21世纪中国的文化发展战略
一 中国在21世纪如何开展国际跨文化对话
1.如何理解亨廷顿关于国际政治的“文明冲突论”
2.努力为中国的国际交往寻求一个共同的文化基础
3.不同文明之间存在一定共性是客观的现实
4.中国建设“社会主义核心价值体系”必须根植于中国的文化土壤，同时吸收一切先进的人类文化
二 中华民族文化的“多元一体格局”
1.中华各族文化之间存在共享和互通的内容
2.今天如何构建一个能够把中国13亿各族国民凝聚起来的共同文化
3.用现代“公民国家”和“多元一体”的思路构建中华文化
4.全面和准确地理解与使用“华人”“中华”“华侨”等概念
结束语
加紧创建中华民族共同文化，应对21世纪面临的严峻挑战*
一 现代化进程中的国家软实力
二 中国如何提高本国的软实力
1.中国的“民族构建”思路
2.中国国家层面的“政治文化”如何构建
三 “文化”的三个层面
四 从“政治文化”建设角度来认识独立后印度的“民族构建”和反思苏联解体
五 中国如何构建“中华民族”的民族主义作为国家层面的政治文化
1.中华民族作为“民族构建”、国家“政治文化”构建基础的历史积累
2.客观上不利于构建“中华民族”共同认同的因素
3.应当考虑逐步消除我国社会制度与文化生活中存在的民族区隔
4.反对大汉族主义：汉族不等于“中国”和中华民族
5.全面地理解“保护语言与文化多样性”
6.政府提供多种语言学习模式，由各族民众自愿选择
7.用现代“公民国家”的思路构建中国国家层面的民族主义
结束语
中国“族群”概念的探讨*
试论语言社会学在社会变迁和族群关系研究中的应用*
一 语言产生和发展于各族群生存的自然与社会环境之中
二 语言词汇反映当地社会、经济、文化生活的内容
三 语言之间的借鉴反映族群交流与融合
四 语言的相互学习
五 语言的双重性
六 语言政策是族群政治关系的重要体现
七 反映新社会现象的“新词汇”
八 原有词汇的新含义
九 研究社会流行语言的变化，是分析社会变迁、族群关系的生动视角
十 全球化发展趋势与中国的外语学习
结束语
从社会学的视角来思考双语教育*
一 语言的双重性
二 学习掌握先进科技和引领经济发展民族的语言是各民族发展的条件
三 中国的语言使用与发展趋势
四 双语教学的目的与设计
五 关于新疆的双语教育
结束语
少数族群的现代化发展与双语教育*
一 通过“族群分层”来分析各群体的竞争能力和发展态势
1.“族群分层”是社会学研究各群体在社会结构中相对位置的主要方法
2.美国社会“族群分层”的特点
3.新疆维吾尔自治区各民族劳动力的职业结构
4.职业结构与各族劳动者受教育结构之间的关系
二 汉语能力已成为少数民族学生提高就业竞争力的一个“瓶颈”
1.中国的就业机会分配已从计划保障转为市场竞争
2.语言应用的市场选择机制
三 掌握少数民族语言文字可以为少数民族学生提供怎样的知识资源
1.各种语言文字工具性功能的相互比较
2.中国的汉文和民族语文出版物的比较
3.不同文字出版物所提供的知识体系的内容
四 推动双语教育和加强汉语教学成为提高少数民族竞争力的重要途径
1.以少数民族毕业生为对象的政策性就业安置
2.努力提高少数民族学生的语言能力和专业竞争力
3.推行“双语教育”中需要妥善处理的问题
结束语
实事求是、与时俱进，推动西藏社会发展研究*
一
二
关于中国民族问题的进一步讨论
一 民族问题“去政治化”和对我国民族理论的反思
二 关于“第二代民族政策”
1.“一体”和“多元”两方面不可偏废
2.尊重各族群之间的多样性和社会发展的渐进性
3.尊重和依靠少数民族精英
4.坚决反对“大汉族主义”
三 再谈“去政治化”与“文化化”
四 关注当前我国少数民族地区面临的各项具体问题
1.西部地区的环境生态保护问题
2.学校的双语教育问题
3.高考中的少数民族考生优惠政策问题
4.民族聚居区的老城区改造问题
5.少数民族青年就业问题
6.流动人口管理和服务问题
7.少数民族传统文化的保护和传承问题
8.中央和沿海与西部“对口支援”项目的社会效益问题
9.西部一些地区的民众“脱贫”问题
10.西部地区自然资源的开发问题
结束语
附录 社会资本与少数民族发展*
附录 全球化、本土性与当代西方民族主义理论*
附录 学者的爱国情怀*
附录 关心少数族群企业家的成长
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简 介：本书描述的是一项近代背景下的“改造边疆”的“实验”。这项“实验”的目标非常明晰，就是在新的国家体制中给“边疆”和生活在这里的“少数民族”寻找一个“合适的位置”。这个“定位”的过程，正是现代国家“化边”工程的核心主题。书中作者从历史学、社会学与人类学的视角，从行政体制建设、身份改革与社会控制、移风易俗与人群分类四个方面探...
作者：
王娟
出版社：社会科学文献出版社
出版时间： 2016年05月
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简 介：本书基于民族识别和广西壮族自治区的成立这两大事件为研究切入点，从政治、知识社会学、族群意识三个维度分析“民族结构”问题在“国家政权建设”中的地位，以及由此在社会心理、公民身份认同等方面造成的长期影响。通过分析，作者认为，我国的国家政权建设在某种意义上是借助“民族话语”来实践的，国家在广西地区建立国家认同的同时，壮族的知...
作者：
卢露
出版社：社会科学文献出版社
出版时间： 2016年10月
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简 介：世界的政治与经济格局处于一个关键的转型期，中国整体的经济结构与社会发展处于一个关键的转型期，西部地区的社会结构与族群关系也处于一个关键的转型期。我们必须在这样一个大的历史背景下来思考和分析中国的族群关系问题。本文集收录了近年来作者陆续完成的相关论文、谈话录和短评，当中的各篇文章都与“社会转型中的族群关系”这一主题密切关...
作者：
马戎
出版社：社会科学文献出版社
出版时间： 2016年06月
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简 介：本书力图从国际国内互动、历史和现实互动、理论和实践互动等多个维度，深入分析我国维吾尔族的国家认同，描述影响国家认同的主要因素，呈现这些认同在中国国家建构中所处的阶段性特点，特别是对民族政策整合民族认同、国家认同的成效进行评估，从而提出针对民族多样性特点的国家建设方案，在理论上努力深化我国国家建设的学术研究，在实践层面为...
作者：
出版社：社会科学文献出版社
出版时间： 0001年01月
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