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帕奥禅师序
上篇 经文及解析
《大念处经》
总说
身念处(身随观念处)
一、安般念(呼吸念;入出息念)
二、四威仪
三、正知(明觉)
四、不净观(可厌作意)
五、界分别观(界作意)
六、九种坟场观
受念处(受随观念处)
心念处(心随观念处)
法念处(法随观念处)
一、五盖
二、五取蕴
三、十二处
四、七觉支
五、四圣谛
(一)苦谛
(二)集谛
(三)灭谛
(四)道谛
修行念处的成果
《大念处经》析解
总说(uddeso)
身念处(kāyānupassanā)
一、安般念(ānāpānasati,呼吸息,入出息念)
二、四威仪(iriyāpatha)
三、正知(sampajāna or sampaja??a明觉)
(一)向前进与返回时的正知
(二)向前看与向旁看时的正知
(三)屈伸肢体时的正知
(四)穿着袈裟等时的正知
(五)吃饭、喝水等时的正知
(六)净身时的正知
(七)走路等时的正知
四、不净观(pa?ikūlamanasikāra可厌作意)
五、界分别观(dhātumanasikāra界作意)
六、九种坟场观(navasivathikā)
受念处(vedananupassana)
心念处(cittānupassanā)
法念处(Dhammānupassanā)
一、五盖(nivāra?a)
二、五取蕴(pa?cupādānakkhandha)
三、十二处(āyatana)
四、七觉支(bojjha?ga)
五、四圣谛(sacca)
(一)苦谛(dukkhasacca)
(二)集谛(samudayasacca)
(三)灭谛(nirodhasacca)
(四)道谛(maggasacca)
修行念处的成果(satipa??hānabhāvanānisa?so)
《大心材喻经》
《小心材喻经》
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