主要文章英文摘要和关键词

 《国际儒学论丛》编委会

 儒家思想

  现代儒学研究随想

   一 背景与前提

    （一）“现代儒学”的二分法：研究与信仰

    （二）儒学信仰的二分法：儒学和仁学

    （三）古人话语与现代学者对古人话语的研究

    （四）儒学史学和现代历史科学

   二 儒学、史学、汉学的互动关系简述

    （一）新儒家史学派和哲学派

    （二）华裔汉学家和海峡两岸国学家

    （三）国学理念与汉学的西方制度化背景

    （四）学科身份与功能的差异：汉学与国学

    （五）国学史学与历史理论

   三 展望

    （一）仁学信仰作为现代人文科学发展的价值观指南针与动力之源

    （二）中华仁学信仰的更大功用

    （三）学术与现实的相对分离性

  儒家“天下”思想之我见

   一 迪士尼电影的变迁与“花木兰”

   二 中国现代史概况与“花木兰”

   三 动画片《花木兰》的故事结构和“天下”

   四 实拍电影中的花木兰故事和“天下”

   五 花木兰故事折射出的天下思想

  大同世界与世界主义

   一 从“人失之，人得之”的儒家胸怀谈起

   二 《礼记·礼运》大同观的“人情”根基

   三 取大同而舍天下：“天下大同”绝非“一天下”观

   四 从杜赞奇的“复线历史”出发：对“天下观”的四点批判

   五 以孙中山思想为例：中国民族主义与世界主义的合流

   余论：走儒家“等差爱”还是墨家“兼相爱”之路？

 国际儒学比较

  儒家的自由观念及其人性论基础

   一 西方自由主义的自由观念及其人性论基础

    （一）古典自由主义（Classical Liberalism）

    （二）新自由主义（New Liberalism）

    （三）新古典自由主义（Neo-Liberalism）

   二 儒家的自由观念及其人性论基础

    （一）现代新儒家的政治自由观：以张君劢为代表

    （二）现代新儒家自由观念的人性论基础：以牟宗三为典型

    （三）原始儒家与本源性的自由

     1.荀子的性恶论与自由观念

     2.孟子的性善论与自由观念

     3.孔子思想与本源性的自由观念

  安乐哲的儒家民主观

   一 自由主义民主与社群主义民主的比较

   二 儒家思想与杜威实用主义的共通性

   三 儒家思想与自由主义的交锋

   四 儒家式民主如何可能？

  黄玉顺“生活儒学”与林安梧“后新儒学”之比较

   一 思想发生的共通性：现代性诉求的儒学表达

   二 生活儒学与后新儒学的观念层级之展开

    （一）形而下层级：“公民儒学”与“中国正义论”

     1.正义论的论域：社会规范

     2.正义论的主题：正义原则

     3.中国正义论的基本理论结构和正义原则

    （二）形而上层级：“存有三态论”和“变易本体论”

    （三）本源层级：生活儒学的“生活本源论”

 儒学经典

  《论语》入英的初始面貌*

   一 最早的英译本

   二 马士曼译本

   三 大卫·顾利译本

   四 詹姆斯·理雅各译本

  《孟子》内圣外王结构分析

   一 孟子的内圣与外王

   二 《孟子》的框架结构

  赵岐《孟子章句》的诠释特色*

   一 注重训诂

   二 疏通文意

   三 贯通辞气

   四 引用今文学说解《孟子》

   五 引用道家思想释《孟子》

   六 抉发微言大义

    （一）承袭和发挥《孟子》中的仁政、王道思想

    （二）发掘和引申《孟子》中的守道持节思想

   结语

 儒学史

  “六经皆礼”说考论

   一 “六经皆礼”说考

   二 三代作礼为万世法

   三 礼著六经依经制礼

   四 六经载道，以礼治世

  荀子对董仲舒儒学的影响*

   一 从自然天到人格神的天

   二 从心之伪到情欲栣

   三 从一天下到大一统

  中晚唐荀学问题析论*

   一 天人之辨

   二 人性论

   三 荀子的地位及与孟子的关系

   四 结语

  宗教与大同的近现代融合

   一 基督教、佛教和巴哈伊教的大同说

   二 近代儒家论宗教与大同

   三 宗教大同世界的建构

 儒者访谈录

  田辰山教授谈安乐哲先生的儒学研究：与实用主义交流互鉴

 国际儒学动态

  “国际儒学论坛——亚洲文明交流互鉴北京国际学术研讨会”获广泛好评

   一 会议凸显了文明对话和交流互鉴的特色

   二 组织有序，服务周到

   三 美中不足、有待提高之处

   四 国际儒学论坛的新高度

 征稿启事

 International Tribune of Confucian Studies Editorial Committee