文化发展论丛(中国卷)2016图书
Cultural Development Review: China (2016)
[内容简介] 《文化发展论丛(中国卷)》是由湖北大学高等人文研究院、中华文化发展协同创新中心编辑出版的学术集刊,汇集了文化研究领域的知名学者以及较活跃的中青年学者的最新力作。2016年中国卷围绕中华文化“走出去”战略、“一带一路”与中华文化传播、地方文化与文化“走出去”战略、中华文化的比较优势等我国文化研究领域的热点问题进行探究、分析,对中外文化差异进行比较研究,形成了一批有深度和有价值的研究成果。
《文化发展论丛》编辑委员会
卷首语
·理论前沿· 中华文化“走出去”战略
论中华文化“走出去”与当代中国价值观构建*
一 “中华文化”与“走出去”的含义辨析
二 别国最想“拿回去”的中华文化
三 着眼于别国“拿回去”构建当代中国价值观
全球化背景下中国文化“走出去”略议
一
二
三
四
汉语教学在巴西的发展状况及应对策略
一 巴西教育体制
1 巴西教育体制立法
2 当今巴西教育制度及教育现状
3 巴西教育模式的特点
二 巴西汉语教学的办学形式
1 公立学校
2 私立学校
3 私人家教及网络授课
4 孔子学院
4.1 圣保罗州立大学孔子学院基本情况
4.2 圣保罗州立大学孔子学院学生规模
4.3 圣保罗州立大学孔子学院的师资情况
4.4 圣保罗州立大学孔子学院的教材使用情况
4.5 圣保罗州立大学孔子学院的发展危机
三 巴西汉语教学的困境
1 汉语课程尚未进驻巴西教育体系,未形成必修课气候
2 无统一教学质量评价系统及教学大纲
3 师资队伍参差不齐
4 教材及配套资料匮乏,且不够本土化
5 教法传统落后,且针对性不强
四 建议和对策
1 国家层面,努力将汉语课程纳入巴西教育体系的必修课范畴中
1.1 在巴西中小学升学考试中加入汉语作为外语科目选择之一
1.2 在巴西的高等教育中开设更多汉语专业
2 巴西汉语教学机构层面,用各种途径吸引更多生源
2.1 提高师资队伍专业水准
2.2 统一教学大纲及测评系统,编写中葡双语教材
2.3 扩大服务领域
3 国内高校层面,配合巴西汉语教学发展
3.1 致力推进巴西高校开设汉语专业
3.2 加强对孔子学院的管理
3.3 配合孔子学院编写教材
3.4 改进汉语教学法
3.5 积极做好国内文化活动
五 结论
中国饮食文化传播与“走出去”的路径
一 中国饮食文化是中国文化软实力的载体
二 中国饮食文化的海外传播及其贡献
三 中国饮食文化“走出去”的路径
1.学习日韩等国,加快中国饮食文化在世界的发展
2.努力扩大中国餐饮品牌在海内外的影响,做大做强餐饮品牌
3.加强对中国饮食文化中和谐观念的宣传,营造良好的经营环境
4.申请将中国烹饪列入世界非物质文化遗产
5.“一带一路”为中国饮食文化走出去奠定了良好的基础
中国传统战略文化与中华文化“走出去”战略*
一 中国传统战略文化对文化实力的依赖
二 中华文化“走出去”战略的要点
推动传统民俗文化“走出去”的对策研究
一 民俗文化:我国经济社会发展的重要资源
1.两个效应
2.三个作用
二 民俗文化“走出去”对策:凝聚力量,整合资源
1.整合资源,突出特色
2.与时俱进,为民俗文化注入新元素
3.实现民俗文化的产业化
4.提高开放度,增强参与性
5.关注民俗文化的开发、保护和管理
·论坛专题· “一带一路”与中华文化传播
“一带一路”战略中的中华文化传播
一 深化两岸文化共识,形成中华文化共同体
二 促进中华文化向世界,尤其是东南亚地区传播
三 推动国际汉学研究发展
从“走出去”到“走进来”
一 德教的历史发展缘由
二 德教在海上丝绸之路构建中的文化贡献
(一)德教推动了东南亚华人慈善事业的发展
1.宗教法会
2.建阁修殿
3.建校送书
4.赠医助药
(二)德教是中国与东南亚地区文化交流的重要桥梁
(三)德教是建设“海上丝绸之路”潮汕华侨文化区的重要基础
三 德教在海上丝绸之路框架中的经济地位
四 结语
·问题探讨· 地方文化与文化“走出去”战略
扩大江苏文化对外开放水平,促进江苏文化大发展大繁荣*
一 江苏文化对外开放的地域优势与巨大成就
1.对外文化交流活动井喷式发展,影响力巨大
2.突出文化贸易的时代性,江苏文化对外开放的效益初显
二 江苏文化对外开放的瓶颈与突出矛盾
1.统筹协调机制尚未形成
2.文化交流与文化贸易的脱节
3.国际传播能力偏弱
4.文化产业化程度不高
5.有国际影响的精品力作缺乏
6.文化开放保障体系还不够健全
三 提高江苏文化对外开放水平的对策建议及实现路径
1.转变政府理念,加快形成江苏文化对外开放的格局
2.整合资源,做出精品工程
3.重点扶植文化产业,有质量地支持文化产品“走出去”
4.政府主导,联合企业、社会团体和个人,研讨江苏文化对外开放的政策法规
5.遵循对外传播规律,增强江苏文化传播实效
6.提高管理水平,加大对具有国际视野和战略眼光的文化专门人才的培养和引进工作的力度
数字化时代对中华经典色彩的传播
一 西安城市色彩特征分析
(一)城市色彩的相关概念
(二)西安城市色彩的历史文脉
二 数字媒体艺术与传统艺术
(一)数字媒体艺术概述
(二)数字媒体艺术对传统艺术的承袭
三 西安城市色彩数字化的多维性分析
(一)传统性与现代性的碰撞
(二)实体性向虚空间的转换
(三)感性向理性的迈进
(四)建立数字化人文生态
中华文化“走出去”战略研究
一 阿坝自治州红色文化遗产的现状
二 阿坝自治州红色文化遗产的价值体现
(一)信念坚定,英勇无畏
(二)艰苦奋斗,乐观勇敢
(三)团结互助,和善友爱
(四)实事求是,顾全大局
三 阿坝自治州红色文化遗产对外宣传的困惑
(一)阿坝自治州红色文化遗产宣传的工作力度相对较小
(二)阿坝自治州缺乏相关的专业工作队伍
(三)阿坝自治州红色文化遗产的保护与开发工作没有得到应有的重视
四 阿坝自治州红色文化遗产对外宣传的路径选择
(一)全力推动长征申遗工作的进展
(二)坚持虚实结合,打造网络虚拟3D纪念馆和精品主题纪念馆
(三)发展集红色旅游、生态旅游和民俗旅游于一身的地区特色旅游
(四)加大资金投入,完善各项配套设施,培养专业人才
(五)与国际接轨,促进阿坝州的国际交流与合作
中华文化“走出去”视野下的大学通识课程研究
一 认知方面,通识课程扩展了中华文化,与当代文化相适应
1.通识教育模块:文史经典与文化传承
2.通识教育模块:哲学智慧与批判性思维
二 技能方面,通识课程开拓了中华文化,与现代社会相协调
1.通识教育模块:生态环境与生命关怀
2.通识教育模块:艺术创作与审美体验
三 情操意志方面,通识课程加深了中华文化,与时代精神相融合
1.通识教育模块:文明对话与世界视野
2.通识教育模块:科技进步与科学精神
北方草原文化的传播与影响
一 草原文化的丰富内涵
二 互动与影响
三 草原文化主导了边缘地带的文化互动
·学术争鸣· 中国文化的内生力
“德”之认同:国家治理的价值描述*
一 核心价值观为何是一种“认同之德”
二 核心价值观的精神实质与“我们”的价值认同
三 国家治理的两个价值论课题:描述性价值与规范性价值
四 “我们”的价值观:国家之德的价值描述
五 描述性价值的四重引领
文化发展繁荣之势下主流报纸的品质必须力保
一 问题缘起:2015年11月沪、京“两报”瑕疵及简析
(一)2015年11月《文汇报》瑕疵及简析
1.文史方面
2.科普方面
(二)2015年11月《光明日报》瑕疵及简析
1.文史地方面
2.科普方面
二 对保证大报文化品质的小思考
(一)报人,对中文要爱而敬畏,应努力传播优美的中文
(二)生产大报,报人工作不可大意
(三)报人,必须夯实专业基础,提升中文熟练度
(四)健全、强化和全面落实报社管理
(五)出版大报,总编辑的监管不能弱化
中国传统法律文化的生命周期及创造性转化
一 从导入到衰退,中国传统法律文化源远流长
(一)导入期:中国传统法律文化的孕育
1.奴隶社会时期的法律发展
2.封建社会初期的法律发展
(二)成长期:中国传统法律文化的产生
1.秦朝:从推行法治到文化专制
2.汉朝至南北朝:引礼入律思想的确立
3.隋朝:法善而不循法的局限
(三)成熟期:中国传统法律文化的繁荣
1.“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的观点
2.家族法规的兴盛
3.高度崇儒、推行教化的实践
4.集历代法典之大成的《大清律例》
(四)衰退期:中国传统法律文化的萧条
二 取精华、探智慧,实现中国传统法律文化的创造性转化
(一)法律思想中的精华及其转化
(二)立法技术中的智慧及其运用
1.立法文本技术的特色:制定法为主,判例法为辅,相互补充
2.立法解释技术的亮点:保持系统性,发挥权威性,维护尊严
传承孝文化精神的系统机制探究
一 孝文化精神内涵与结构
(一)孝文化的内涵
(二)孝文化精神的系统结构
1.孝文化精神原则顶点
2.孝文化精神稳定基点
3.孝文化精神特质
4.孝文化精神八个影响维度
二 孝文化精神传承的系统机制模型
(一)进一步弘扬、传播孝文化精神的必要性和重要意义
(二)孝文化精神传承的系统机制模型
三 基于系统机制分析的孝文化精神传承路径
(一)明确传承目标,坚持传承原则
1.明确传承目标
2.坚持传承原则
(二)充分调动传承主体的积极性,提升传承能力
(三)整合传承客体,丰富传承内容
(四)优化传承介体,拓展传承方式
(五)强化传承实施,优化传承评价
论我国主流价值文化对非主流文化的主导作用*
一 非主流文化的两面性
二 主流价值文化对非主流文化的正确引导
三 主流价值文化对非主流文化的合理规范
四 主流价值文化对非主流文化的有效控制
论人类中心主义与中国社会的可持续发展
一 人类中心主义的含义
二 人类中心主义的历史发展
1.古代人类中心主义
2.近代人类中心主义
3.当代人类中心主义
三 扬弃人类中心主义,融合“天人合一”理念,走向中国社会的可持续发展
多元文化视域下生态美学与环境美学关系的再思考
一 生态美学与环境美学关系研究的历史回溯
二 生态美学与环境美学区别的再把握
三 生态美学与环境美学的联系的再建立
音乐类非物质文化遗产面临困境及保护策略研究
一 我国音乐类非物质文化遗产研究的学术回顾
二 我国音乐类非物质文化遗产保护工作面临的困境
三 我国音乐类非物质文化遗产保护的策略研究
(一)保存是音乐类“非遗”保护工作的前提
(二)保护是当前音乐类“非遗”工作的重要途径
1.保护好音乐类“非遗”的“生态环境”
2.对文化持有者进行教育,提高其文化自觉与文化自信意识
3.对音乐类“非遗”展开活态传承的措施
4.保护好传统音乐本身
5.保护好“传承人”至关重要
6.要把对音乐遗产的保护和对管理人才的培养放在重要位置
(三)在有效开展保存与保护工作的同时,谨慎地开展音乐类“非遗”的开发工作
1.要谨慎开发,坚持“保护为主、合理利用”的原则,避免音乐类“非遗”开发“低俗化”
2.要处理好保护与开发、继承与创新的关系
中国廉政文化建设的历史与现实考察
一 我国廉政文化建设的历史经验
(一)我国封建社会时期的廉政文化
(二)中国共产党成立初期的廉政建设
二 党的十八大以来我国廉政文化建设的主要举措
(一)制定法规文件,加强制度保障
(二)健全监察机构,增强监察力度
(三)执法规范严格,加大打击力度
(四)逐步达到目标,取得显著成效
三 对我国廉政文化建设的历史经验和现实举措的反思
协调发展理念下大学生廉政文化建设刍议
一 协调发展理念下大学生廉政文化建设的重要意义
(一)大学生廉政文化建设协调发展是提高大学生综合素质的需要
(二)大学生廉政文化建设协调发展是营造廉洁校园文化氛围的需要
(三)大学生廉政文化建设协调发展是构建和谐社会的需要
(四)大学生廉政文化建设协调发展是永葆党和国家生机与活力的需要
二 大学生廉政文化建设存在的问题
(一)高校在思想上对大学生廉政文化教育重视不够
(二)开展大学生廉政文化建设活动力度不大
(三)大学生廉政文化建设长效机制尚未完善
三 协调发展理念下大学生廉政文化建设探索
(一)形成课堂教学、课外实践和校园文化建设多位一体的育人平台
(二)坚持高校领导干部教育、教师教育与大学生自我教育相结合
(三)发挥家庭、高校、社会的廉政文化教育合力作用
·比较研究· 中华文化的比较优势
试析当代多样化社会思潮与国家文化安全的互动方式与效应
一 当代社会思潮多样化的根源与表征分析
(一)当代社会多样化思潮的产生根源
1.多元文化的交流带动
2.传媒方式的更新传播
3.大众阶层的普遍参与
(二)当代社会多样化思潮的表征特质
1.复杂多样性
2.动态演进性
3.利益相关性
二 当代社会思潮多样化与我国文化安全的互动方式分析
(一)当代多样化社会思潮与我国文化安全的正向互动
1.丰富和发展中国特色文化多样性
2.为意识形态建设提供创新驱动力
3.为现代化改革进程提供思路经验借鉴
(二)当代多样化社会思潮与我国文化安全的负向互动
1.挑战主流意识形态
2.动摇社会主义发展方向
3.干扰民族文化培育和复兴
三 当代社会思潮多样化与国家文化安全的互动效应分析
(一)形塑共同理想,统领多元化理念信仰
(二)夯实核心价值观,达成共识
(三)凸显荣辱观念,培育积极道德风尚
(四)发扬创新和谐文化,推进文化共生持续发展
明末耶稣会士的儒教观
一 高一志与“修治说”*
二 《治平西学》《帝范》与君主制
三 两书的治国之策
四 余论
全球化下的语言发展趋势探索
一 全球化下的语言发展概述
1.全球语言概述
2.全球化下的世界局势分析
3.全球语言发展概述
二 全球中英文大热概述
1.全球中英文大热的时间走势分析
2.全球中英文大热的空间分布分析
3.全球中英文大热的政治、经济、文化分析
三 全球化下的语言发展趋势总结
中西方忏悔观再探
一 忏悔的一个基本构成要素是告白
二 忏悔的前提是无藏和澄明
三 忏悔的内容是罪或过错
四 忏悔的发生有内和外两种因素
中庸管理:21世纪企业管理之道*
一 中国传统文化中的管理养分
二 中庸与“中庸管理”
三 西方管理理论中的中庸思想
四 实施中庸管理是时代的要求
五 企业如何实施中庸管理
参与世界文化,促进中国文化大发展大繁荣
一 文化是一个民族生生不息的血脉和灵魂
二 文化大发展、大繁荣是实现社会发展进步的必然要求
三 把握着力点,推动社会主义文化创新
文化发展论丛(中国卷)稿约