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国学论衡(第六辑)图书

SSAPID:101-5920-7606-85
ISBN:978-7-5097-9770-9
DOI:
ISSN:

[内容简介] 《国学论衡》系甘肃中国传统文化研究会的学术集刊,旨在为从事中国传统文化、国学研究的学者提供学术交流平台,通过学术研究增进对中国传统文化和国学的理解和诠释;推动中国传统文化、国学与世界文化、文明之间的对话;以理性考量塑造未来中国文化和学术思考。本刊现为采取匿名评审制度的年刊,登载国学和中国传统文化研究的学术论文及书评札记、学界动态等文稿。

相关信息

丛书名:
作 者: 王晓兴
编 辑:范明礼
出版社:社会科学文献出版社
出版时间: 2016年12月
语 种:中文
中图分类:G0 文化理论

 编辑委员会

 编后语

 《国学论衡》稿约

 论《国语》的成书和性质

  一 《国语》同左丘明的关系

  二 《国语》之称名

  三 《国语》的体例差异

  四 《齐语》辨析

  五 《郑语》辨析

  六 《吴语》《越语》辨析

  七 《周语》《鲁语》《晋语》《楚语》辨析

  八 《国语》和《左传》文字类同的问题

  九 《国语》的性质

 开放文本视角下的《国语》问题综论

  一 从研究方法说起

  二 开放的文本

  三 作者与年代

  四 主旨与布局

   (一)编纂主旨

   (二)整体布局

   (三)叙述结构

  五 语书与史书

   (一)关于“语”的简述

   (二)《国语》乃“语”书

   (三)《国语》非史书

 “仁”何以可能

  一 孔子与孔子的时代

  二 天下有道、无道辨

  三 “仁”的哲学

  四 “仁”何以可能

 孔子忠恕思想考论

  引言

  一 孔子之前的“忠恕”词义考原

   (一)“忠”渊源之考原

   (二)“恕”渊源之考原

  二 孔子的“忠、恕”观念研究

   (一)《论语》中“忠”的含义

   (二)《论语》中“恕”的含义

   (三)“一以贯之”与“忠恕”

   (四)“忠”与“恕”的关系

  三 “忠恕”与“仁”的关系

  余论

 “汉得天统”:两汉关于政权合法性的理性思考

  一 五德终始学说与汉德之争

  二 “三统”说与“汉承尧运”

  三 “承敝易变,使人不倦,得天统矣”

  四 “恢论汉国,在百代之上”

 《史》《汉》之间的史学发展

  一 《史》《汉》之间的社会变革及其对史学的影响

  二 历史思想的正统化进程

   (一)续《史记》诸家对司马迁不合正统的批评

   (二)灾异论与五德终始说中对于正统的辩论

   (三)班彪与《东观汉记》诸史家对于两汉政权正统性的论述

  三 历史编纂学的发展

   (一)纪传体体例的整齐规范

   (二)新史书体例的孕育成长

    1.起居注撰述渐成常例

    2.辑录前史以成专书——《新序》《说苑》

    3.官方控制下的学术史整理

    4.人物类传专书的出现——《列女传》

    5.制度史的出现——《汉官六种》

    6.光武帝对修地方史志的建议

  结语

 唐代学官的社会贡献

  一 学官在文化方面的贡献

  二 学官在政治方面的作用

   (一)学官的社会教化功能

    1.参与礼制建设

    2.践行礼仪传播教化

   (二)学官在政治活动中的作用

    1.当与外邦交往的使者

    2.学官在武韦时期的特殊作用

 近代法治先贤黄远生宪法学说初探

  一 黄远生的生平与业绩

  二 黄远生的新闻法制观

   (一)报纸要成为公共言论机关

   (二)舆论起着沟通社会的作用

    1.平衡民意表达

    2.实现政党政治

   (三)新闻报道应当真实和客观

   (四)实现新闻法制需有政府介入

  三 黄远生的宪政实践观

   (一)学习东洋,变政自上

   (二)施行立宪,依法治国

    1.立宪最为紧要

    2.法治取代人治

   (三)管理国家,三权分立

  四 黄远生的政治文化观

   (一)革新文体文风

   (二)构建公民意识

  结语

 老庄之“道”与古希腊自然法的“同”和“异”

  一 老庄之“道”与古希腊自然法的“同”

   (一)内涵相同

    1.本体、规律和法

    2.公平和正义

   (二)自然基础上的反神灵崇拜

  二 老庄之“道”与古希腊自然法的“异”

   (一)直觉主义与理性主义的区别

   (二)整体性思维模式与二元思维模式的区别

   (三)工具理性与价值理性的区别

 言性命必究于史

  一

  二

  三

 可观之想与想之可观

 序 我们为什么要研究中国传统文化

《国学论衡》系甘肃中国传统文化研究会的学术集刊,旨在为从事中国传统文化、国学研究的学者提供学术交流平台,通过学术研究增进对中国传统文化和国学的理解和诠释;推动中国传统文化、国学与世界文化、文明之间的对话;以理性考量塑造未来中国文化和学术思考。本刊现为采取匿名评审制度的年刊,登载国学和中国传统文化研究的学术论文及书评札记、学界动态等文稿。诚邀海内外同仁赐稿。本辑发表的九篇论文分成四部分,邱锋《论〈国语〉的成书和性质》和张永路《开放文本视角下的〈国语〉问题综论——作者、年代与成书性质》两篇关于《国语》性质的讨论作为本辑的主题论文隆重推出;易志刚与王晓兴《『仁』何以可能——孔子再认识》、骆扬《孔子忠恕思想考论》、靳宝《『汉得天统』:两汉关于政权合法性的理性思考》三篇论文组成思想史研究专题;杜永梅《〈史〉〈汉〉之间的史学发展》和董坤玉《唐代学官的社会贡献》两篇论文组成历史研究专题;李道刚《近代法治先贤黄远生宪法学说初探》和冯国泉《老庄之『道』与古希腊自然法的『同』和『异』》两篇论文组成中西法学思想比较专题。