相关信息
《乐府学》稿约
编委会
礼乐考察
社祀与邦风婚嗣之歌的生成语境
一 祈子高禖与媾嗣之辞
二 社之巫女与观者的倾慕之辞
三 会奔之风与婚约之歌的生成
“汉武首立乐府说”补证
一 对否定论者所列证据的简单分析
二 对太乐与乐府不同职能的新探讨
(一)太乐掌管宗庙乐
(二)乐府掌管郊祀乐
(三)乐府兼掌兵法武乐
三 对王运熙“泛指”说的进一步论证
(一)证《大风歌》属于宗庙乐
(二)证《房中乐》也属宗庙乐
四 对“汉武首立汉乐府”的进一步说明
五 结论
《妇病行》古辞与汉代乐府歌诗的演剧性
一 《妇病行》古辞的形态特征
二 《妇病行》古辞的文本类型
晋四厢乐制及成公绥所创四厢乐歌诗辨析
一 晋四厢乐制的概念内涵及其功用
二 晋四厢乐章及成公绥所创乐章辨析
(一)宋晋两书关于成公绥“正旦大会行礼诗”的载录及其差异
(二)晋宋两书关于成公绥乐章出现差异的原因分析
(三)从成公绥与傅玄、荀勖、张华的比较看其所创乐章的组成
文献考辨
汉《郊祀歌》十九章编排顺序和“辞多难晓”原因探析
一 为战告祷:《朝陇首》的制作时间与历史语境
二 首次封禅与歌辞体系的初步形成
(一)《练时日》至《天地》八章
(二)《日出入》《天马》二章
(三)《景星》《后皇》《五神》三章
(四)小结
三 增修封禅与新的郊祀歌编纂思路
(一)《天门》
(二)《齐房》《华烨烨》二章
(三)《赤蛟》
(四)小结
四 “其辞亦多难晓”:郊祀歌文体特征的时代内涵
《晋书·乐志》抄录《宋书·乐志》说质疑
一
二
三
四
陈旸《乐书》“箜篌”记载疑误考辨
一 “卧箜篌”不属胡部
二 “大箜篌”与“小箜篌”应为竖箜篌
三 唐玄宗奏“竖箜篌”和曲一事有误
四 小结
《梦溪笔谈·乐律一》“大遍”一则所载大曲结构名词考论
一
二
(一)“序,引歌”
(二)“,哨”
(三)“催衮破,行中腔、踏歌”
三
《神弦歌》在《乐府诗集》中的属类考辨
一
二
三
四
舞曲歌辞杂考
一 《后汉武德舞歌诗》性质考辨
二 齐《前舞凯容歌》题序考辨
三 从“下国陋乐”到“宫廷乐章”:曹植《鼙舞歌》考述
文学研究
躬耕共感:以农民为主角的唐代新乐府辞
一 前言
二 遵循自然法则,回归乐府本质
三 不畏农事辛劳,惟恐征输无度
四 劳逸与所得不均的农民困境
五 结语
试论孟郊的乐府诗
一 孟郊乐府诗的创作概况
二 孟郊乐府诗的特征
(一)通过刻画女性形象寄托深意
(二)孟郊乐府的现实倾向性
1.表现自己悲苦命运及建功立业的愿望
2.对世道人心的质疑与批判
3.对理想人格的追寻
(三)孤郁冷峭的独特风格,刿目心的锤炼艺术
1.炼字追求力量感
2.构思追求条理感
3.想象追求新奇感
三 孟郊乐府创作的美学追求及其影响
(一)孟郊乐府诗创作的美学追求
1.追求高古境界
2.追求大雅传统
(二)孟郊诗歌对后世的影响
韩愈《十操》与琴曲“十二操”
一 “十二操”的本事推演
二 从《十操》看“十二操”
三 “十操”在后世的接受
承变之间:唐乐府《妾薄命》创作意识分析
一 前言
二 变与不变:声律观念的复古
(一)曼声协律
(二)平仄相应
(三)仄声短促
三 拟作与用典:讽谏意识的回归
(一)夜宴浮靡场景的失落
(二)喜用汉赋与乐府语典
四 双性对应:薄命语境的同情共感
(一)唐前乐府《妾薄命》的薄命境遇
(二)唐乐府《妾薄命》的薄命境遇
1.晚嫁与媒氏相轻
2.期待宠幸的梦与愁
3.征妇空闺与反战思想
4.再婚与坚贞扫地
五 结语
论明清乐府诗批评的经学化现象
一 《乐府原》
二 《乐府广序》
三 《乐府正义》
名篇探讨
五位木兰扑朔迷离终成谜
一 四位有姓名可考之木兰非《木兰诗》之木兰
二 《木兰诗》之木兰生活在北魏
《木兰诗》与北魏兵役制度考论
一 《木兰诗》古辞“题注”及其创作年代问题
二 《木兰诗》与北朝战争频繁的历史背景
三 《木兰诗》与北魏、西魏兵役制度
(一)贯穿北魏始终的世兵制
(二)北魏世兵制外的征兵制
(三)北魏兵役制度的两个特点
(四)西魏时期的府兵制
四 结语
唐后乐府
杨维桢乐府诗叶韵考释
一
二
(一)《平原君》(一作《平原君斩美人歌》)
(二)《易水歌》(一作《荆卿失匕歌》)
(三)《大难日》
(四)《毛女》
(五)《李夫人》
(六)《登华顶峰》
(七)《金溪孝女歌》
(八)《杨佛子行》
(九)《金处士歌》
(十)《寿岩老人歌》
三
域外乐府
日本平安朝汉诗文钞本所见乐府诗举隅
一 《关山月》
二 《梅花落》
三 《陇头秋月明》
四 《王昭君》
五 结语
中韩诗话中有关李白乐府诗的对比研究
新书选评
材料功夫与乐府诗批评的理论构建
一 从三千余年文化史长河中搜蒐宏富的研究资料
二 以“史”为纲梳理中国乐府诗批评史料中的脉络
三 溯源逐流式的研究史料与乐府诗批评的理论构建