编委会
前言
后记
从河西走廊看“多元互构”
一 河西地理与古代中国秩序
二 河西走廊与“多元互构”历程
（一）王朝政治空间结构的历史变迁与河西战略意义的流变
（二）文武之道——河西学脉的流传
（三）多元共生——东西文化的交汇
（四）视野的敞开与激活
（五）天下秩序的建构
三 近代的转折
（一）大陆上的南北关系与东西关系
（二）东西关系从大陆到海洋的转折
跨越多重边界的认同
一 成长：祁连山南藏族千户的养子
二 迁徙：成为裕固族的女婿
三 家里的民族交融：收养蒙古族人家的女儿
四 文化的共享：会讲《格萨尔》的“阿让阿米”
五 生计的互嵌与共生：多元认同的游牧民
河西走廊上的盲艺人之歌
一 盲艺人王月与凉州贤孝
二 凉州贤孝、河西宝卷：敦煌变文之“子孙”
（一）凉州贤孝：说唱圣贤之道
（二）河西宝卷：忠孝信义、仁爱和平的“百宝经”
三 盲艺人王月二三事：河西走廊经济文化社会发展的缩影
（一）多元包容与向孝向善：盲艺人的生存空间
（二）时代的弄潮儿
（三）唱出新生活
河西驼道最后的骆驼客
一 驼把式孙得正
二 民勤、骆驼与驼道
三 驼队生活
四 驼道漫漫
五 驼道上的政治与商业
六 驼道余晖
七 驼道新生
“过渡地带”视野下的河西走廊
一 游牧与农耕在河西走廊上的交融共生
（一）从绿洲视野认识河西走廊
（二）廊道和基底：河西走廊的双重角色
（三）游牧与农耕的交融地带
二 从“过渡地带”理解历史中国
（一）“胡汉共治”中的多元化和一体化策略
（二）河西走廊对于民族格局、历史疆域形成的作用
（三）作为“过渡地带”的河西走廊与“绿洲路网”
三 从河西区域经验理解“中华民族多元一体格局”
历史上的河西走廊与中国西北疆域
一 开疆拓土中的河西四郡
二 河西走廊与西域的开拓
三 河西走廊与关陇安危
从敦煌哲学看河西走廊的多元文化共生
一 多民族和谐共生为敦煌哲学提供文化生态
二 文明过渡地带多元文化互鉴共荣的内在机理
三 敦煌哲学的发展彰显新时代文化交流多元化趋势
民族互动与走廊语言文化的形成
一 多种语言聚集的敦煌
二 民族互动中的吐蕃经卷与吐蕃-汉双语基层社会
三 回鹘语文在河西走廊的通行
四 从裕固族语言看语言区域特征的形成
五 口头文学艺术的采借与交融
走廊市场体系与“多民族命运共同体”
一 陆上丝绸之路贸易中的“胡商”
二 商贸成为区域文化的“连通器”
三 绿洲市场的商贸网络与民族互动
河西走廊历史上人地关系的演变
一 河西走廊的区位特征及历史职能
（一）我国走向世界的第一条通道
（二）规模宏大的“民族走廊”
（三）屏蔽关陇、经营西域的基地
（四）中西方文化交流交融的创新高地
二 河西地区历史上的土地开发及农牧业发展
三 河西走廊人地关系发展演变历史的经验教训及启示
在我国历史上有为数众多的汉人融合于少数民族
（一）
（二）
（三）
（四）
“国家走廊”和“国家水利”：河西走廊水资源开发史中的政治与社会逻辑
一 沟洫兴、郡县立：汉唐时期河西走廊水资源开发的勃兴
二 灌溉活动作为治理方式：明清河西走廊水资源开发的演进
三 水利服务中华民族伟大复兴：国家战略下河西走廊现代水利的腾飞
四“国家水利”的传统与“国家走廊”的未来
河西走廊：站在新的历史起点上
一 历史上的河西走廊
二 河西走廊在中华民族共同体形成中的历史作用与现实意义
三 跨区域的视野：大时空格局下的河西走廊
四 河西走廊当代发展的路径
（一）发掘走廊地带社会文化资源，助力边疆建设，铸牢中华民族共同体意识
（二）探索河西走廊的生态文明建设路径
（三）抓住“一带一路”重大机遇，发挥河西走廊的比较优势
河西笔谈：从河西走廊发现更广阔中国
一 “卯榫”：从“如何认识中国”定位河西走廊
二 河西走廊战略地位的历时性呈现
三 河西走廊的交通格局、文化与人的流动
附录一 共学互鉴，推动形成思想共识
一 着眼“史观”，从走廊研究铸牢中华民族共同体意识
二 从河西走廊理解中华民族多元一体格局
（一）多重视角看河西走廊
（二）提出“河西方案”，形成“河西学派”
三 跨学科的走廊研究，刺激学术生长点
附录二 探索从走廊地带理解中国的理论路径
一 走廊地带鲜活展现各民族交往交流交融、文化和谐共生
二 从走廊地带理解中国和中华民族多元一体格局
三 对走廊研究方法和路径的延伸讨论
附录三 “长城-天山走廊”上的国家记忆
一 “长城-天山”内外是中华民族共同体的生存空间
二 “长城-天山走廊”的形成与民族间的交流、互动
三 “长城-天山走廊”与中华民族共同体意识生成的区域性路径
附录四 从“多元互构”的体系史看中国历史疆域的形成
一 在中华民族共同体视域下“重述中国”
二 为什么选择清朝？
三 国家治理与边疆秩序：“大一统”与“因俗而治”
四 中华民族共有精神家园的生成脉络
