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中国传统救灾思想研究图书

Chinese Traditional Thoughts about Disasters Relief

SSAPID:101-3759-0658-83
ISBN:978-7-5097-1152-1
DOI:
ISSN:
关键词:

中国古代 救灾思想

[内容简介] 本书把中国传统救灾思想(1911年以前)的发展划分为远古三代、春秋战国、秦汉、魏晋隋唐、宋元、明清六个阶段,而战国、两汉、北宋和清代为四大高潮。作者对中国传统救灾思想进行了广泛考察和系统梳理,遵从以人为本、以人物为核心的传统学术理念和著述原则,精心撷取典型人物的典型思想,全面分析和总结他们关于防灾救灾的思想主张及其深刻影响,从而形成了一部以救灾思想为线索的中国思想文化史。

相关信息

丛书名:
作 者: 张涛 项永琴
编 辑:宋培军
出版社:社会科学文献出版社
出版时间: 2009年11月
语 种:中文
中图分类:K2 中国史

 文前辅文

 后记

 第一章 先秦时期:救灾思想的萌芽和初步发展

  第一节 西周之前:救灾思想的滥觞期

   一 上古传说时代:鲧禹治水,救灾防灾

   二 夏、商、西周时期:灾害频发,积极应对

  第二节 春秋战国时期:救灾思想的飞跃发展

   一 以民本思想为基石

   二 富含科技成分

   三 节约思想占主导

   四 难能可贵的生态保护思想

   五 防患于未然,颇具忧患意识

 第二章 两汉时期:救灾思想的第一个高潮

  第一节 两汉灾情概述及原因浅析

  第二节 两汉帝王的救灾思想与举措

   一 重农抑商,屡颁诏令

   二 积贮备荒,节俭救民

   三 放贷济民,祛疫治病,安辑蠲缓

   四 天命禳弭,遇灾罪责

   五 儒学救灾,彰显特色

  第三节 贾谊:重农贵储

   一 斥奢靡,主节俭

   二 以民为本,富民抑商

   三 大论积贮,爱养基本

  第四节 董仲舒:多方备灾,为儒者宗

   一 限民名田,反奢均利

   二 天人感应,天命禳弭

  第五节 史学家司马迁与刘向:倡节俭,主赈恤

   一 赞廉俭,反奢靡

   二 囊漏贮中,藏富于民

   三 以民为本,借灾言政

  第六节 易学家京房和郎:讲论卦气,消弭灾异

   一 用贤远佞,考功除灾

   二 救奢于俭,选贤任贤

  第七节 《淮南子》与《盐铁论》:民为国本,节俭济民

   一 节欲禁奢,广蓄实仓

   二 以民为本,安民足用

  第八节 贾让、王景等治水专家:治河防灾,以工代赈

   一 以经治水,决河深川

   二 建设水利,治水防灾

  第九节 汉末社会批判思潮:爱民济民,各抒己见

   一 重本抑末,批判奢靡

   二 加强赈济,落实养恤

 第三章 魏晋南北朝时期:汉代救灾思想的承继期

  第一节 魏晋南北朝时期灾害情况及原因探析

  第二节 魏晋南北朝时期帝王的救灾思想

   一 重农务本,关心稼穑

    (一)亲耕籍田,重视农业。

    (二)劝课农桑,奖惩官吏。

    (三)不夺农时。

   二 注重仓储,以备荒歉

   三 兴修水利,治河防灾

   四 下诏罪己,祈神禳灾

   五 临灾赈济,廪贷蠲免

   六 安置流民,开源节流

  第二节 傅玄:重农业,修人事

   一 贵农贱商

   二 顺应天时

   三 安民富民

  第三节 贾思勰《齐民要术》:农业救灾思想的集中体现

   一 顺应天时,因势利导

   二 发挥“人力”,积极抗灾

   三 丰时积余,以备灾年

   四 重视代粮作物,积极救灾

   五 以方术厌压天灾

 第四章 隋唐时期:救灾思想的日趋完备

  第一节 隋唐时期灾情概述及原因浅析

  第二节 隋唐时期帝王的救灾思想

   一 静以养民,勿妨农事

   二 劝农积谷,以备饥荒

   三 兴修水利,排涝抗旱

   四 禳弭消灾思想

   五 赈恤蠲免

   六 两大转变:治蝗观念、奖励生殖

  第三节 姚崇:灭蝗斗士

  第四节 刘晏:灾民自救的倡导者

  第五节 陆贽:养民资国

   一 理乱之本,系于人心

   二 关注义仓,储粮备荒

   三 提倡节俭,反对“量出为入”

   四 养人资国,轻敛薄赋

 第五章 宋元时期:救灾思想的新跨越

  第一节 宋元灾情概述及灾害原因浅析

  第二节 宋元帝王的救灾思想及举措

   一 重视救荒,调粟养恤

   二 祷雨禳弭,除害赈济

   三 安辑蠲缓,督促救灾

   四 厉行节约,重视仓储

   五 奖罚分明,劝农督农

   六 关注水利,落实垦田

  第三节 苏轼:“救灾恤患,尤当在早”

   一 关注民生,倡行节约

   二 灾时施救,审慎追欠

   三 兴修水利,千古留名

  第四节 司马光:敦行节俭

   一 劝俭戒奢,以史为鉴

   二 天命禳弭,赈赡流民

   三 关心仓储,倡导养恤

   四 劝农重谷,养其本源

  第五节 王安石:“愿见井地平”

   一 立足民生,取有余而补不足

   二 行方田新策,欲除蠲缓弊病

   三 施农田水利法,工赈济民

  第六节 二程:心系百姓,关注荒政

   一 仁爱百姓,俭约修身

   二 顺民心,厚民生

   三 临灾赈济,水利防灾

  第七节 朱熹:“天下之务莫大于恤民”

   一 感召和气,践行禳弭

   二 “蠲阁、赈恤本是一事”

   三 务农重谷,主修水利

   四 俭奢适中,崇俭节用

   五 引领社仓,导夫先路

  第八节 董煟:荒政专著,引领风气

  第九节 郭守敬:水利神人,千古名存

   一 上水利六事

   二 开凿水道

 第六章 明朝时期:救灾思想的持续发展

  第一节 明代灾情概述及灾害原因浅析

  第二节 明代帝王的救灾思想

   一 民为国本,戒奢从俭

   二 祷雨禳弭,为民请命

   三 宽赋薄敛,重典惩吏

   四 实施赈济,安辑流民

   五 调剂民食,养恤灾民

   六 督促林垦,兴修水利,落实仓储

  第三节 海瑞:一心为民,苍天可鉴

   一 倡行节俭,整顿吏风

   二 重农务本,防灾备荒

   三 安辑除欠,恢复生产

   四 兴修水利,以工代赈

  第四节 张居正:图谋更化,富国强兵

   一 惩贪靡,固邦本

   二 推广考成,开源节流

  第五节 徐光启:《农政全书》,有裨荒政

   一 农为国本,预弭为上

   二 精研治蝗

   三 民生所养,全在水利

  第六节 荒政典籍:博论纵横

   一 分等赈济,利用民间力量

   二 品论赈粥

   三 调粟、养恤、安辑,各抒己见

   四 总结经验,重视灾后恢复

   五 强调水利,尤重西北

   六 贵在得人

 第七章 清朝时期:救灾思想的第三个高潮

  第一节 清代灾情概述及灾害原因浅析

  第二节 清代帝王的救灾思想

   一 俭约为本,重农兴邦

   二 赈济调粟,抚恤除害

   三 灾后补救,蠲缓、借贷、安辑

   四 积极应对,水利、林垦、仓储

   五 程序保障,严厉惩戒

  第三节 清初三先生:聚焦于“民”,继往开来

   一 王夫之:崇俭斥奢,养民裕国

   二 黄宗羲:主权在民

   三 顾炎武:“为民而立之君”

  第四节 魏源:经世致用,“以实事程实功,以实功程实事”

   一 富民为本,崇俭禁奢

   二 实地勘察,献治水方略

  第五节 林则徐:水利为本,全方位救灾

   一 民惟邦本,全力赈灾

   二 多样赈济,革除弊政

   三 积累经验,未荒筹备

  第六节 曾国藩:“民之得伸,自曾左始”

   一 固守寒素,以检治家治吏

   二 “首重‘爱民’二字”

   三 兴修水利,防杜河患

  第七节 左宗棠:“为政先求利民”

   一 “官无论大小,总要有爱民之心”

   二 屯田垦荒,发展生产

   三 “岁功之成,尤资夫水利”

   四 赈灾救灾,措施得当

  第八节 张之洞:“务本以养民”

   一 廉介不妄取

   二 课吏安民,辅农兴利

   三 兴修水利,造福地方

   四 “救荒必以赈贷并举”

  第九节 梁启超:以民为本,社会保障

   一 广设善堂,赈灾救济

   二 讲求卫生,保民恤民

   三 改良农业,移民垦荒

   四 发展实业,丰歉互补

  第十节 荒政专著:荟萃宏论,承前启后

   一 立足民本,劝富济贫

   二 “首重得人”

   三 标本兼治,务实为基

   四 天命禳弭,得失参半

   五 先行防范,有备无患

 前言

简 介:《中国文化论衡》是山东社会科学院主办的学术集刊,旨在倾力打造中国文化研究高端学术品牌。主要刊载与中国传统文化和当代文化相关的最新研究论文及其他文章,常设栏目有专辑、专题、理论探讨、书评、学术动态、专家访谈等。

作者: 涂可国
出版社:社会科学文献出版社
出版时间: 2016年08月

简 介:本书是“中国的畜牧业:政策与实践”课题的成果,研究与中国游牧业有关的当代政策和实践,聚焦环境退化、资源管理问题,尤其是牧场的使用与牧民的牲畜管理之间的关系,以及法律框架和资源管理政策,当地的政策执行情况等。本书的主要目标是掌握政策制定与执行、社会经济关系和资源管理之间的动态关系,以及这些动态关系对脆弱的自然环境造成的影...

出版社:社会科学文献出版社
出版时间: 2014年02月