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海上看中国图书

A View of China from the Sea

SSAPID:101-7199-6307-69
ISBN:978-7-5201-0129-5
DOI:
ISSN:

[内容简介] 本书介绍了中国历史上的三次“向海”发展历程,海上丝绸之路的历史与现在,我国的海洋族群——疍民及其信仰体系;分析了中国与海上丝绸之路国家和地区的相互影响,这些影响涉及中国传统民居——土楼、具有波斯文化因素的南音、妈祖和郑和崇拜、峇峇娘惹族群的生活习俗等;展示了中国海洋移民在移居地的付出与成就;褒扬了敢于挑战海洋的中国海盗(海商)王直和民族英雄郑成功;并详述了中国的物产——茶和瓷器——是如何影响世界的。

相关信息

丛书名:海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书
作 者: 苏文菁
编 辑:陈凤玲
出版社:社会科学文献出版社
出版时间: 2017年02月
语 种:中文
中图分类:K2 中国史

 索引

 内容提要

 “海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书”编委会

 后记

 第一章 中国历史上的三次“向海”

  一 唐代:“海上丝绸之路”勃兴

  二 宋代:“开洋裕国”

  三 元代:打通欧亚贸易通道

  四 明清:第二次曲折“向海”

  五 清代:“闭关自守”、“十三行”与闽商

  六 当代:第三次“向海”闽粤先行

 第二章 “海上丝绸之路”的“名”与“实”

  一 “海上丝绸之路”之名从何而来

  二 “海上丝绸之路”与“陆上丝绸之路”

  三 “海上丝绸之路”的时间与空间

  四 东南沿海在“向海”过程中的“要角”作用

   (一)马来西亚的“新福州”和“小福州”

   (二)兰芳公司

 第三章 海洋族群的先祖“亮岛人”

  一 “亮岛”离我们很近

  二 “亮岛人”怎么来的

  三 “亮岛人”是谁

  四 海洋族群的前世今生——疍民

  五 “亮岛人”想说什么

 第四章 海洋族群女性与妈祖信仰

  一 中华知识体系中的海神

  二 为何东南沿海多女神

  三 海洋族群中的女性

  四 海洋族群的“女书”

  五 妈祖信俗在中国

  六 妈祖信俗在全球

 第五章 土楼是中外不同文化对话的产物

  一 山海交融中的世界文化遗产

  二 土楼真的姓“客”吗?

  三 土楼的特质不是“防”

  四 土楼的主人多姓“商”

  五 烟草—白银—土楼

  六 土楼姓“土”也姓“洋”

 第六章 南音是中原古典音乐吗?

  一 从《罗密欧与朱丽叶》到《陈三五娘》

  二 《威尼斯商人》在中国

  三 《一千零一夜》

  四 南音中的古代波斯文化因素

 第七章 明朝公主嫁给马六甲苏丹?

  一 “明朝公主下嫁”

  二 郑和下西洋

  三 闽人下南洋

  四 峇峇娘惹的生活习俗

 第八章 郑和的宝船

  一 温麻五会和水密隔舱

  二 闽人经略海洋成就了郑和下西洋

  三 是谁最早发现美洲?

  四 中国航船引发了意大利文艺复兴?

  五 重视全球化时期的东方因素

  六 郑和崇拜——从人到神

 第九章 中国人在南洋的“经济实验区”

  一 从《乌托邦》到“五月花”号

  二 一个海外移民家族——邱公司

  三 寻找“兰芳公司”

  四 马来亚“客家人开埠”

  五 跨洋越海再造家园

   (一)第一批移民

   (二)第二批移民

   (三)第三批移民

   (四)垦场经营

  六 中国海洋族群的社会理想

 第十章 大航海成就的霸业与海禁之殇

  一 大航海成就的霸业

  二 倭寇是谁?

  三 诱杀王直,官逼民反

  四 从“余孽”到“郑成功”

  五 海洋族群的“国姓爷”崇拜

   1.民间流传故事

   2.民间崇拜活动

    (1)公共祭拜

    (2)私人祭拜

    (3)文人手抄本

  六 海洋时代的新英雄

 第十一章 中国物产影响世界(上)——茶

  一 “茶神”与北苑茶

  二 中国茶——“一带一路”的核心交易物

  三 茶在日本

  四 茶在欧洲

  五 茶在北美

  六 茶叶的传播者——罗伯特·福琼

 第十二章 中国物产影响世界(下)——瓷

  一 海洋贸易与外销瓷

  二 瓷器与东南亚

  三 瓷器与中东

  四 瓷器与日本

  五 瓷器与欧洲

  六 瓷器与“中国风”

 “海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书”总序

党的十八大确立了“建设海洋强国”之国策,中国进入了海陆统筹发展的新纪元。如何从“内陆文化中心论”和“欧洲文化优越论”的观念牢笼中解放自己?如何获得多样化的知识与全球性的视野?让我们换一个角度、从海洋的视角来看看!本书选择了十二个司空见惯的对象,从“大历史”到“微物品”,看看这“十二张”面孔是否“变形”;在变形之中,我们是否能够得到一种新的视角。从长时间段、全景式地观察海洋与中国的关系,千百年来,中国有三次向海洋发展的历程,中国海神的女性身份原来与海洋族群中女人的生存方式息息相关。从全球文化视野看,中国海洋族群经略海洋的历史非常悠久,他们携文化在东南亚区域形成多处“文化飞地”,造就了多元文化融合的“土生华人”;同时,中国产品丝绸、茶、瓷器成为贸易的主要产品;中国的文化与造船、航海技术更是影响了全球海洋活动的大发展。当然,开放的海洋也给中国文化带来了世界多元文化的因素,中古时期阿拉伯人的音乐涵化成中国的“南音”,土楼能够发展为建筑精品源于通过海洋贸易传来的烟草。“海上丝绸之路”的提出以及所表达的文化“实质”是什么?中国数千年的航海史为何只有“郑和”被记忆?真正的中国海洋英雄是谁?回答这些问题,我们需要思维的“三级跳”:跳出欧洲文化优越论的圈子、跳出中国农耕文化一元论的桎梏、跳出学科规划的小圈子,发掘本土的海洋文化资源,展现中国海洋族群悠久的历史和中国海洋文明厚重的积淀,建立具有中国气质的话语体系。