自序

 总序

 辽宁社会科学院学者文库编委会

 作者简介

 哲学篇

  论中国化马克思主义科技观的特征*

   一 实践科技观

   二 自主科技观

   三 文化科技观

   四 人本科技观

   五 创新科技观

  当代中国马克思主义的民族性解读*

   一

   二

    1.从构成内容上，中华民族优秀文化逐渐被肯定为中国马克思主义民族性的重要组成部分

    2.从理论表述上，确立了中国化马克思主义民族性的表述特点

  哲学大众化的当代价值*

   一 哲学大众化在于关注现实世界

   二 哲学大众化在于认识现实世界

   三 哲学大众化在于改造现实世界

  从古代哲学思想延续看当代中国文化价值特点*

   一 当代中国文化的和谐导向功能

   二 当代中国文化的民本价值理念

   三 当代中国文化的创新意识

   四 当代中国文化的求真务实精神

   五 当代中国文化的宽容自醒机制

   六 当代中国文化的伦理评价导向

  全球化中民族文化发展对策的哲学思考*

   一 梳理国家民族文化

   二 塑造文化国家形象

   三 培育文化民族

   四 创建中国民族文化符号

  核心价值体系转化为自觉追求的人本路径*

   一 核心价值要体现广大人民群众的生活理想和生存信念

   二 核心价值必须是广大人民群众喜闻乐见的朴素内容

   三 核心价值必须与人民群众的民生利益紧密相关

   四 核心价值必须体现人民群众赖以生存的文化内容

   五 核心价值普及的教育方法要人性化、灵活化

   六 核心价值普及的外在保障制度要完备化、科学化

  从理论创新视角看以人为本的理论基础*

   一 以人为本要以人的需要为本

   二 以人为本是以个体和类的发展需要为本

    （一）以人为本的人是类的全体人

    （二）以人为本的人是发展的人

    （三）以人为本的人是内在丰富的人

   三 坚持以人为本，更要坚持以自然规律为本

  尊重客观规律是以人为本的基础*

   一 以人为本与以自然为本的相互关系

    （一）人与自然和谐共生

    （二）承认以自然为本是人与自然和谐相处的前提

    （三）人与自然的和谐发展的根本动力在于人本身

   二 “以人为本”也要尊重客观规律

    （一）“人类中心主义”倾向严重

    （二）享乐主义价值观盛行

    （三）索取主义生态观后果严重

   三 以自然为本是以人为本的客观基础

    （一）正确认识自然的价值和人在自然中的地位

    （二）合理发挥人的主体性

    （三）科学把握“取”与“予”的度

  论“以人为本”与“以自然为本”的关系*

   一 “以人为本”涉及的几个问题

    1.“以人为本”不是“人类中心主义”

    2.“以人为本”不是享乐主义

    3.“以人为本”不是索取主义

   二 关于“以人为本”，还是“以自然为本”的争论

   三 “以自然为本”是“以人为本”的基础

    1.正确认识自然的价值

    2.合理发挥人的主体性

  巩固繁荣成果重在加快哲学社会科学立法管理*

   一 以法律法规形式确定哲学社会科学事业的地位是创新社会管理的必然要求

   二 以立法明确规定我国哲学社会科学的职能作用

   三 哲学社会科学研究工作中急需以政策法规指导职业操守问题

   四 以政策法规保护哲学社会科学的知识产权

   五 哲学社会科学的研究方法亟待以法律、规章制度规范

   六 以法规方式确立哲学社会科学的评价标准

  哲学社会科学研究方法国际标准化及其意义*

   一 国际标准化概念

   二 国际标准化内容

    1.突出研究成果的原创性

    2.选题普适性问题

    3.研究的持续性问题

    4.量化文献考察

    5.选择普遍认同的研究方法

    6.量化检测手段问题

   三 国内研究方法现状及其问题

    1.国内西方哲学和科学为主的研究方法及其弊端

    2.马克思主义哲学的方法论

    3.中国哲学传统的研究方法

    4.国内研究止步于国际学术领域的原因

   四 国际化的必然性及其意义

    1.必须首先采用国际认可的统一研究方法

    2.哲学社会科学研究方法标准化的意义

  创新和谐社会的理论切入点*

   一 在思想上必须实现哲学价值理念的转变，这是创新和谐社会的首要前提

   二 选择和确立和谐社会发展的创新动力机制体系

    1.来自中国国内社会各阶层要求深化改革的内部驱动力

    2.面临的国际外部压力的驱动力

    3.创新和谐社会发展的驱动力就是直接利益驱动力

   三 以城乡和谐为和谐社会的创建突破口

    1.农民仅享有有限的选举权

    2.无法改变的农民户籍权

    3.歧视性的税赋权

    4.自筹自资的农村道路交通权

    5.没有安全保障的农民安居权

    6.农民没有反倾销权

    7.被剥夺的受教育权

    8.杯水车薪的健康保障权

    9.终生无缘的社会保障权

    10.无法捍卫的环境保护权

    11.企盼农民组织权

    12.失去的受尊重权

   四 以政府创新为和谐社会实现的关节点

    1.突破传统观念制约，创新政府职能观念

    2.为民执政，完全遵守人民满意原则

    3.放弃部门既得利益

    4.准确定位政府职能

    5.科学考核政绩法制化

    6.政务的透明公开

    7.建设廉洁的政府

    8.正确处理中央与地方的矛盾

  建构当代中国马克思主义理论的科学普适性*

   一 中国化马克思主义普适性的实质就是科学性和大众性

   二 普适性是马克思主义中国化的核心动因

   三 普适性是中国化马克思主义的核心建构

   四 普适性是当代中国马克思主义理论世界性建构的价值导向

   结论

  解放思想、实事求是与思维方式变革*

   一 由“框框”性思维方式转向实践性思维方式

   二 由封闭性思维方式转向开放性思维方式

   三 由僵化性思维方式转向创造性思维方式

   四 由静态思维方式转向动态思维方式

   五 由经验性思维方式转向知识性思维方式

  论当代中国马克思主义民族特色建构的途径*

   一 民族特色首先要重点建设特色社会主义理论的民族内容

   二 民族特色要突出对马克思主义理论的民族性解读

   三 民族特色的核心就是要把民族精神融入当代中国马克思主义

 美学篇

  尼采美学的文化精神*

   一

   二

   三

   四

   五

  荣格对两种审美精神的心理类型分析*

  朱光潜对尼采审美心理思想的借鉴与发展*

   一 关于审美心理机制问题

   二 关于审美心理类型问题

   三 关于审美态度问题

   四 关于审美效应问题

  钟嵘的诗学美学思想*

   一

   二

   三

  姜夔诗学美学思想述评*

  艺术贫困的诡辩*

  当代中国电影流派的美学审视*

  电影美学的思考*

  美意盎然的人类劳动*

  墨意丹境瓦当情*

  走出形体美的文化围城*

  弗洛伊德眼中的摩西*

  康德论崇高*

 文化篇

  多元一体文化概论*

   一 多元文化的提出

   二 多元文化的逻辑前提

   三 多元文化的形态

   四 多元文化的类型

  论中国多元文化*

   一 中国历史上的多元文化

   二 多元传统文化

   三 多元社会阶层文化

   四 多元地域文化

   五 多元海外文化

   六 结论

  论当代中国的国家民族文化建构问题*

   一 文化创新与建立国家民族文化

   二 建立国家民族文化的必要性和应有的理念

    1.消除冷战时期旧文化观念的影响，建立与时俱进的国家民族文化理念

    2.抵御西方文化输出和文化霸权主义，正面宣传和传播中华民族文化

    3.保护民族文化和塑造民族文化个性

   三 国家民族文化的机制建设

    1.文化传承主体观念意识的变革作用

    2.构成国家民族文化成分的子文化的革新和改造

    3.子文化有目的地引入和移植其他文化和文明的有益成分

    4.文化成分和子文化之间的差异性所形成的互动

   结论

  文化研究学派元析*

   一 起源

   二 内涵

   三 特点

   四 操作

   五 现状

   六 评价

    1.文化研究的局限性

    2.文化研究带给我们的启示

  论毛泽东的大众文化观*

   一 契机

    1.家庭生活经历

    2.传统文化教育

    3.“五四”新文化运动影响

    4.马克思列宁有关文化论述的影响

    5.提倡大众文化观，是从理论上改造中国传统文化所导致的逻辑结果

    6.提倡大众文化观，也是政治斗争要求的必然结果

   二 特点

    1.以马克思主义世界观和方法论为基础，从而奠定了其大众文化观的理论基础

    2.大众文化观的民族性

    3.大众文化观的平民主体性

    4.大众文化观的科学性

    5.大众文化观的民主开放性

   三 意义

    1.大众文化实质上是一种平民文化，是相对封建君主文化而言，其文化意义主要在于反封建文化

    2.大众文化观的政治意义在于使平民大众真正成为社会发展的主人，在文化问题上，贯彻马克思主义唯物史观的基本原则

    3.提倡大众文化的目的和意义在于改善和提高平民大众的文化素质

  创新辽河文化的思考*

   一 文化的原始性

   二 文化的自负性

   三 文化的保守性

   四 文化的投机性

   五 文化的自足性

   六 文化的依赖性

   七 文化价值的紊乱

   八 辽河文化的理性思考

  北方游牧历史文化对辽宁文化力的影响*

   一 辽宁文化传承成分及其文化得与失

   二 尚武崇勇的游牧文化遗风犹存

   三 辽宁文化力缺失所引发的思考

  国家民族文化的对内发展战略*

   一 文化的多元一体问题

   二 先进文化的层次性问题

   三 国家民族文化建构理念的转变

   四 国家文化主义问题

  试论毛泽东文化观的特点*

   一 不同时期毛泽东的文化观

   二 对毛泽东文化观的总体把握

  建设辽西历史文化走廊产业带*

   一 建设辽西历史文化走廊产业带的意义

   二 建设辽西历史文化走廊产业带的目标

   三 建设辽西历史文化走廊产业带的措施

  解读文化力及其创新途径*

   1.文化力的争议

   2.文化力的实质

   3.文化力的构成要素

   4.文化力的功能特点

   5.文化力的目标价值体系

   6.文化力的创新问题

  时代变迁中的中国工人文化*

   一 当今世界工人文化的作用

   二 中国工人文化的现状：主流文化复位到亚文化

    1.社会主义建设时代的工人文化：由于政治需要而成为主流文化

    2.转型时期的工人文化：复位为社会亚文化

   三 创新振兴时代的工人文化：老工业基地的振兴是工人文化的振兴

    1.树立工人是老工业基地振兴的主人翁地位的文化主题

    2.保障和维护工人的合法权益

    3.提高当代工人的现代素质

  论邓小平的文化观特点*

   一 文化观的科学性

   二 文化观的相对独立性

   三 文化观的系统性

   四 文化观的民族性

   五 文化观的开放性

  传承优秀传统文化精神*

   一 传承优秀传统文化的和谐精神

    1.传承优秀传统文化的民本精神

    2.传承优秀传统文化的自强精神

   二 传承优秀传统文化的务实精神

    1.传承优秀传统文化的包容精神

    2.传承优秀传统文化的道德精神

  查海遗址文化的意义*

   一 查海遗址文化

   二 查海遗址的意义

    1.“查海遗址”文化将中华文明历史提前3000年

    2.查海遗址文化表明，中华民族以龙为独特民族信仰的历史至少有8000年

    3.查海遗址文化表明中华民族已经从氏族社会文明进入国家文明

    4.查海遗址是目前为止发现中华民族祖先聚落生活的最早村落遗址

   三 查海文化遗址保护现状

    1.遗址缺乏保护规划

    2.遗址博物馆设施简陋、人员配备不全

    3.经费紧缺

    4.遗址安全问题严重，文物状态令人担忧

    5.遗址周边环境很差

   四 挖掘利用查海遗址文化的建议

    1.创建中华民族精神家园教育基地

    2.重视查海遗址文化背后的民族文化安全和国家历史文化安全问题

    3.加大对查海遗址文化的保护投入

  编写机制与文化产业蓝皮书的原创性*

   一 文化产业出版物原创性缺失原因：文化整体生产与部类管理的矛盾

   二 创新文化产业蓝皮书编写机制：文化产业分类与研究范式分野相契合

  澳大利亚的多元一体文化*

   一 多元文化理念

   二 多元文化溯源

   三 多元文化问题

   四 多元文化中的华人

  挖掘和利用清代“流人文化”资源进一步打造辽宁文化品牌*

   一 辽宁的流人文化资源

   二 流人文化的重要作用

    1.传播中原先进文化，肇启东北近代人文文化

    2.开创东北诗歌文学创作先河

    3.对东北历史著述形成可贵的历史文献

    4.发展东北地区的教育

   三 保护和开发利用我省清代流人文化的对策

    1.设立专项研究经费

    2.保护流人文化的历史古迹，传承历史文化文明，同时发展历史文化旅游业

    3.建立流人文化区

 民生篇

  民生本位时代的哲学走向*

   一 民生哲学的渊源

   二 民生哲学概念界定

   三 民生哲学的内涵

   四 民生哲学的意义

  论增富的量化标准和形而下实现路径*

   一 制约增富的因素

    1.新农村建设成本支付渠道尚未完全明晰和解决

    2.现有的三农政策对开展新农村建设存在的问题还没有完全解除

    3.现代农业的产业化、科技化和市场化程度亟须提高

    4.现在新农村建设中农民的积极性还没有调动起来

   二 增富量化标准

    1.温饱型生活水平

    2.粗粮换细粮型标准

    3.有点闲钱型生活标准

   三 形而下的实现路径

  当前制约农民增富的因素分析及对策*

   一 制约农民增富的因素分析

    1.农村信用社不良贷款率高，资金来源渠道少，导致农户贷款难，没有生产发展资金

    2.多数地区贷款额度偏低，个别地区虽然已提高贷款额度，但附加不合理条件，满足不了农民对支农资金的需求

    3.中、长期贷款严重缺乏，制约农民发展规模农业

    4.短期贷款期限与作物销售周期不符、与农民生产生活周期不符、与作物生长周期不符，导致农民损失占总收入的比重过高

    5.农业生产资料价格上涨幅度虽然有所控制，但仍高于农民家庭经营收入增长幅度

    6.教育支出占家庭收入比重仍然过大

   二 相关对策建议

    1.进一步促进农信社提高自有资金比例，加大鼓励涉农资金存入农信社力度，保证农民有充足支农资金

    2.适度延长农信社的营业税和所得税改革期限，并给予利息补贴等扶持政策，使其轻装上阵，支农无后顾之忧

    3.适应“三农”新情况，鼓励支农金融部门开展多元信贷模式，适度提供大额、中长期贷款，创新担保方式，满足“三农”新需要

    4.调整短期贷款起始时间

    5.加大农业生产资料价格调控力度，研究粮食直补与农资价格挂钩办法

    6.加大农村教育补贴力度

  完善小额农贷促进低收入农民增富*

   一 目前农户小额信贷存在几个制约农民增富的问题

    1.贷款额度偏低，未能与时俱进

    2.贷款期限不合理，对增富的制约程度显著

    3.农业货款资金来源有限

    4.个别银行再贷款资金和自有资金混同使用，损害农民利益

   二 完善农户小额信贷，促进农民增富的几点对策建议

    1.适度上调小额贷款基础额度和最高限额

    2.根据农民生产生活需要，相应调整小额贷款还款期限

    3.扩大农贷资金来源，允许多家银行开展农贷业务

    4.制定惩戒及定期清查制度，避免再贷款和自有资金混同使用

  解决民生问题需把握民情动态*

   一 民众对辽宁改善民生所取得的成就满意度很高

   二 关于如何改善民生问题的对策建议

    1.重点抑制物价，完善价格监管机制，抑制房价、药价、教育费用支出等方面的乱涨价乱收费问题

    2.扩大就业，增加收入是着力改善民生的现实途径

    3.建立民生问题的监测体系，及时对民生问题进行深入跟踪监测，把握民情动态

  “十二五”期间沈阳市应把发展电力物业作为节能减排和解决民生问题的重要举措*

   一 当前沈阳市自己维护电力管理存在的问题

    1.管理缺位，亟待培育管理主体

    2.方法滞后，亟待加强科学管理

    3.设施落后，亟待提高科技含量

    4.机制缺失，有待增强节能减排理念

    5.新老陈积，亟待消除安全隐患

   二 关于沈阳市发展电力物业的对策建议

    1.提高认识，转变观念，纳入日程

    2.提高用电科学管理水平

    3.加快培育和发展电力物业管理的市场主体

    4.实施电力物业管理重点整治工程

  关于充分调动沈阳市农民建设社会主义新农村积极性的对策建议*

   一 农民的积极性没有被充分调动的表现及根源

    1.农民没有机会参与基层政府主导的新农村建设活动

    2.农民对新农村建设政策了解有限

    3.新农村建设的一些具体配套政策离农民要求尚有一定的距离

    4.新农村建设初期农民的负担大于实惠

   二 充分调动农民参与新农村建设积极性的对策建议

    1.把农民对基层政府新农村建设工作成效的评价纳入政府工作考核

    2.进一步深化对新农村建设战略意义的认识

    3.进一步完善农村金融体系，切实发挥农村信贷手段对农民致富积极性的调动作用

    4.配套政策一定要本着让农民得实惠、为农民分担困难、帮助农民进行致富生产的原则

    5.明确新农村建设中政府和农民的职责

  建立区域支农资金保障长效机制*

   一 支农资金短缺问题亟待从根本上解决

    1.目前具体解决支农资金短缺问题的主要途径

    2.彻底解决诱发支农资金短缺的深层次问题

   二 建立区域支农资金保障的长效机制

    1.建立多元化支农资金市场

    2.尽快引导和规范民间借贷

    3.完善农贷制度

    4.建立共用支农资金储备库

  关于健全和完善我省新农村合作医疗制度的建议*

   一 新农合医疗制度在操作中出现的主要问题

    1.参加“新农合”看病费用高

    2.部分农村基层医疗部门利用新农合制度套取国家医保基金

    3.指定医院看病给农民带来不便

    4.农民从事农业生产受伤治疗没有纳入农村合作医疗保障范围

   二 几点建议

    1.强化就医监督管理

    2.引入竞争机制，提高农村医疗服务水平

    3.加大财政支持力度，提高筹资标准

    4.控制医院的药品价格，杜绝搞双轨制

    5.确立农村合作医疗服务质量评价指标体系和定期评估制度

  发展养牛专业合作社亟待解决的问题和建议*

   一 发展养牛专业合作社的益处

    1.统一采购，降低成本

    2.技术共享，免费服务

    3.专人负责，订单销售

    4.典型引路，增效显著

   二 发展养牛专业合作社存在的主要问题

    1.资金短缺

    2.成本加大

    3.缺少补贴

   三 发展养牛专业合作社的建议

    1.改革信贷等级评估体系，解决发展资金不足问题

    2.实行科学养牛，降低生产成本

    3.实行政府补贴，促进养牛专业合作社发展

  辽宁农业信用贷款存在的新问题及其对策建议*

   一 小额农业贷款期限过短严重影响农民收入

   二 农业贷款出现的新情况

    1.农信贷款发放过程中存在“不正之风”

    2.农民贷款需求向多元化发展，需求额度提高

   三 我省农业信用贷款出现的新问题

    1.贷款难

    2.贷款手续烦琐

    3.利率高

    4.垄断经营

   四 对策与建议

    1.延长或调整农业贷款期限

    2.短时期内我省需要加大发展小额贷款力度

    3.按照国际惯例完善我省新农村建设中金融服务体系

    4.农民希望在农村应该有多家银行可以开展贷款业务，给农民提供多种贷款选择和服务

 致用篇

  地方政府“思想库”功能定位的误区和对策思考*

   一 地方社科院目前存在的问题

    1.服务职能不明晰

    2.对社会科学学科的科学性认识不够

    3.服务评价标准模糊

    4.市场化机制影响严重

    5.知识产权制度不健全

    6.地方政府在决策中对社会科学作用的重视不够

    7.基础研究呈现弱化趋势，失去了自身特色

   二 对策思考

    1.巩固基础理论研究

    2.强化应用和对策技术研究

    3.传播知识和文化

    4.创造知识产权

  中国科协更名的必要性和可行性分析*

   一 中国科协更名的必要性

    1.党和政府赋予科协组织的新任务、新要求需要中国科协更名

    2.国外科技团体需要中国科协在名称上与国际接轨

    3.国内相关科技团体需要中国科协在名称上保持统一

   二 中国科协更名的意义

    1.中国科协更名符合我国经济社会发展现实和趋势

    2.中国科协更名可以更好地为科技工作者服务

    3.中国科协更名可以为进一步团结广大科技工作者提供契机

   三 中国科协更名可能遇到的问题及解决方案构想

    1.中国科协需要积极稳妥地对待更名问题的反对意见

    2.中国科协更名的成本问题值得关注

    3.中国科协究竟该不该更名为什么引起热议

  西方困局的观念根源*

   一 失控的个人主义是西方经济困局的主要根源

   二 偏执的利己主义是西方政治困局的主要根源

   三 颓废的享乐主义是西方精神困局的主要根源

   四 超前的消费主义是西方生态困局的主要根源

  以辽宁沿海经济带拉动我省海洋产业加快发展*

   一 我省海洋产业经济发展现状

   二 加快我省海洋产业经济发展构想

    1.尽快依靠科技创新，实现我省海洋产业结构升级

    2.发展海洋经济的战略布局

  如何理解当今资本主义经济的发展*

   一

   二

   三

  市场经济条件下道德发展的特点*

   一 道德发展的二元性

   二 道德规范的多元性

   三 道德行为选择的自由开放性

   四 道德评价的宽容性

  雷锋的世界观、人生观、价值观解读*

   一 雷锋的世界观、人生观、价值观

    1.世界观、人生观和价值观

    2.雷锋的世界观、人生观和价值观的本质

   二 雷锋的世界观、人生观和价值观的核心理念

    1.雷锋的世界观、人生观和价值观与价值体系的关系

    2.雷锋的世界观、人生观和价值观对社会发展的影响

   三 雷锋的世界观、人生观和价值观的利他主义实践

    1.利他行为被人类社会所推崇

    2.利他行为体现出崇高的情感

   四 雷锋的世界观、人生观和价值观的哲学及伦理学意义

    1.雷锋的世界观、人生观和价值观的哲学意义

    2.雷锋的世界观、人生观和价值观的伦理学意义

   五 追求雷锋的世界观、人生观和价值观

    1.雷锋的世界观、人生观和价值观是马克思主义人生观的精辟概括

    2.树立正确的世界观、人生观、价值观的途径

   六 弘扬雷锋的世界观、人生观和价值观的意义

    1.雷锋的世界观、人生观和价值观是人类最高的精神境界

    2.雷锋的世界观、人生观和价值观体现了爱国主义精神

    3.雷锋的世界观、人生观和价值观自觉践行社会主义荣辱观

  邪教的划分依据、治理对策*

   一 邪教的划分依据

   二 邪教的治理对策

    1.法律防范遏止邪教

    2.行政管理监控邪教

    3.发挥舆论媒体力量的监督和宣传作用

    4.发挥社区的疏导作用

   三 治理邪教的难点

  农村邪教产生的根源分析*

   一 精神信仰空虚

   二 社会个体心理脆弱

   三 科技文化教育不普及

  辽宁国有大中型企业科技创新存在的问题和对策*

   一 辽宁国有大中型企业自主创新能力现状分析

   二 企业内在创新动力不足的体制与机制原因

   三 加强辽宁国有企业科技自主创新能力的对策与建议

  丹东看守所经验对践行科学发展观的启示意义*

   一 解读丹东看守所人性化的管理模式

    1.坚持以人为本

    2.坚持以诚待人

    3.坚持以情为重

    4.坚持以理为纲

    5.坚持以苦为乐

   二 丹东看守所人性化管理实践的创新意义

    1.为我国人权现状的改善作出了积极贡献

    2.对创新我国法理意识和执法理念具有突破意义

    3.给公安以及司法机关改变工作方法和工作思路带来新启示

    4.反映了我国现阶段对人性的理解认识的新突破

   三 对树立和宣传丹东看守所典型的建议

    1.加大对外宣传力度，在国际上广泛深入地宣传丹东看守所的事迹，彰显我国人权改善取得的成就

    2.从制度和机制建设上，尽快总结出丹东看守所的管理经验和模式，力争在全国范围内宣传和推广，缓解警民矛盾，推动和提升全社会的和谐稳定水平

    3.通过文化产业化机制，借助艺术媒体多渠道打造和宣传丹东看守所的事迹故事

    4.理论界要从研究层面上，深入研究丹东看守所在践行科学发展观过程中在理论和实践方面的创新意义和价值

  从实现中华民族伟大复兴的高度解读郭明义事迹*

   一 中华民族精神家园建设需要郭明义这样鲜活的典型作为民族认同崇尚

   二 实践社会主义核心价值体系需要郭明义这样的自觉践行者

   三 其精神和美德体现了中华民族传统文化的当代延续

   四 郭明义事迹以实际行动深度诠释了以人为本

  视听动认知方法比较研究*

   1.研究动机

   2.研究方法

   3.测试结果

    （1）澳大利亚学生测试结果

    （2）中国学生测试结果

    （3）比较

   4.结果分析

   5.结论

   6.意义

   7.影响因素

  我省企业在跨国并购中出现的问题及对策建议*

   一 我省国有企业实施跨国并购呈现的特点

    1.我省企业跨国并购仍然处于起步阶段

    2.并购成功的典型意义很强

    3.政府是企业并购强有力的后盾

    4.企业在跨国并购中均实现了技术升级

   二 我省在推进企业跨国并购工作中存在的问题

    1.企业境外并购急需规范化

    2.我省企业对国外企业全方位了解和关注不够

    3.缺少境外并购专业人才和专门中介机构

    4.并购后的企业急于开拓国际市场

   三 促进我省企业成功实施跨国并购的对策建议

    1.赋予企业充分的并购权限

    2.对企业跨国并购提供系统的政策扶持

    3.组织对有并购意愿的企业老总和相关人员进行业务培训

    4.尽快出台措施，规范企业跨国并购活动

    5.尽快建立搜集国外经济和企业信息的机构和渠道

    6.成立跨国并购工作指导小组

本书选择性地收录了作者自1989年至2011年之间的75篇重点期刊和核心期刊发表论文和研究报告，分为哲学篇、美学篇、文化篇、民生篇和致用篇。全书通篇体现了从学者的从理论到现实的研究归宿路径，体现了从抽象到具象的理论研究和应用路径，也表明了理论研究转化为现实力量、转化为现实生产力的路径，表明作者的学术研究不仅要体现“批判的武器”的作用，更要体现理论的“武器的批判”作用。