语言与存在:探寻新诗之根图书
[内容简介] 本书主要围绕“语言”和“存在”两个层面展开讨论。书中,著者将“语言”和“存在”这两个不可分隔、相互依存的范畴称为新诗之“根”,并以之作为透视新诗诸种问题的切入点:在分析新诗语言时隐含对现代人生存状况、文化处境的关切,在探讨新诗的存在主题时多从语言层面入手。这样的思路集中体现在前二辑论文中,分别着眼于新诗语言及相关问题的总体论述,和诗人个体、诗歌文本的具体剖析。
相关信息
后记
内篇上 新诗的语言基石
现代汉语的诗性空间
一 新诗语言资源:白话与欧化
二 新诗语言质地:古典与现代
三 新诗语言风格:口语与书面语
论歌谣作为新诗自我建构的资源:谱系、形态与难题
一 歌谣征集运动及其取向
二 音韵的调试与别样风格
三 从大众化到民歌体
四 困境与难题
内在旋律:20世纪自由体新诗格律的实质
一 从“自然的音节”到“内在的韵律”
二 以“健美的糅合”锻造“新的抒情”
三 抒写人性醒觉的“大音希声”
四 结语
新诗音韵的探测:朗诵的功能与意义
一 书斋里的朗诵:新诗语言的试验
二 读诗会:探索新诗的节奏与韵律
三 朗诵诗运动:“为朗诵而作诗”
四 余论
对“古典”的挪用、转化与重置
一 背景:关联和承续
二 “现代派”:挪用的表层与深层
三 乡土诗:转化中的文化认同
四 “后现代”语境里的重置
五 结语
内篇下 走向存在之思
存在之思:非永恒性及其魅力
一 《十四行集》的两个精神性前提
(一)
(二)
(三)
二 《十四行集》的内在世界
(一)领受
(二)追问
(三)担当与决断
(四)返回之途
三 《十四行集》之后:中国现代主义诗的两条线索
(一)
(二)
(三)
(四)
论穆旦的“新的抒情”与“中国性”
一 对“抒情”的“放逐”:一段问题史
二 20世纪40年代诗学场域中的“新的抒情”
三 “新的抒情”的实践与“中国性”
内在转换:郑敏诗思与诗学言路的共通性
一 诗的踪迹:从“寂寞”到
(一)从“寂寞”到“不在了的存在”
(二)“时间”深处的“无意识”之渊
二 诗学的语言维度:“中国诗歌的古典与现代”
(一)新诗的境遇:古典现代性辨析
(二)汉语的本质与作为语言之根的“无意识”
三 汉语语境中的解构思维及其可能性
“独自成俑”的诗与人
一 朦胧诗的“异类”
二 “断裂”:告别优美
三 文体的泛化
聆听的眼
一 漫游与“看”的诗学
二 “韵府是记忆的旧花园”
三 “不断地朝向词根挖掘”
寻找话语的森林
一 “诗是诗的主题”
二 “作为语言的一种发现”
三 “展翅在最小的损失中”
四 “死有它飘零不定的速度”
五 “一些更特殊的金子”
六 “我的笔在记录寻找一种形式”
存在的几副面孔
一
二
三
四
外篇 杂语共生与未竟转型
杂语共生与未竟的转型:90年代诗歌
一 “90年代诗歌”的概念
二 语境与诗学的双重转换
三 资源、形态和特征
四 “叙事”“口语”及其他
五 在新的转折点上
导引、偏移与形塑:理论的效应及其局限
一 理论倡议的效应
二 写作实践对理论的偏移
三 错位:在历史与叙述之间
从边缘出发:1990年代以来的新诗研究
一 1980年代余绪:现代主义研究
二 变动中的新诗史写作
三 范式的转换:从批评到学术
重启现代解诗学的本体论维度
一 现代性焦虑与新诗现代主义研究
二 解诗学与中国现代主义诗歌的理解问题
三 融合论与东方现代诗构想
“非诗意”的诗史及其书写
一 “转折”的观念
二 对制度性因素的探讨
三 抑制的笔法