后记

 前言

 第一章 “自得之学”的主体哲学

  第一节 从“未得”到“有得”

   一 何谓“自得”

   二 从“未得”到“有得”

   三 儒道“自得”之比较

  第二节 “天地我立，万化我出，宇宙在我”

   一 “虚明静一”之心

   二 “心居万物之上”

   三 “自然之乐乃真乐”

  第三节 心无内外 理无内外

   一 天道与人道

   二 道为天地之本

   三 心无内外，理无内外

  第四节 “天地间一气”

   一 “天地间一气”

   二 “万化自流形”

   三 “神气人所资”

 第二章 “自然为宗”的方法论哲学

  第一节 “自然者天之理”

   一 “自然为宗”的提出

   二 何谓自然

  第二节 “此学以自然为宗”

   一 自然与安排

   二 自然与主静

   三 自然与主敬

   四 自然与主动

   五 自然与致虚

   六 自然与勿忘勿助

   七 自然与戒慎恐惧

   八 自然与读书

  第三节 儒道“自然”之比较

   一 “自然为宗”与道家

   二 “自然为宗”与儒家

 第三章 “立诚以为始”的道德哲学

  第一节 “习与性成”的人性论

   一 “习与性成”

   二 “立诚以为始”

  第二节 “在德不在物”的道德规范

   一 “在德不在物”

   二 立志与惜时

  第三节 “孝亲为大”的道德关系

   一 “孝亲为大”

   二 “与人交无生死炎凉之别”

   三 “万金论买邻”

 第四章 “士不居官终爱国”的政治哲学

  第一节 “士不居官终爱国”的爱国情怀

   一 “忧道非忧贫”

   二 “只缘我自爱江山”

  第二节 “无负于斯世斯民”的民本思想

   一 “充是心足以保四海”

   二 “州亡州复在民”

  第三节 “痛惩贪黩”的清廉政治

   一 “瓦砾视黄金，贪泉亦清泚”

   二 “不要诸司费俸钱”

 第五章 “学贵知疑”的教育哲学

  第一节 “淑人心，正风俗，扶世教”

   一 “人之贤否存乎教”

   二 “以我观书，随处得益”

  第二节 “学贵知疑”的创新精神

   一 “读书不为章句缚”

   二 “学贵知疑”

  第三节 尊师爱生的师生情感

   一 尊师重道的精神

   二 爱生重教的精神

 第六章 白沙心学与岭南文化特征

  第一节 白沙心学与道家文化

   一 “争知白沙子，不是南华山”

   二 “有人窗下读《南华》”

  第二节 白沙心学与佛教文化

   一 “佛者空诸有”

   二 “吾儒亦有空”

  第三节 白沙心学与程朱理学和陆九渊心学

   一 “是外非内”与“是内非外”

   二 “无内无外”、“内外合一”