〔德〕尤尔根·哈贝马斯：《公共领域的结构转型》，曹卫东等译，学林出版社，1999。

〔德〕尤尔根·哈贝马斯：《包容他者》，曹卫东译，上海人民出版社，2002。

〔德〕于尔根·哈贝马斯：《世俗化的辩证法》，李琲琲译，《当代国外马克思主义评论》，2009。

〔德〕尤尔根·哈贝马斯：《在自然主义与宗教之间》，郁喆隽译，上海人民出版社，2013a。

〔德〕尤尔根·哈贝马斯等著，〔德〕米夏埃尔·雷德尔、约瑟夫·施密特编《对于缺失的意识——一场与哈贝马斯的讨论》，郁喆隽译，商务印书馆，2013b。

〔美〕约翰·罗尔斯：《正义论》（修订版），何怀宏、何包钢、廖申白译，中国社会科学出版社，2009。

〔美〕约翰·罗尔斯：《政治自由主义》，万俊人译，译林出版社，2000。

〔美〕约翰·罗尔斯：《政治自由主义》（增订版），万俊人译，译林出版社，2011。

〔美〕理查德·桑内特：《公共人的衰落》，李继宏译，上海译文出版社，2008。

汪行福：《三大转向及其未来取向——为哈贝马斯80诞辰而作》，《当代国外马克思主义评论》，2009。

郁喆隽：《哈贝马斯的宗教转向及其局限》，载张庆熊、林子淳编《哈贝马斯的宗教观及其反思》，上海三联书店，2011。

Audard，C. 2011. “Rawls and Habermas on the Place of Religion in the Political Domain”. In J.G.Finlayson & Freyenhagen，F. eds. Habermas and Rawls：Disputing the Political. New York and London：Routledge.

Benhabib，Seyla 1997. “Models of Public Sphere：Hannah Arendt，the Liberal Tradition，and Jürgen Habermas”. In Habermas and the Public Sphere，edited by Craig Calhoun. Cambridge，Massachusetts and London，England：The MIT Press，1997，73-98.

Calhoun，C. 2004. “Civil Society/Public Sphere：History of the Concept”. In International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences，edited by Neil J.Smelser，1897-1903. Amsterdam：Elsevier Ltd.

Finlayson，J.G. & F.Freyenhagen eds. 2011a. Habermas and Rawls：Disputing the Political. New York and London：Routledge.

Finlayson，J.G. & F.Freyenhagen eds. 2011b. “Introduction：The Habermas–Rawls Dispute–Analysis and Reevaluation”. In Habermas and Rawls：Disputing the Political，New York and London：Routledge，1-24.

Habermas，J. 2005. Zwischen Naturalismus und Religion. SuhrkampVerlag Frankfurt.

Habermas，J. 2010. “‘The Political’：The Rational Meaning of a Questionable Inheritance of Political Theology”. In The Power of Religion in the Public Sphere，edited by Eduardo Mendita and Jonathan Vanantwerpen. New York：Columbia University Press.

Habermas，J. 2011a. “Reasonable Versus True，or the Morality of Worldviews”. In Habermas and Rawls：Disputing the Political，New York and London：Routledge，92-116.

Habermas，J. 2011b. “Reconciliation Through the Public Use of Reason：Remarks on John Rawls’s Political Liberalism”. In Habermas and Rawls：Disputing the Political，New York and London：Routledge，25-45.

Hedrik，T. 2010. Rawls and Habermas：Reason，Pluralism，and the Claims. Stanford，California：Stanford University Press.

Rawls，J. 2011. “Political Liberalism：Reply to Habermas”. In Habermas and Rawls：Disputing the Political，New York and London：Routledge，46-91.

Reder，M. and Josef Schmidt，Hg. 2008. EinBewuβtsein von dem，was fehlt：EineDiskussionmit Jürgen Habermas. Frankfurt a.M.：Suhrkamp.

Sennett，R. 1974. The Fall of Public Man. W.W.Norton & Company.

〔德〕尤尔根·哈贝马斯：《公共领域的结构转型》，曹卫东等译，学林出版社，1999。

〔德〕汉斯·施耐德：《“可回收品分类”？——探讨哈贝马斯对宗教的理解的语言哲学前提》，载张庆熊、林子淳编《哈贝马斯的宗教观及其反思》，上海三联书店，2011。

〔德〕马克斯·韦伯：《社会科学方法论》，韩水法、莫茜译，商务印书馆，2013。

Ackerman，Bruce 1989. “Why Dialogue？” Journal of Philosophy 86（1989）.

Arendt，Hannah 1998. The Human Condition，Chicago：The University of Chicago Press.

Benhabib，Seyla 1992. “Models of Public Space：Hannah Arendt，the Liberal Tradition，and Jurgen Habermas”，in Habermas and the Public Sphere，edited by Craig Calhoun，Cambridge：The MIT Press.

Casanova，Jose 1994. Public Religions in the Modern World. Chicago and London：The University of Chicago Press.

Habermas，Jürgen 1988. On the Logic of the Social Science. Cambridge：The MIT Press

Habermas，Jürgen 1992. “Further Reflection on the Public Sphere”，in Habermas and Public Sphere，edited by Craig Calhoun，Cambridge：The MIT Press.

Habermas，Jürgen 2008a. “Public Space and Political Public Sphere-the Biographical Roots of Two Motifs in My Thought”，in Between Naturalism and Religion. Cambridge：Polity Press.

Habermas，Jürgen 2008b. “Religion in the Public Sphere”. In Between Naturalism and Religion. Cambridge：Polity Press.

Habermas，Jürgen 2011. “The Political：The Rational Meaning of A Questionable Inheritance of Political Theology”，in The Power of Religion in the Public Sphere，edited by Eduardo Mendieta and Jonathan Vanantwerpen，New York：Columbia University Press.

Rawls，John 1999. The Law of Peoples with the Idea of Public Reason Revisited. Cambridge：Harvard University Press.

Taylor，Charles 2011. “Why We Need a Radical Redefinition of Secularism？” in The Power of Religion in the Public Sphere，edited by Eduardo Mendieta and Jonathan Vanantwerpen，New York：Columbia University Press.

〔意〕托马斯·阿奎那：《阿奎那政治著作选》，马清槐译，商务印书馆，2010。

〔法〕米歇尔·福柯：《生命政治的诞生》，莫伟民、赵伟译，上海人民出版社，2011。

〔美〕 罗伯特·贝拉：《贝拉有关“公民宗教”概念看法的演变》，范丽珠译，载金泽、李华伟主编《宗教社会学》（第三辑），社会科学文献出版社，2015。

〔美〕 罗伯特·贝拉：《宗教与美利坚共和国的正当性》，孙尚扬译，载刘小枫、苏国勋主编《社会理论的知识学建构》，上海三联书店，2005。

〔美〕罗伯特·贝拉等：《心灵的习性》，周穗明等译，中国社会科学出版社，2011。

〔美〕哈罗德·伯尔曼：《信仰与秩序——法律与宗教的复合》，姚剑波译，中央编译出版社，2011。

〔古希腊〕柏拉图：《柏拉图对话集》，王太庆译，商务印书馆，2011。

〔德〕阿尔伯特·赫希曼：《欲望与利益》，冯克利译，浙江大学出版社，2015。

〔德〕阿尔伯特·赫希曼：《自我颠覆的倾向》，贾拥民译，商务印书馆，2014。

〔法〕卢梭：《社会契约论》，何兆武译，商务印书馆，2003。

〔法〕马塞尔·莫斯：《礼物——古式社会中交换的形式与理由》，汲喆译，上海人民出版社，2005。

〔德〕卡尔·施米特：《霍布斯国家学说中的利维坦》，应星、朱雁冰译，华东师范大学出版社，2008。

孙尚扬：《现代社会中的意义共契与公民宗教问题》，《世界宗教研究》2015年第3期。

〔加〕查尔斯·泰勒：《现代性之隐忧》，程炼译，中央编译出版社，2001。

〔法〕埃米尔·涂尔干：《社会分工论》，渠东译，三联书店，2000。

〔法〕爱弥尔·涂尔干：《社会学与哲学》，梁栋译，上海人民出版社，2002。

〔法〕托克维尔：《旧制度与大革命》，桂裕芳、张芝联译，商务印书馆，2012。

〔德〕马克斯·韦伯：《经济与历史支配的类型》，康乐等译，广西师范大学出版社，2004。

〔德〕马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》，康乐、简惠美译，广西师范大学出版社，2007。

Aristotle 1925. The Works of Aristotle，vol.Ⅸ，trans. by W.D.Ross，St.George Stock，and J.Solomon，Oxford：Clarendon Press.

Aristotle 1952. The Works of Aristotle，vol.X，trans. by Benjamin Jowett，E.S.Foster，and Sir Frederic Kenyon，Oxford：Clarendon Press.

Augustine 1994. Political Writings，ed.，Ernest Fortin and Douglas Kries，Indianapolis：Hackett.

Baracchi，Claudia 2008. Aristotle’s Ethics as First Philosophy. Cambridge：Cambridge University Press.

Bellah，Robert 1988. “Civil Religion in America.” Daedalus 3：97-118.

Bellah，Robert 1989. “Twenty Years after Bellah：Whatever Happened to American Civil Religion？” Sociological Analysis 2：147.

Bellah，Robert 2007a. “Democracy in America Today：Preface to the 2007 Edition of ‘Habits of the Heart’”. Sociology of Religion 2：213-217.

Bellah，Robert 2007b. “Ethical Politics：Reality or Illusion？” Daedalus 4：59-69.

Bellah，Robert 2007c. “Reading and Misreading ‘Habits of the Heart’” Sociology of Religion 2：189-193.

Bellah，Robert 2011. Religion in Human Evolution：From the Paleolithic to the Axial Age. Cambridge，Masachusetts：Belknap Press of Harvard University Press.

Bird，Colin 1999. The Myth of Liberal Individualism. Cambridge：Cambridge University Press.

Dyson，R.W. 2001. The Pilgrim City：Social and political Ideas in the Writings of St. Augustine of Hippo，ed. by R.W.Dyson，Rochester，NY：Boydell Press.

Dyson，R.W. 2005. Natural Law and Political Realism in the History of Political Thought. New York：P.Lang.

Engeman，Thomas S. and Michael P.Zuckert 2004. Protestantism and the American Founding. Notre Dame，Ind.：University of Notre Dame Press.

Fergusson，David 2004. Church，State and Civil Society. Cambridge：Cambridge University Press.

Mathisen，James A. 1989. “Twenty Years afeter Bellah：Whatever Happened to American Civil Religion？” In Sociological Analysis 2：129-146.

Plato 1997. Plato Complete Works. edited with an introduction and notes by John M. Cooper，Indianapolis，Cambridge：Hackett Publishing Company，Inc.

Schall，James V. 1998. At the Limits of Political Philosophy. Washington，D.C.：Catholic University of America Press.

韩恒：《近年来我国基督徒群体特征的发展演变——基于年度数据的分析》，载刘成有主编《宗教与民族》（第8辑），宗教文化出版社，2013。

杨凤岗：《当代中国的宗教复兴与宗教短缺》，《文化纵横》2012年第1期。

于建嵘：《中国基督教家庭教会合法化研究》，《战略与管理》杂志2010年第3/4期。转引自社会学视野网，http：//www.sociologyol.org/yanjiubankuai/fenleisuoyin/fenzhishehuixue/zongjiaoshehuixue/2010-06-04/10334.html，2010年6月4日。

中国社会科学院世界宗教研究所课题组：《中国基督教入户问卷调查报告》，载金泽、邱永辉主编《中国宗教报告》（2010），社会科学文献出版社，2010。

陈孔立：《台湾政治的“省籍—族群—本土化”研究模式》，《台湾研究集刊》2002年第2期。

陈孔立：《从“台湾人认同”到双重认同》，《台湾研究集刊》2012年第4期。

陈晓玲：《台湾民间宗教信仰变迁的历史回顾及其社会影响》，《现代台湾研究》2012年第2期。

丁仁杰：《社会分化与宗教制度变迁：当代台湾新兴宗教现象的社会学考察》，台北联经出版事业公司，2004。

冯云波、李绍鹏：《台湾族群政治分析》，《太平洋学报》2005年第2期。

〔美〕塞缪尔·P.亨廷顿：《第三波——20世纪后期的民主化浪潮》，欧阳景根译，中国人民大学出版社，2012。

胡安宁：《宗教社会学：范式转型与中国经验》，社会科学文献出版社，2013。

李国梅：《20世纪台湾宗教概况》，《世界宗教文化》2004年第2期。

李向平：《信仰、革命与权力秩序——中国宗教社会学研究》，上海人民出版社，2006。

林雄辉：《台湾宗教及其对政坛的影响》，《长春师范学院学报》（人文社会科学版）2009年第5期。

林震：《论台湾民主化进程中的国家认同问题》，《台湾研究集刊》2001年第2期。

卢云峰、梁景文：《解禁与教派演化：以台湾地区的一贯道为例》，载金泽、李华伟主编《宗教社会学》第三辑，社会科学文献出版社，2015。

苏杭：《韩国萨满教、基督教和民族—国家认同》，载金泽、李华伟主编《宗教社会学》第三辑，社会科学文献出版社，2015。

〔法〕爱弥儿·涂尔干：《宗教生活的基本形式》，渠东、汲喆译，上海人民出版社，2006。

王昕亮、乐国安：《宗教与认同：宗教对自我认同发展的作用分析》，《心理学探新》2010年第6期。

王震寰、瞿海源：《社会学与台湾社会》，台北巨流图书公司，2003。

严安林、盛九元：《台湾宗教活动之现状及发展趋势》，《华东理工大学学报》（文科版）1997年第2期。

杨凤岗：《中国宗教的三色市场》，《中国人民大学学报》2006年第6期。

杨庆堃：《中国社会中的宗教：宗教的现代社会功能及其历史因素之研究》，范丽珠等译，上海人民出版社，2007。

叶春娇：《国族认同的转折——台湾民众与精英的叙事》，台北稻乡出版社，2010。

张文生：《两岸政治互信与台湾民众的政治认同》，《台湾研究集刊》2010年第6期。

张新鹰：《台湾宗教势力的“政治关怀”——从“万佛会”说起》，《台湾研究》1995年第2期。

张优德：《台湾地区宗教的历史与现状及其对策研究》，《宗教学研究》2001年第1期。

Hu，Anning & Reid Leamaster 2013. “Longitudinal Trends of Religious Groups in Deregulated Taiwan：1990-2009.” The Sociological Quarterly 54：167-190.

Laliberte，Andre 2013. “The Growth of a Taiwanese Buddhist Association in China：Soft Power and Institutional Learning.” China Information 27：81-105.

Lu，Yunfeng，Byron Johnson and Rodney Stark 2008. “Deregulation and the Religious Market in Taiwan：A Research Note.” The Sociological Quarterly 49：139-153.

〔挪〕弗雷德里克·巴斯：《族群与边界——文化差异下的社会组织》，李丽琴译，商务印书馆，2014。

方文：《群体符号边界如何形成？——以北京基督新教群体为例》，《社会学研究》2005年第1期。

方文：《学科制度和社会认同》，中国人民大学出版社，2008。

何其敏：《在多种身份中看待宗教认同》，《中国宗教》2012年8月。

何其敏：《宗教认同的边界建构与互动》，《西北民族大学学报》2013年第2期。

〔澳〕迈克尔·A.豪格、多米尼克·艾布拉姆斯：《社会认同过程》，高明华译，中国人民大学出版社，2011。

克洛德·拉费斯坦：《构成边界理论的要素》，信达译，《第欧根尼》1987年第2期。

吕大吉主编《宗教学纲要》，高等教育出版社，2003。

〔美〕汉斯·莫尔：《身份认同与宗教——国际跨文化研究路径 导言》，黒颖译，金泽、李华伟主编《宗教社会学》（第一辑），2013。

〔印〕阿玛蒂亚·森：《身份与暴力——命运的幻想》，李风华、陈昌升、袁德良译，中国人民大学出版社，2014。

〔澳〕约翰·特纳：《自我归类论》，杨宜音等译，中国人民大学出版社，2011。

〔罗〕米尔恰·伊利亚德：《神圣与世俗》，王建光译，华夏出版社，2002。

周晓虹：《认同理论——社会学与心理学的分析路径》，《社会科学》2008年第4期。

〔美〕托马斯·F.奥戴、珍妮特·奥戴·阿维德：《宗教社会学》，刘润忠等译，中国社会科学出版社，1990。

〔英〕帕特里克·贝尔特：《时间、自我与社会存在》，陈生梅等译，北京师范大学出版社，2009。

〔法〕莫里斯·迪韦尔热：《政治社会学》，杨祖功、王大东译，华夏出版社，1987。

〔美〕杜赞奇：《从民族国家拯救历史——民族主义话语与中国现代史研究》，社会科学文献出版社，2003。

费孝通：《乡土中国》，三联书店，1985。

顾忠华：《韦伯学说》，广西师范大学出版社，2004。

杭之：《评余英时〈中国近世宗教伦理与商人精神〉》，载杭之《一苇集》，三联书店，1991。

〔美〕J.D.亨特：《文化战争——定义美国的一场奋斗》，中国社会科学出版社，2000。

金泽：《宗教人类学学说史纲要》，中国社会科学出版社，2009。

〔法〕让·卡泽纳弗：《社会学十大概念》，上海人民出版社，2003。

康芒斯：《制度经济学》上册，商务印书馆，1962。

李沛良：《论中国式社会学研究的关联概念与命题》，北京大学社会学所《东亚社会研究》，北京大学出版社，1993。

李向平、李峰：《神人关系与信仰方式的构成》，《社会学研究》2015年第2期。

〔美〕C.赖特·米尔斯：《社会学的想象力》，陈强译，三联书店，2005。

〔美〕罗伯特·K.默顿：《社会理论和社会结构》，唐少杰等译，译林出版社，2006。

〔美〕道格拉斯·诺斯：《经济史中的结构与变迁》，上海三联书店，1994a。

〔美〕道格拉斯·诺斯：《制度、制度变迁与经济绩效》，上海三联书店，1994b。

〔美〕T.帕森斯、R.默顿等：《现代社会学结构功能论选读》，黄瑞祺编译，台湾巨流图书公司，1981。

〔美〕T.帕森斯：《社会行动的结构》，张明德等译，译林出版社，2003。

〔美〕菲力普·史密斯：《文化理论的面貌》，林宗德译，台湾韦伯文化国际出版有限公司，2008年。

孙立平：《“关系”、社会关系与社会结构》，《转型与断裂改革以来中国社会结构的变迁》，清华大学出版社，2004。

孙尚扬：《宗教社会学》，北京大学出版社，2007。

〔法〕爱弥尔·涂尔干：《宗教生活的基本形式》，渠东汲喆译，上海人民出版社，1999。

〔法〕阿兰·图海纳著：《行动社会学》，卞晓平等译，社会科学文献出版社，2012。

〔德〕马克斯·韦伯：《韦伯作品集V：中国的宗教·宗教与世界》，广西师范大学出版社，2004。

〔意〕罗伯特·希普里阿尼：《宗教社会学史》，高师宁译，中国人民大学出版社，2005。

〔美〕J.C.亚历山大：《新功能主义及其后》，彭牧等译，译林出版社，2003。

〔美〕杨庆堃：《中国社会中的宗教》，范丽珠等译，上海人民出版社，2007。

叶启政：《制度化的逻辑》，台湾东大图书公司，1990。

张静：《非经验图示：方法观念及其哲学机制》，载张静主编《身份认同研究》，上海人民出版社，2006。

Talcott，P. 1991. The Social System. The Free Press.

Yang，C.K. 1961. Religion in Chinese Society：A Study of Contemporary Social Functions of Religion and Some of Their Historical Factors. Berkeley：University of California Press.

〔美〕包尔丹：《宗教的七种理论》，陶飞亚、刘义、钮圣妮译，上海古籍出版社，2005。

〔德〕托马斯·卢可曼：《无形的宗教——现代社会中的宗教问题》，覃方明译，中国人民大学出版社，2003。

〔美〕汉斯·莫尔：《身份认同与宗教——国际跨文化研究路径导言》，黑颖译，载金泽、李华伟主编《宗教社会学（第一辑）》，社会科学文献出版社，2013。

潘建雷：《“身份认同政治”：研究回顾与思考》，载张静主编《身份认同研究》，上海人民出版社，2006。

〔意〕罗伯托·希普里阿尼：《宗教社会学史》，高师宁译，中国人民大学出版社，2005。

Berger，Peter L. 1967. The Sacred Canopy，Garden City. New York：Doubleday.

Jacob，Needleman 1970. The New Religion，Garden City. New York：Doubleday.

Mol，Hans 1968. The Breaking of Traditions：Theological Convictions in Colonial America.

Mol，Hans 1969. Christianity in Chains：A Sociologist’s Interpretation of the Churches’Dilemma in a Secular World.

Mol，Hans 1971. Religion in Australia：A Sociological Investigation.

Mol，Hans 1972. Western Religion：A Country by Country Sociological Inquiry. Mouton and Co. The Hague.

Mol，Hans 1976. Identity and the Sacred：A Sketch for a New Social-Scientific Theory of Religion. New York：The Free Press.

Mol，Hans 1978a. Identity and Religion：International，Cross-Cultural Approaches. Great Britain：Biddles Ltd.

Mol，Hans 1978b. The Firm and the Formless：Religion and Identity in Aboriginal Australia. Wilfrid Laurier University Press.

Mol，Hans 1982. The Fixed and the Fickle：Religion and Identity in New Zealand. Wilfrid Laurier University Press.

Mol，Hans 1983. Meaning and Place：An Introduction to the Social Scientific Study of Religion.

Mol，Hans 1985. The Faith of Australians.

〔法〕埃米尔·迪尔凯姆：《自杀论》，商务印书馆，冯韵文译，2001。

范丽珠、J.Whitehead和E.Whitehead：《宗教社会学：宗教与中国社会》，时事出版社，2010，第65页。

宋全成：《穆斯林移民在欧洲：身份认同及其冲突》，《西亚非洲》2016年第1期。

〔美〕威廉·古狄昆斯特、贝拉·莫迪主编《国际传播与文化间传播手册》，陈纳等译，复旦大学出版社，2016，第14章。

Bennett，J. 1997. “Transition Shock：Putting Culture Shock in Perspective”. In N.Jain（ed.），International Intercultural Communication Annual，vol.4：45-52. Falls Church，VA：Speech Communication Association，45.

Bisin，A. and T.Verdier 2000. “Beyond the Melting Pot：Cultural Transmission，Marriage，and the Evolution of Ethnic and Religious Traits”. The Quarterly Journal of Economics.

Durkheim，Emile 2008. The Elementary Forms of Religious Life. Translated by Carol Cosman. New York：Oxford University Press.

Glazer，N. and D.P.Moynihan 1963. Beyond the Melting Pot. Cambridge，MA：MIT Press.

Gleason，P. 1980. “American Identity and Americanization”. In Harvard Encyclopedia of American Ethnic Groups. Thernstrom A.Stephan，Ann Orlov，and Oscar Handlin，eds. Cambridge，MA：The Belknap Press of Harvard University Press.

Gordon，M. 1961. “Assimilation in America Theory and Reality”. Daedalus［J］，vol.XC：163-185.

Herberg，W. 1955. Protestant-Catholic-Jew：An Essay in American Religious Sociology. Chicago：University of Chicago Press.

Madsen，R. 2007. Democracy’s Dharma：Religious Renaissance and Political Development in Taiwan. Berkeley：University of California Press.

Mayer，E. 1979. From Suburb to Shetl：The Jews of Boro Park. Philadelphia，PA：Temple University Press.

Smith，T.L. 1978. “Religion and Ethnicity in America”. American Historical Review，83：155-185.

Zaharna，R. 1989. “Self-Shock：The Double-Binding Challenge of Identity”. International Journal of Intercultural Relations，13（4）：501-525.

范丽珠：《现代宗教是理性选择的吗？——质疑宗教的理性选择研究范式》，《社会》2008年第6期。

高师宁：《当代中国民间信仰对基督教的影响》，《浙江学刊》2005年第2期。

汲喆：《如何超越经典世俗化理论？——评宗教社会学的三种后世俗化论述》，《社会学研究》2008年第4期。

〔美〕罗德尼·斯达克、罗杰尔·芬克：《信仰的法则》，杨凤岗译，中国人民大学出版社，2004。

秦晖：《传统十论》，复旦大学出版社，2003。

吴飞：《麦芒上的圣言：一个乡村天主教群体中的信仰和生活》，道风书社，2001。

〔美〕杨庆堃：《中国社会中的宗教》，范丽珠等译，上海人民出版社，2007。

张先清：《官府、宗教、天主教》，厦门大学博士学位论文，2003。

卓新平：《“全球化”的宗教与当代中国》，社会科学文献出版社，2008。

Ammerman，N.T.et al.，（ed.） 1998. Studying Congregations：A New Handbook. Abingdon Press.

Duara，P. 1988. Culture，Power，and the State：Rural North China，1900-1942. Stanford：Stanford University Press.

Finke，R. and R.Stark 1988. “Religious Economics and Sacred Canopies：Religious Mobilization in American Cities，1906”. American Sociological Review，53（1）.

Finke，R. and R.Stark 1998. “Religious Choice and Competition”. American Sociological Review，63（5）.

Gooren，H. 2006. “The Religious Market Model and Conversion：Towards a New Approach”. Exchange，35（1）.

Jordan，D.K. 1993. “The Glyphomancy Factor：Observationon Chinese Conversion”. In R.W.Hefner（ed.），Conversion to Christianity. Berkeley：University of California Press.

Madsen，R. 1998. China’s Catholics：Tragedy and Hope in an Emerging Civil Society. Berkeley：University of California Press.

Madsen，R. 2001. “Beyond Orthodoxy：Catholicism as Chinese Folk Religion”. In S.Uhalley Jr. and Xiaoxin Wu（eds.），China and Christianity：Burdened Past，Hopeful Future. NY：M.E.Sharpe.

Madsen，R. 2013. “Secular Belief，Religious Belonging in China”. Presented in the 10thConference of the Social Scientific Study of Religion in China，Chinese University of Hong Kong.

Palmer，D.A. 2010. “Chinese Redemptive Societies and Salvationist Religion”. Presented in the 7thAnnual Symposium for the Social Scientific Study of Religion，Beijing，China.

Putnam，R.D. 2000. Bowling Alone：The Collapse and Revival of American Community. NY：Touchstone.

Sharot，S. 2001. A Comparative Sociology of World Religions：Virtuosos，Priests，and Popular Religion. New York and London：New York University Press.

Stark，R. and R.Finke 2000. Act of Faith：Explaining the Human Side of Religion. Berkeley：University of California Press.

Stark，R. and L.R.Iannaccone 1994. “A Supply-Side Reinterpretation of the ‘Secularization’of Europe”. Journal for the Scientific Study of Religion，33（3）.

Warner，R.S. 1993. “Work in Progress Toward a New Paradigm for the Sociological Study of Religion in the United States”. American Journal of Sociology，98.

Weber，M. 1958. From Max Weber：Essays in Sociology. New York：Oxford University Press.

Yang，F.G. 2006. “The Red，Black，and Gray Markets of Religion in China”. The Sociological Quarterly，47.

陈进国：《外儒内佛——新发现的皈根道（儒门）经卷及救劫劝善书概述》，《圆光佛学学报》2006年第10期。

纪华传：《明清鼓山曹洞宗文献研究》，社会科学文献出版社，2014。

李志鸿：《民国十三年〈大乘正教宗谱〉与闽赣边区罗祖教》，载中国社科院宗教研究所编，《宗教文化青年论坛（2010）》，社会科学文献出版社，2010a。

李志鸿：《南传罗祖教初探》，《世界宗教研究》2010年第6期（2010b）。

钱杭：《血缘与地缘之间：中国历史上的联宗与联宗组织》，上海社会科学院出版社，2001。

〔日本〕田仲一成：《中国的宗族与戏剧》，钱杭等译，上海古籍出版社，1992。

王见川：《台湾的斋教与鸾堂》，南天书局，1996。

谢元鲁：《论中国古代社会的虚拟血缘关系》，《史学月刊》2007年第5期。

曹南来：《建设中国的耶路撒冷——基督教与城市现代性变迁》，香港大学出版社，2014。

陈村富：《转型期的中国基督教——浙江基督教个案研究》，东方出版社，2005。

邓肇明：《承受与持守：中国大陆的福音火炬》，基督教中国宗教文化研究社，1998。

顾长声：《传教士与近代中国》，上海人民出版社，2004。

李向平：《信仰但不认同——当代中国信仰的社会学诠释》，社会科学文献出版社，2010。

李向平：《中国信仰社会学论稿》，甘肃民族出版社，2013。

王立新：《美国传教士对中国文化态度的演变（1830～1932）》，《历史研究》2012年第2期。

邢福增、梁家麟：《五十年代三自运动的研究》，建道神学院，1996。

邢福增：《当代中国政教关系》，建道神学院，2005。

邢福增：《基督教在中国的失败？中国共产运动与基督教史论》，道风书社，2008。

叶菁华：《寻真求全：中国神学与政教处境初探》，基督教中国宗教文化研究社，1997。

张义南，《中国家庭教会六十年》，复兴华人国际事工，2010。

郑晓春：《正也河南，邪也河南？——探讨河南何以成为基督教及“邪教”大省》，建道神学院，2006。

朱宇晶：《国家统治、地方政治与温州的基督教》，香港中文大学博士论文，2011。

Aikman，David 2006. Jesus in Beijing：How Christianity is Transforming China and Changing the Global Balance of Power. Washington，D.C.：Regnery；Lanham，MD：National Book Network.

Cao，Nanlai 2011. Constructing China’s Jerusalem：Christianity，Power，and Place in Contemporary China. Stanford：Stanford University Press.

Hattaway，Paul 2009. Henan：The Galilee of China. Carlisle，UK：Piquant Editions.

Hunter，Alan and Kim-Kwong Chan 1993. Protestantism in Contemporary China. Cambridge：Cambridge University Press.

Kao，Chenyang 2009. “The Cultural Revolution and the Emergence of Pentecostal-Style Protestantism in China”. Journal of Contemporary Religion，242：171-188.

Kennedy，D.Robert 1996. The Politics of the Spirit-Understanding the Holy Spirit in the Community Called Church. Boston：University Press of America，Inc.

Kindopp，Jason and Carol Lee Hamrin（eds.） 2004. God and Caesar in China：Policy Implications of Church-State Tensions. Washington，D.C.：Brooking Institution Press.

Lambert，Tony 1994. The Resurrection of the Chinese Church. Wheaton，Illinois：Harold Shaw Publishers.

Lambert，Tony 2006. China’s Christian Millions. Oxford：Monarch Books.

Lian，Xi 2010. Redeemed by Fire：The Rise of Popular Christianity in Modern China. New Haven and London：Yale University Press.

Liu，Yi 2014. “Pentecostal-Style Christians in the ‘Galilee of China’”. Review of Religion and Chinese Society，2：156-172.

MacInnis，Donald E. 1989. Religion in China Today：Policy and Practice. Maryknoll，NY：Oribis Books.

McGuire，Meredith B. 2008. Lived Religion：Faith and Practice in Everyday Life. Oxford and New York：Oxford University Press.

McLaughlin，Corinne and Gordon Davidson 1994. Spiritual Politics Changing the World from the Inside Out. New York：Ballantine Books.

Oblau，Gotthard 2011.Pentecostal by Default？Contemporary Christianity in China. In Asian and Pentecostal：The Charismatic Face of Christianity in Asia，edited by Allan Anderson and Edmond Tang，333-353. Eugene，OR：Wipf&Stock.

Radner，Ephraim 2012. A Brutal Unity-the Spiritual Politics of the Christian Church. Waco：Baylor University Press.

Tang，Edmond 2011.“Yellers” and Healers-Pentecostalism and the Study of Grassroots Christianity in China. In Asian and Pentecostal：The Charismatic Face of Christianity in Asia，edited by Allan Anderson and Edmond Tang，379-394. Eugene，OR：Wipf&Stock.

Vala，Carsten Timothy 2008. Failing to Contain Religion：The Emergence of a Protestant Movement in Contemporary China. Doctoral Dissertation，University of California.

Wesley，Luke 2004. The Church in China：Persecuted，Pentecostal，and Powerful. Baguiom，Philippines：AJPS Books.

Wickeri，Philip L. 1988. Seeking the Common Ground：Protestant Christianity，the Three-Self Movement，and China’s United Front. Maryknoll，NY：Oribis Books.

Wickeri，Philip L. 2007. Reconstructing Christianity in China：K.H.Ting and the Chinese Church.M ayknoll，NY：Oribis Books.

Yang，Fenggang 2012. Religion in China：Survival and Revival under Communist Rule. New York：Oxford University Press.

Zhong，Zhifeng 2013. Multiple Modernizations，Religious Regulations and Church Responses：The Rise and Fall of Three “Jerusalems” in Communist China. Doctoral Dissertation，Baylor University.

陈炎宗、乾隆：《佛山忠义乡志》，1752。

戴康生、彭耀：《宗教社会学》，社会科学文献出版社，2007。

吴荣光：《佛山忠义乡志》卷十一，《艺文下》，1830a。

吴荣光：《佛山忠义乡志》卷一二，《庆真堂重修记》，1830b。

萧凤霞：《传统的循环再生——小榄菊花会的文化、历史与政治经济》，《历史人类学学刊》2003年第1卷第1期。

肖海明：《中枢与象征——佛山祖庙的历史、艺术与社会》，文物出版社，2009。

张渠：《粤东见闻录》，广东高等教育出版社，1990。

赵世喻：《狂欢与日常：明清以来的庙会与民间社会》，北京三联书店，2002。

〔英〕卡尔·波兰尼：《大转型：我们时代的政治与经济起源》，冯钢、刘阳译，浙江人民出版社，2007。

陈家刚：《全球化时代的新制度主义》，《马克思主义与现实》2003年第6期。

范丽珠、李向平、周越、陈进国、郑筱筠：《对话民间信仰与弥散性宗教》，《世界宗教文化》2013年第6期。

风笑天：《社会学导论》，华中科技大学出版社，2008。

胡安宁：《民间宗教的社会学人类学研究：回顾与前瞻》，《中国农业大学学报》2012年第1期。

〔美〕克利福德·吉尔兹：《地方性知识——阐释人类学论文集》，王海龙、张家瑄译，中央编译出版社，2004。

金泽：《宗教人类学导论》，宗教文化出版社，2001。

李向平：《从信仰到宗教的制度差异——佛耶制度比较论》，“宗教对话与和谐社会”学术研讨会论文集，兰州，2007。

李向平：《信仰、革命与权力秩序——中国宗教社会学研究》，上海人民出版社，2006。

李亦园：《文化的图像》（下卷），台北允晨文化实业股份有限公司，1992。

刘芳：《人类学、社会学民间信仰研究的结构范式与视角创新》，《广西民族研究》2014年第4期。

石凯、胡伟：《新制度主义“新”在哪里？》，《教学与研究》2006年第5期。

孙庆忠：《论杨庆堃先生的中国宗教观》，《中山大学学报》2001年第4期。

王铭铭：《村落视野中的家族、国家与社会——福建美法村的社区史》，载王铭铭、王斯福编《乡土社会的秩序、公正与权威》，中国政法大学出版社，1997。

〔英〕王斯福：《帝国的隐喻》，赵旭东译，江苏人民出版社，2009。

〔意〕G.维科：《新科学》，商务印书馆，1989。

Weller、范丽珠、陈纳、Madsen、郑筱筠：《制度性宗教VS分散性宗教——关于杨庆堃〈中国社会中的宗教〉的讨论》，《世界宗教文化》2010年第5期。

吴翠丽：《社会制度伦理分析》，东南大学出版社，2006。

徐思源：《评杨庆堃〈中国社会中的宗教——宗教的现代功能与其历史因素之研究〉》，载赵敦华编《哲学门》（第17辑），北京大学出版社，2008。

杨念群：《宗教功能的本土化阐释——杨庆堃〈中国社会的宗教〉读后》，载邓正来编《中国书评选集（1994～1996）》，辽宁大学出版社，1999。

杨庆堃：《中国社会中的宗教》，范丽珠等译，上海人民出版社，2007。

叶建芳：《布努瑶神秘的“送棺材”习俗解读》，《广西民族大学学报》2011年第6期。

叶建芳：《从姻亲与地缘关系视角看布努瑶祖先崇拜》，《广西师范大学学报》2015年第5期。

张佩国：《制度变迁的实践逻辑》，广西师范大学出版社，2004。

张文杰：《中国宗教研究的“政治经济学”——尝试评〈中国的宗教〉》，《社会》2014年第3期。

郑杭生：《社会学概论新修（精编版）》，中国人民大学出版社，2009。

〔美〕托马斯·F.奥戴、珍妮特·奥戴·阿维德：《宗教社会学》，刘润忠等译，中国社会科学出版社，1990。

〔美〕曼瑟尔·奥尔森：《国家的兴衰：经济增长、滞涨和社会僵化》，李增刚译，上海人民出版社，2007。

〔美〕曼瑟尔·奥尔森：《集体行动的逻辑》，陈郁等译，格致出版社、上海人民出版社，2011。

〔美〕曼瑟尔·奥尔森：《权力与繁荣》，苏长和、嵇飞译，上海人民出版社，2014。

〔美〕加里·S.贝克尔：《人类行为的经济分析》，王业宇、陈琪译，上海三联书店、上海人民出版社，1995。

〔美〕罗伯特·阿克塞尔罗德：《合作的进化》（修订版），吴坚忠译，上海人民出版社，2007a。

〔美〕罗伯特·阿克塞尔罗德：《合作的复杂性：基于参与者竞争与合作模型》，梁捷等译，上海人民出版社，2007b。

彼得·贝耶尔：《论卢曼的宗教社会学》，载〔德〕卢曼《宗教教义与社会演化》，刘峰、李秋零译，中国人民大学出版社，2003。

〔美〕戴维·波普诺：《社会学》（第11版），李强等译，中国人民大学出版社，2007。

〔英〕肯·宾默尔：《博弈论与社会契约：公平博弈》（第1卷），李晋译，上海财经大学出版社，2003。

〔英〕肯·宾默尔：《自然正义》，李晋译，上海财经大学出版社，2010。

〔美〕詹姆斯·布坎南：《民主财政论：财政制度与个人选择》，穆怀朋译，商务印书馆，2015。

陈郁编《企业制度与市场组织：交易费用经济学文选》，上海三联书店、上海人民出版社，1996。

陈郁编《所有权、控制权与激励：代理经济学文选》，上海三联书店、上海人民出版社，1998。

董保民、王运通、郭桂霞：《合作博弈论》，中国市场出版社，2008。

〔美〕杜赞奇：《刻划标志：中国战神关帝的神话》，载韦思谛编《中国大众宗教》，陈仲丹译，江苏人民出版社，2006。

〔美〕埃里克·弗鲁博顿、鲁道夫·芮切特：《新制度经济学：一个交易费用分析范式》，姜建强、罗长远译，格致出版社、上海人民出版社，2012。

〔美〕道格拉斯·盖尔：《一般均衡的策略基础：动态匹配与讨价还价博弈》，韦森译校，格致出版社、上海人民出版社，2008。

〔美〕欧文·戈夫曼：《日常生活中的自我呈现》，冯钢译，北京大学出版社，2008。

〔德〕尤尔根·哈贝马斯：《后形而上学思想》，曹卫东、付德根译，译林出版社，2012。

金泽：《民间信仰的聚散现象初探》，《西北民族研究》2002年第2期。

〔美〕兰德尔·柯林斯：《互动仪式链》，林聚任等译，商务印书馆，2009。

〔美〕R.科斯、A.阿尔钦、D.诺斯等：《财产权利与制度变迁：产权学派与新制度学派译文集》，上海三联书店、上海人民出版社，1994。

〔美〕罗纳德·哈里·科斯：《企业、市场与法律》，盛洪、陈郁译，格致出版社，2009。

〔以〕鲁宾斯坦：《经济学与语言》，钱勇、周翼译，上海财经大学出版社，2004。

〔德〕尼克拉斯·卢曼：《宗教教义与社会演化》，刘峰、李秋零译，中国人民大学出版社，2003。

〔英〕布伦尼斯洛·马林诺夫斯基：《巫术、科学、宗教与神话》，李安宅译，中国民间文艺出版社，1986。

〔英〕麦克斯·缪勒：《宗教学导论》，陈观胜、李培茱译，上海人民出版社，1989。

〔美〕罗伯特·K.默顿：《社会理论和社会结构》，唐少杰等译，译林出版社，2015。

〔美〕马丁·诺瓦克、罗杰·海菲尔德：《超级合作者》，龙志勇等译，浙江人民出版社，2013。

〔美〕道格拉斯·C.诺思：《经济史上的结构与变革》，厉以平译，商务印书馆，2003。

〔美〕道格拉斯·C.诺思：《制度、制度变迁与经济绩效》，杭行译，格致出版社、上海人民出版社，2008。

道格拉斯·C.诺思、罗伯斯·托马斯：《西方世界的兴起》，厉以平、蔡磊译，华夏出版社，2009。

道格拉斯·C.诺思：《理解经济变迁的过程》，钟正生等译，中国人民大学出版社，2012。

道格拉斯·C.诺思、约翰·约瑟夫·瓦利斯、巴里·R.韦格斯特：《暴力与社会秩序：诠释有文字记载的人类历史中的一个概念性框架》，杭行、王亮译，格致出版社、上海人民出版社，2013。

〔美〕塔尔科特·帕森斯：《社会行动的结构》，张明德等译，译林出版社，2012。

〔美〕罗伯特·芮德菲尔德：《农民社会与文化：人类学对文明的一种诠释》，王莹译，中国社会科学出版社，2013。

阮荣平、郑风田、刘力：《宗教信仰选择：一个西方宗教经济学的文献梳理》，《社会》2013年第4期。

〔美〕罗伯特·萨格登：《权利、合作与福利的经济学》，方钦译，上海财经大学出版社，2008。

〔美〕罗德尼·斯达克、罗杰尔·芬克：《信仰的法则：解释宗教之人的方面》杨风岗译，中国人民大学出版社，2004。

罗德尼·斯达克、威廉姆·本布里奇：《宗教的未来》，高师宁等译，中国人民大学出版社，2006。

〔法〕爱弥尔·涂尔干：《社会分工论》，渠东译，生活·读书·新知三联书店，2000。

〔法〕爱弥尔·涂尔干：《宗教生活的基本形式》，渠东、汲喆译，商务印书馆，2011。

〔德〕马克斯·韦伯：《经济与社会》（第一、二卷），阎克文译，上海人民出版社，2010a。

〔德〕马克斯·韦伯：《中国的宗教：儒教与道教》，康乐、简惠美译，广西师范大学出版社，2010b。

〔德〕马克斯·韦伯：《宗教社会学：宗教与世界》，康乐、简惠美译，广西师范大学出版社，2010c。

〔德〕马克斯·韦伯：《古犹太教》，康乐、简惠美译，广西师范大学出版社，2010d。

〔瑞典〕乔根·W.威布尔：《演化博弈论》，王永钦译，上海人民出版社，2006。

〔英〕布莱恩·史盖姆斯：《社会契约演化论》，申海波、杨培雷译，上海财经大学出版社，2012。

〔英〕约翰·梅纳德·史密斯：《演化与博弈论》，潘春阳译，复旦大学出版社，2008。

孙尚扬：《宗教社会学》（第4版），北京大学出版社，2015。

王铭铭：《人类学讲义稿》，世界图书出版公司北京公司，2011。

韦森：《哈耶克式自发制度生成论的博弈论诠释》，《中国社会科学》2003年第6期。

〔英〕武雅士：《中国社会中的宗教与仪式》，彭泽安、邵铁峰译，江苏人民出版社，2014。

〔美〕詹姆斯·沃森：《神的标准化：在中国南方沿海地区对崇拜天后的鼓励（960～1960年）》，载韦思谛编《中国大众宗教》，陈仲丹译，江苏人民出版社，2006。

〔美〕J.C.亚历山大：《新功能主义及以后》，彭牧等译，译林出版社，2003。

〔美〕J.C.亚历山大：《社会学的理论逻辑》（第一卷），于晓等译，商务印书馆，2008。

〔美〕安德鲁·肖特：《社会制度的经济学理论》，陆铭、陈钊译，上海财经大学出版社，2003。

〔美〕H.培顿·杨：《个人策略与社会结构：制度的演化理论》，王勇译，格致出版社、上海人民出版社，2008。

余英时：《士与中国文化》，上海人民出版社，2013。

〔美〕罗纳德·L.约翰斯通：《社会中的宗教——一种宗教社会学》，袁亚愚等译，四川人民出版社，2012。

张维迎：《博弈论和信息经济学》，上海三联书店、上海人民出版社，1996。

张维迎：《博弈与社会》，北京大学出版社，2013。

张五常：《佃农理论：应用于亚洲的农业和台湾的土地改革》，易宪容译，商务印书馆，2000。

张志刚：《宗教学是什么》，北京大学出版社，2002。

Alchian，Armen A. and Harold Demsetz 1972. “Production，Information Costs，and Economic Organization.” The American Economic Review，62（5）：777-795.

Azzi，Corry and Ronald Ehrenberg 1975. “Household Allocation of Time and Church Attendance.” The Journal of Political Economy，83（1）：27-56.

Barzel，Yoram 1982. “Measurement Cost and the Organization of Markets.” The Journal of Law and Economics，25（1）：27-48.

Bellah，Robert N. 1970. Beyond Belief：Essays on Religion in a Post-Traditionalist World. Berkeley：University of California Press.

Bellah，Robert N. 2011. Religion in Human Evolution：From the Paleolithic to the Axial Age. Cambridge，Massachusetts；London，England：The Belknap Press of Harvard University Press.

Chen，Daniel L. 2010. “Club Goods and Group Identity：Evidence from Islamic Resurgence during the Indonesian Financial Crisis.” Journal of Political Economy，118（2）：300-354.

Cheung，Steven N.S. 1968. “Private Property Rights and Sharecropping.” Journal of Political Economy，76（6）：1107-1122.

Cheung，Steven N.S. 1969. “Transaction Costs，Risk Aversion，and the Choice of Contractual Arrangements.” The Journal of Law and Economics，12（1）：23-42.

Cheung，Steven N.S. 1983. “The Contractual Nature of the Firm.” The Journal of Law and Economics，26（1）：1-21.

Coase，Ronald H. 1937. “The Nature of the Firm.” Economica，4：386-405.

Coase，Ronald H. 1959. “The Federal Communications Commission.” Journal of Law and Economics，2：1-40.

Coase，Ronald H. 1960. “The Problem of Social Cost.” Journal of Law and Economics，3：1-44.

Coase，Ronald H. 1974. “The Lighthouse in Economics.” Journal of Law and Economics，17（2）：357-376.

Coase，Ronald H. 1988. The Firm，the Market，and the Law. The University of Chicago Press.

Davie，Grace 2003.The Evolution of the Sociology of Religion：Theme and Variations. In Dillion，Michele（ed.）Handbook of the Sociology of Religion. New York：Cambridge University Press，61-75.

Demsetz，Harold 1967. “Toward a Theory of Property Rights.” The American Economic Review，57（2）：347-359.

Demsetz，Harold and Kenneth Lehn 1985. “The Structure of Corporate Ownership：Causes and Consequences.” Journal of Political Economy，93（6）：1155-1177.

Fama，Eugene F. 1980. “Agency Problems and the Theory of the Firm.” Journal of Political Economy，88（2）：288-307.

Fama，Eugene F. 1983a. “Separation of Ownership and Control.” The Journal of Law and Economics，26（2）：301-325.

Fama，Eugene F. 1983b. “Agency Problems and Residual Claims.” The Journal of Law and Economics，26（2）：327-349.

Finke，Roger and Rodney Stark 2003.The Dynamics of Religious Economies. In Dillion，Michele（ed.） Handbook of the Sociology of Religion. New York：Cambridge University Press，96-109.

Grossman，Sanford J. and D.Hart Oliver 1986. “The Costs and Benefits of Ownership：A Theory of Vertical and Lateral Integration.” Journal of Political Economy，94（4）：691-719.

Hall，John R. 2007.History，Methodologies，and the Study of Religion. In Beckford，James A. and N.J.Demerath III（eds.）The SAGE Handbook of the Sociology of Religion. London：SAGE Publications Ltd，167-188.

Hart，Oliver and John Moore 1990. “Property Rights and the Nature of the Firm.” Journal of Political Economy，98（6）：1119-1158.

Iannaccone，Laurence R. 1990. “Religious Practice：A Human Capital Approach.” Journal for the Scientific Study of Religion，29（3）：297-314.

Jensen，Michael C. and Kevin J.Murphy 1990. “Performance Pay and Top-Management Incentives.” Journal of Political Economy，98（2）：225-264.

Jensen，Michael C. and William H.Meckling 1976. “Theory of the Firm：Managerial Behavior，Agency Costs and Ownership Structure.” Journal of Financial Economics，3（4）：305-360.

Jensen，Michael C. and William H.Meckling 1979. “Rights and Production Functions：An Application to Labor-Managed Firms and Codetermination.” The Journal of Business，52（4）：469-506.

Kane，Danielle and Jung Mee Parkv 2009. “The Puzzle of Korean Christianity：Geopolitical Networks and Religious Conversion in Early Twentieth-Century East Asia.” American Journal of Sociology，115（2）：365-404.

Klein，Benjamin 1980. “Transaction Cost Determinants of‘Unfair’Contractual Arrangements.” The American Economic Review，70（2）：356-362.

Klein，Benjamin，G.Robert Crawford and A.Armen Alchian 1978. “Vertical Integration，Appropriable Rents，and the Competitive Contracting Process.” The Journal of Law and Economics，21（2）：297-326.

Klein，Benjamin and Keith B.Leffler 1981.The Role of Market Forces in Assuring Contractual Performance. Journal of Political Economy，89（4）：615-641.

Lechner，Frank J. 2007.Rational Choice and Religious Economies. In Beckford，James A. and N.J.Demerath III（eds.）The SAGE Handbook of the Sociology of Religion，81-97. London：SAGE Publications Ltd.

Lin，Yifu 1989.An Economic Theory of Institutional Change：Induced and Imposed Change. The Cato Journal，9（1）：1-33.

Lofland，John and Stark Rodney 1965.Becoming a World-Saver：A Theory of Conversion to a Deviant Perspective. American Sociological Review，30（6）：862-875.

North，Douglass C. 1990. Institutions，Institutional Change and Economic Performance. Cambridge，New York，Port Chester，Melbourne，Sydney：Cambridge University Press.

North，Douglass C. 2005. Understanding the Process of Economic Change. Princeton and Oxford：Princeton University Press.

Smilde，David 2005.A Qualitative Comparative Analysis of Conversion to Venezuelan Evangelicalism：How Networks Matter. American Journal of Sociology，111（3）：757-796.

Spickard，James V. 2007.Micro Qualitative Approaches to the Sociology of Religion：Phenomenologies，Interviews，Narratives，and Ethnographers. In Beckford，James A. and N.J.Demerath Ⅲ（eds.）The SAGE Handbook of the Sociology of Religion. London：SAGE Publications Ltd，121-143.

Voas，David 2007.Surveys of Behavior，Beliefs and Affiliation：Micro-Quantitative. In Beckford，James A. and N.J.Demerath Ⅲ（eds.）The SAGE Handbook of the Sociology of Religion，144-166. London：SAGE Publications Ltd.

Williamson，Oliver E. 1971. “The Vertical Integration of Production：Market Failure Considerations.” The American Economic Review，61（2）：112-123.

Williamson，Oliver E. 1979. “Transaction-Cost Economics：The Governance of Contractual Relations.” The Journal of Law and Economics，22（2）：233-261.

Williamson，Oliver E. 1981. “The Economics of Organization：The Transaction Cost Approach.” American Journal of Sociology，87（3）：548-577.

Williamson，Oliver E. 1988. “The Logic of Economic Organization.” Journal of Law，Economics and Organization，4（1）：65-93.

Williamson，Oliver E. 1996. The Mechanisms of Governance. New York，Oxford：Oxford University Press.

Wolf，Arther P.（ed.） 1974. Religion and Ritual in Chinese Society. Stanford University Press.

Yang，C.K. 1961. Religion in Chinese Society：A Study of Contemporary Social Function of Religion and Some of Their Historical Factors. Berkeley and Los Angeles：University of California Press.

陈独秀：《偶像破坏论》，载胡明编选《陈独秀选集》，天津人民出版社，1990a。

陈独秀：《谈政治》，载胡明编选《陈独秀选集》，天津人民出版社，1990b。

陈独秀：《〈新青年〉罪案之答辩书》，载胡明编选《陈独秀选集》，天津人民出版社，1990c。

陈独秀：《再论孔教问题》，载胡明编选《陈独秀选集》，天津人民出版社，1990d。

范丽珠、陈纳、赵文词：《传统的遗失与复归：温州南部乡村宗族传统的田野研究》，载魏乐博、范丽珠主编《江南地区的宗教与社会生活》，上海人民出版社，2015。

胡适：《〈科学与人生观〉序》，载《胡适选集》，吉林人民出版社，2008a。

胡适：《中国中古思想史长编》，载《胡适选集》，吉林人民出版社，2008b。

江绍原著（王文宝整理）《中国礼俗迷信》，渤海湾出版公司，1989。

金观涛、刘青峰：《观念史研究：中国现代重要政治术语的形成》，法律出版社，2010。

李传斌：《基督教与近代中国的不平等条约》，湖南人民出版社，2011。

李刚：《大学的终结——1950年代初期的“院系调整”》，http：//www.usc.cuhk.edu.hk/PaperCollection/Details.aspx？id=2526，2015年12月31日下载。

李琦：《建国初期全国高等学校院系调整书评》，《党的文献》2002年第6期。

梁启超：《论中国学术思想变迁之大势》，上海古籍出版社，2001。

梁启超：《保教非所以尊孔论》，http：//www.my285.com/xdmj/lqc/032.htm，2015年10月13日下载。

林毓生：《中国意识的危机：“五四”时期激烈的反传统主义》，穆善培译，贵州人民出版社，1986。

刘辉：《花会组织与乡土社会秩序的建构——朝阳区红寺村太平同乐秧歌圣会研究》，互联网文献，http：//www.snzg.cn/article/show.php？itemid-8021/page-1.html，2012年8月28日下载。

陆学艺：《新中国社会学五十年》，中国社会学网，2013年5月20日；互联网文献，http：//www.sociology2010.cass.cn/news/722005.htm，2015年9月5日下载。

马西沙、韩秉方：《中国民间宗教史》，上海人民出版社，1992。

毛泽东：《湖南农民运动考察报告》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社，1966。

〔加〕欧大年：《中国民间宗教教派研究》，刘心勇等译，上海古籍出版社，1993。

〔美〕爱德华·W.萨义德：《东方学》，王宇根译，三联书店，1999。

本杰明·史华兹：《寻求富强：严复与西方》，叶凤美译，江苏人民出版社，1996。

〔英〕斯宾塞：《群学肄言》，严复译，商务印书馆，1981。

王铁崖：《中外旧约章汇编》第一册，三联书店，1982［1957］。

肖雁：《2010年儒教研究的理论与实践》，载金泽、邱永辉主编《中国宗教报告（2011）》，社会科学文献出版社，2011。

牙含章：《无神论和宗教问题》，上海人民出版社，1979a。

牙含章：《论宗教和封建迷信》，载牙含章《无神论和宗教问题》，上海人民出版社，1979b。

牙含章：《和资产阶级“宗教学”划清界限》，载牙含章《无神论和宗教问题》，上海人民出版社，1979c。

严复：《译群学肄言序》，载斯宾塞《群学肄言》，严复译，商务印书馆，1981。

严复：《天演进化论》，载《严复集》第二册，中华书局，1913。

〔美〕杨庆堃：《中国社会中的宗教：宗教的现代社会功能与其历史因素之研究》，范丽珠等译，上海人民出版社，2007。

岳永逸：《庙会的生产：当代河北赵县梨区乡村庙会的田野考察》，北京师范大学博士学位论文，2004。

张君劢等：《科学与人生观》，黄山书社，2008。

赵林：《黑格尔的宗教哲学》，武汉大学出版社，2005。

Berger，Peter L. and Thomas Luckmann 1967. A Social Construction of Reality：A Treatise in the Sociology of Knowledge. New York：Anchor Books.

Berger，Peter L. 1990. The Sacred Canopy：Elements of Sociological Theory of Religion. New York：Anchor Books.

Cameron，Euan 1991. The European Reformation. Oxford：Clarendon Press.

Chen，Na 2016a. “Why Is Confucianism Not a Religion？The Impact of Orientalism”. In Zygon：Journal of Religion and Science（East and Asian Issue），51（1）.

Chen，Na 2016b. “Revival of Confucianism and Reconstruction of Chinese Identity”. Forthcoming.

Durkheim，Emile 2001. The Elementary Forms of Religious Life. Translated by Carol Cosman. Oxford：Oxford University Press.

England and Wales. Parliament. House of Commons 1641. “The Order from the House of Commons for the Abolishing of Superstition，and Innovation［sic］”，in the Regulating of Church Affaires. London：Printed by B.Alsop.

Foucault，Michel 1980. “Truth and Power”. In Colin Gordon ed. Power/Knowledge：Selected Interviews and Other Writings，1972-1977. New York：Pantheon Books.

Geertz，Clifford 1973. “Religion as a Cultural System”. In The Interpretation of Culture，. New York：Basic Books.

Goossaert，Vincent 2011. “The Social Organization of Religious Communities in the Twentieth Century”. In David A.Palmer，Glenn Shive and Philip L.Wickeri eds. Chinese Religious Life，New York：Oxford University Press.

Hua，Shiping 1995. Scientism and Humanism：Two Cultures in Post-Mao China（1978-1989）. Albany：State University of New York Press.

Kwok，Danny W.Y. 1965. Scientism in Chinese Thought：1900-1950. New Haven：Yale University Press.

MacInnis，Donald E. 1972. Religious Policy and Practice in Communist China：A Documentary History. New York：The MacMillan Company.

MacInnis，Donald E. 1989. Religion in China Today：Policy and Practice. Maryknoll，New York：Orbis Books.

Marsh，Christopher 2011. Religion and the State in Russia and China：Suppression，Survival，and Revival. New York：The Continuum.

Martin，Dale B. 2009. Inventing Superstition：From the Hippocratics to the Christians. Cambridge，MA：Harvard University Press.

Nedostup，Rebecca 2009. Superstitious Regimes：Religion and Politics of Chinese Modernity. Cambridge，MA：Harvard University Press.

New Encyclopaedia Britannica 2010. Superstition. Vol.11，15th Edition. London：Encyclopaedia Britannica，Inc.

Olson，Richard G. 2008. Science and Scientism in Nineteenth-Century Europe. Chicago：University of Illinois Press.

Parish，Helen and William G.Naphy（eds.） 2003. Religion and Superstition in Reformation Europe. Manchester：Manchester University Press.

The Commission on Extraterritoriality 1967 ［1924］. Constitution and Supplementary Laws and Documents of the Republic of China，Peking. Reprinted Edition，Arlington，Virginia：University Publications of America.

van der Veer，Peter 1993. “The Foreign Hand：Orientalist Discourse in Sociology and Communalism”. In Carol A.Breckenridge and Peter van der Veer eds. Orientalism and the Postcolonial Predicament：Perspectives on South Asia. Philadelphia：University of Pennsylvania Press.

van der Veer，Peter 2001. Imperial Encounters：Religion and Modernity in India and Britain. Princeton：Princeton University Press.

Weber，Max 1964. The Religion of China：Confucianism and Taoism. Translated and Edited by Hans H.Gerth with an Introduction by C.K.Yang. New York：The Free Press.

〔美〕爱德华·萨义德：《权力、政治与文化——萨义德访谈录》，单德兴译，三联书店，2006。

范若兰：《伊斯兰教与穆斯林妇女》，《西亚非洲》1989年第6期。

范若兰：《伊斯兰原教旨主义与穆斯林妇女解放运动》，《西亚非洲》1994年第1期。

范若兰：《伊斯兰女性主义探析：马来西亚伊斯兰姐妹的经验》，《南洋问题研究》2010年第2期。

范若兰：《将女性的经验带入古兰经解释：〈古兰经与妇女〉评析》，《中东研究》2011年第2期。

范若兰：《试析伊斯兰女性主义对古兰经和圣训的重新解读》，《世界宗教文化》2014年第2期。

联合国开发计划署：《2003年人类发展报告》，中国财政经济出版社，2003。

伍庆玲：《现代中东妇女问题》，云南大学出版社，2004。

Ahmed，Leila 1999. A Border Passage：From Cairo to America-A Woman’s Journey. New York：Farrar，Straus and Giroux.

Anwar，Zainah 2001. “What Islam，Where Islam？Sister in Islam and the Struggle for Women’s Rights”. In Hefner，Robert W.eds.，The Politics of Multiculturalism：Pluralism and Citizenship in Malaysia，Singapore，and Indonesia. Honolulu：University of Hawaii Press.

Badran，Margot 2002. “Islamic Feminism：What’s in a name？” Al-Ahram Weekly Online，17-23，Issue No.569，http：//weekly.ahram.org.eg/2002/569/cul.htm.

Badran，Margot 2006. “Islamic Feminism Revisited”. http：//www.countercurrents.org/gen-badran100206.htm.

Barlas，Asma 2002. “Believing Women” in Islam：Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur’an. Austin：University of Texas Press.

Cooke，Miriam 2001. Women Claim Islam：Creating Islamic Feminism through Literature. New York：Routledge.

Darwish，Adal and Pat Lancaster 1989. “New Arab Women：Fact or Imagine of Feminists”. The Middle East，2：7.

Hassan，Wat 2001. “Challenging the Stereotypes of Fundamentalism：An Islamic Feminist Perspective”. The Muslim World，91：66.

Hausmann，Ricardo，Laura D.Tysonand Saadia Zahidi 2010.Global Gender Gap Report 2010. World Economic Forum.

Lewis，Pauline and Zainab Al-Ghazali“Pioneer of Islamic Feminism”.

Lewis，Pauline and Zainab Al-Ghazalihttp：//www.umich.edu/～historyj/pages_folder/articles/W07_Lewis.pdf.

Mernissi，Fatema 1991. “The Veil and the Male Elite：A Feminist Interpretation of Women’s Rights in Islam.” Translated by Lakeland，Mary Jo. New York：Basic.

Moghadam，Valentine M. 2002. “Islamic Feminism and Its Discontents：Toward a Resolution of the Debate”. Signs，27（4）.

Moghissi，Haideh 1999. Feminism and Islamic Fundamentalism：The Limits of Postmodern Analysis. London：Zed.

Mojab，Shaharzad 2005. “Islamic Feminism：Alternative or Contradiction？” In Moghissi，H.ed.，Women and Islam：Critical Concepts in Sociology，vol.III，Women’s Movements in Muslim Societies. London：Routledge.

Najmabadi，Afsaneh 1998. “Feminism in an Islamic Republic：Years of Hardship，Years of Growth”. In Esposito and Haddad eds.，Islam，Gender and Social Change，. London：Oxford University Press.

Naseef，Fatima Umar 1999. Women in Islam：A Discourse in Rights and Obligations. New Dawn Books.

Nayed，Aref Ali 1992. “The Radical Quranic Hermeneutics of SayyidQutb”. Islamic Studies，3.

Shehadeh，Lamia Rustum 2003. The Idea of Women in Fundamentalist Islam. University Press of Florida.

Stivens，Maila 2003. “（Re）Framing Women’s Rights Claims in Malaysia”. In Hooker，Virginia and Othman，Norani eds.，Malaysia：Islam，Society and Politics. Singapore：Institute of Southeast Asian Studies.

Tohidi，Nayerehi 1998. “The Issues at Hand”. In Bodman，Herbert and Tohidi，Nayereh eds.，Women in Muslim Societies：Diversity within Unity. Boulder，Colo.：Lynne Rienner.

Vatuk，Sylaia 2008. “Islamic Feminism in India：Indian Muslim-Women Activists and the Reform of Muslim Personal Law”. Modern Asian Studies，42：2-3.

Wadud，Amina 1992. Quran and Women. Ruala Lumpur：PenerbitFajarBaktiSdn.Bhd.

Wadud，Amina 2006. Inside the Gender Jihad：Women’s Reform in Islam. England：Oneworld Publications.

Winter，Bronwyn 2001. “Fundamental Misunderstandings：Issues in Feminist Approaches to Islamism”. Journal of Women’s History，13（1）：33.

〔美〕彼得·伯格、〔英〕格瑞斯·戴维、〔英〕埃菲·霍卡斯：《宗教美国，世俗欧洲？——主题与变奏》，曹义昆译，商务印书馆，2015。

〔英〕伯纳德·刘易斯：《穆斯林发现欧洲》，李中文译，生活·读书·新知三联书店，2013。

陈涛：《涂尔干的社会：原初神赠，还是人为制造？》，载渠敬东主编《社会理论辑刊（第一辑）·涂尔干：社会与国家》，商务印书馆，2014。

范丽珠、陈纳：《全球宗教复兴时代的到来：现状与前景》，《文化纵横》2015年第2期。

范正义：《众神喧哗中的十字架：基督教与福建民间信仰共处关系研究》，社会科学文献出版社，2015。

方文：《中国非信徒与基督徒的心态地图比较》，《世界宗教文化》2015年第3期。

干春松：《保教立国——康有为的现代方略》，生活·读书·新知三联书店，2015a。

干春松：《康有为：现代儒学的起点》，华东师范大学出版社，2015b。

〔英〕格瑞斯·戴维、〔英〕托尼·沃尔特：《男人还是女人，谁更虔诚？—基于现代西方女性的宗教性研究》，《世界宗教文化》2015年第4期。

何其敏：《导言：探索“宗教认同”研究的基本路径》，载金泽、李华伟《宗教社会学》（第三辑），社会科学文献出版社，2015。

胡安宁：《宗教组织拓扑结构的“理想型”及其社会学启示》，载金泽、李华伟《宗教社会学》（第三辑），社会科学文献出版社，2015。

黄进兴：《圣贤与圣徒》，北京大学出版社，2005。

黄进兴：《优入圣域》，中华书局，2010。

金泽、李华伟主编：《宗教社会学》（第三辑），社会科学文献出版社，2015。

李峰：《科学主义、文化民族主义与民众对佛道耶之信任：以长三角数据为例》，《世界宗教研究》2015年第3期。

李华伟：《卡萨诺瓦的新世俗化理论》，《中国社会科学报》，2015a。

李华伟：《论杨庆堃对“民间信仰”与“弥散型宗教”的研究：贡献、问题与超越》，载陈进国主编《宗教人类学》（第六辑），社会科学文献出版社，2015b。

李天纲：《康有为怪异的“孔教”主张拖累了维新变法》，http：//m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1402370？from=groupmessage&isappinstalled=0，2015a。

李天纲：《大陆新儒家没有民间基础》，http：//m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1402490？from=groupmessage&isappinstalled=0，2015b。

卢成仁：《“道中生活”——怒江傈僳人的日常生活与信仰经营》，人民出版社，2014。

卢云峰、梁景文：《解禁与教派演化》，载金泽、李华伟《宗教社会学》（第三辑），社会科学文献出版社，2015。

《马克思恩格斯全集》第一卷，人民出版社，1995。

秦明瑞：《世俗化及其后果——卢曼社会系统理论视角下的分析》，载金泽、赵广明主编《宗教与哲学》（第四辑），社会科学文献出版社，2015。

孙尚扬：《现代社会中的意义共契与公民宗教问题》，《世界宗教研究》2015年第3期。

孙尚扬：《宗教社会学》（第四版），北京大学出版社，2015。

王汎森：《权力的毛细管作用》，北京大学出版社，2015。

王岗、李天纲编《中国近世地方社会中的宗教与国家》，复旦大学出版社，2014。

王宇洁：《伊斯兰复兴：谁之复兴？何种复兴？》，《文化纵横》2015年第2期。

魏文一：《涂尔干社会理论中的国家观》，载渠敬东主编《社会理论辑刊（第一辑）·涂尔干：社会与国家》，商务印书馆，2014。

文永辉：《神异资源：一个西部社区的宗教市场与宗教经营》，社会科学文献出版社，2014。

〔日〕羽田正：《“伊斯兰世界”概念的形成》，刘丽娇、朱莉丽译，上海古籍出版社，2012。

郁喆隽：《中国宗教研究的类型学问题》，载金泽、李华伟主编《宗教社会学》（第三辑），社会科学文献出版社，2015。

〔美〕约翰·L.埃斯波西托、〔美〕达丽亚·莫格海德：《谁代表伊斯兰讲话？》，晏琼英、王宇洁、李维建译，中国社会科学出版社，2010。

岳永逸：《行好：乡土社会的逻辑与庙会》，浙江大学出版社，2014。

张志刚：《中国宗教研究的几个关键问题》，《世界宗教研究》2015年第5期。

赵园：《家人父子——由人伦探访明清之际士大夫的生活世界》，北京大学出版社，2015。

钟智锋：《大卫·马丁的宗教政治学》，载金泽、李华伟主编《宗教社会学》（第三辑），社会科学文献出版社，2015。

朱鸿林：《孔庙从祀与乡约》，生活·读书·新知三联书店，2015。

Martin，David 2015. Sociology of Religion：A David Martin Reader. Edited by Wei，Dedong and Zhong，Zhifeng，Baylor University Press.

Stark，Rodney 2015. Sociology of Religion：A Rodney Stark Reader. Edited by Wei，Dedong and Zhong，Zhifeng，Baylor University Press.