宗教信仰与民族文化(第一辑)图书
Religlionary faith and ethnic culture
[内容简介] 本书内容涵盖古代民族、现代民族的宗教信仰与民族文化的关系,宗教信仰与民族传统节日及民俗的关系等。
《宗教信仰与民族文化》前言
文明与冲突
一 引言
二 文明与文化
(一)“文明”(civilization)的基本涵义
(二)文明与文化的区别
三 文明不是有机体
四 文明是有机体与无机体相结合的第三界
五 结语
(一)文明或文化是半有机、半无机的第三界。
(二)文明本身不会冲突。
(三)引起不同文明之间冲突的主要原因。
(四)文明与冲突的关系。
(五)防止冲突的方式与途径。
象征的类型
一 统合性象征
二 表达性象征
三 指示性象征
四 规范性象征
五 强化性象征
解析民俗
一 关于民俗
二 民俗的基本特点
(一)民间约定的民众性
(二)民间约定的协调、润滑作用
(三)民俗的约束特点
(四)民俗的弹性特征
三 民俗内容的分类
(一)民俗是规范人们行为的约定
(二)民俗是解释人与自然万物之间相互关系的约定
(三)民俗是对理想社会和理想生活的理念约定
四 关于民俗中的人生礼仪
(一)人生礼仪的基本构成是对人生过程的民间约定
(二)人生礼仪的二元结构与双重象征意义
传统节日的性质、作用及其发展
一 何谓传统节日
二 传统节日表达民族文化身份和民族意识
河南西水坡蚌壳龙与新石器时代的龙崇拜
一 蚌壳龙虎等动物图案的发掘简况
二 学术界关于蚌壳龙虎象征意义的主要观点
(一)蚌壳龙虎是墓主地位和权力的象征
(二)蚌壳龙虎鹿等是墓主驯使的动物助手,与原始道教的三蹻有渊源关系
(三)蚌壳龙虎是东宫苍龙、西宫白虎的象征
三 蚌壳龙虎:墓主神灵的象征
(一)墓主:首领、巫、神三位一体
(二)从巫师和萨满神灵看蚌壳龙虎
(三)从墓葬祭祀看蚌壳龙虎
(四)从右龙左虎看墓主的主要神灵与次要神灵
四 从蚌壳龙等看新石器时代的龙崇拜
(一)从蚌壳龙、石块龙、卵石龙等看仰韶时代龙的信仰
(二)从蚌壳龙、石块龙、卵石龙等看新石器时代的龙崇拜仪式
古代突厥语族诸族的家庭组织
一 家庭名称与住宅
二 家庭结构
(一)家庭类型
(二)亲缘关系
(三)财产关系
三 婚姻制度
(一)群婚
(二)对偶婚
(三)一夫多妻婚与一夫一妻婚
(四)收继婚
四 突厥语诸族家庭组织的功能和特点
突厥语族历史上的氏族—部落宗教
一 自然崇拜
(一)太阳、天神信仰
(二)自然精灵信仰
(三)佑护神灵和家庭吉祥物
(四)天体与石头崇拜
二 图腾崇拜
三 祖先崇拜
四 萨满信仰
预言
占卜
治病
祈雨
禳灾
五 结论
克孜尔石窟69窟、新1窟探讨
一 69窟国王与王后供养像
(一)洞窟形制
(二)国王王后供养像
二 “复古”倾向
(一)设像台、列置立像
(二)涅槃台与飞天大像
(三)造型特点
三 定光佛授记与誓愿图
四 新1窟天人图服饰
五 年代的探讨
插图目录
甘肃永登感恩寺金刚殿栱眼壁画图像考释
一 金刚殿十忿怒尊壁画
二 八大明王、十忿怒尊与十大明王
三 金刚殿二十六护法善神壁画
四 十忿怒尊与诸天善神的空间布置
图表目录
民间祭祀活动中的农民
辽东满族的仪式与象征研究*
引言
一 研究目的
二 研究假设
三 理论与方法
仪式与象征
一 象征与象征人类学
二 关于仪式象征的研究
三 人生礼仪与象征
(一)诞生礼
(二)婚礼
(三)葬礼
四 岁时礼仪与象征
(一)春节
(二)元宵节
(三)龙抬头节
五 仪式象征与涵化
象征的分类及其特点
一 象征的分类
(一)实物象征
(二)行为象征
(三)言语象征
(四)颜色与方位象征
二 象征的特点
(一)多义性
(二)变异性
(三)族群性
象征的结构
一 象征的基本结构:能指与所指
二 象征的层次结构:表层结构与深层结构
(一)象征与人生观
(二)象征与婚姻家庭观
(三)象征与伦理道德观
(四)象征与宗教观
(五)象征与族群认同观
结语
谣言与卷入恐慌事件的人们
引言
一 事件经过
二 三个相关事件
三 谣言与卷入恐慌事件的人们
小结
现代文身的人类学透视
一 现代文身概述
(一)现代文身的形成与传播
(二)现代人的文身意识
(三)文身与犯罪
二 现代文身种类、颜料与纹样
(一)现代文身的种类和方法
1.机器文刺
2.人体彩绘
3.文眉
4.变形手术
(二)现代文身颜料
(三)现代文身纹样
三 现代文身的象征与功能
四 文身与疾病
(一)文身的解剖学与医学原理
1.解剖学眼中的人体皮肤的组织结构
2.文身的医学原理
(二)文身与疾病的产生
韩国萨满教印象
一 韩国萨满教起源与历史记载
二 韩国萨满教研究
三 韩国巫的分类
四 韩国巫的仪式
五 韩国萨满仪式程式
六 萨满教的神灵
七 萨满的神堂与器具
八 韩国萨满教信仰的流变
韩国萨满教和外来宗教之间的文化相生*
一 韩国萨满教的幻想领域
二 萨满教与佛教的相生
三 韩国萨满教与道教
四 韩国基督教的所谓萨满化
五 韩国萨满教的状况和特点
Foreword of the Series
总序
1.《河北省民俗学会简报》第一号(内部交流),1995年9月1日。
2.《龙牌盛会文摘》,《风俗通》1992年第2期。
1.爱德蒙·利奇:《文化与交流》,郭凡、邹和译,中山大学出版社,1990;卢德平译,华夏出版社,1991。
2.爱弥尔·涂尔干:《宗教生活的基本形式》,渠东、汲喆译,上海人民出版社,1999。
3.布莱恩·莫里斯:《宗教人类学导读》,张慧端译,台湾编译馆出版,1996。
4.保罗·康纳顿:《社会如何记忆》,纳日碧力戈译,上海人民出版社,2001。
5.费孝通:《乡土中国 生育制度》,北京大学出版社,1998。
6.富育光:《萨满教与神话》,辽宁大学出版社,1990。
7.郭于华:《死的困扰和生的执著——中国民间与传统生死观》,中国人民大学出版社,1992。
8.郭于华主编《仪式与社会变迁》,社会科学文献出版社,2000。
9.何星亮主编《社会文化人类学理论》(讲稿)。
10.何星亮编《文化学概论》(讲稿)。
11.胡朴安:《中华全国风俗志》,中州古籍出版社,1991。
12.卡西尔:《人论》,甘阳译,上海译文出版社,1986。
13.克利福德·格尔茨:《文化的解释》,纳日碧力戈等译,上海人民出版社,1999。
14.克利福德·格尔茨:《地方性知识》,王海龙、张家煊译,中央编译出版社,2000。
15.克利福德·格尔兹:《尼加拉——十九世纪巴厘剧场国家》,赵丙祥译,王铭铭校,上海人民出版社,1999。
16.林兴宅:《文化象征论》,福建人民出版社,1992。
17.绫部恒雄:《文化人类学十五种理论》,中国社会科学院日本研究所社会文化室译,国际文化出版公司,1988。
18.刘锡诚主编《中国文化象征辞典》,天津教育出版社,1991。
19.刘兆元:《中国龟文化》,上海文艺出版社,1992。
20.马之骕:《中国婚俗研究》,台湾经世书局,1983。
21.《满族简史》编写组编《满族简史》,中华书局,1979。
22.孟慧英、富育光:《满族萨满教研究》,辽宁人民出版社,1990。
23.孟慧英:《尘封的偶像——萨满教观念研究》,北京出版社,2000。
24.孟慧英:《北方民族的萨满教》,社会科学文献出版社,2000。
25.纳日碧力戈:《现代背景下的族群建构》,云南教育出版社,2000。
26.乔继堂:《中国吉祥物》,天津人民出版社,1990。
27.乔治·E.马尔库斯、米开尔·M.J.费彻尔:《作为文化批评的人类学——一个人文学科的实验时代》,王铭铭、蓝达居译,三联书店,1998。
28.秋浦主编《萨满教研究》,上海人民出版社,1985。
29.曲皋:《岫岩史话》,岫岩县地方志办公室,1991。
30.史禄国:《满族的社会组织——满族氏族组织研究》,高丙中译,商务印书馆,1997。
31.史宗主编《20世纪西方宗教人类学文选》(上下册),金泽、宋立道、徐大建译,上海三联书店,1995。
32.孙文良主编、刘万泉、李治亭副主编《满族大辞典》,辽宁大学出版社,1990。
33.索绪尔:《普通语言学教程》,高名凯译,商务印书馆,1982。
34.W.爱伯哈德:《中国文化象征词典》,陈建宪译,湖南文艺出版社,1991。
35.王宏刚、富育光编著《满族风俗志》,中央民族学院出版社,1991。
36.王铭铭、潘忠党主编《象征与社会——中国民间文化的探讨》,天津人民出版社,1997。
37.王铭铭:《想象的异邦》,上海人民出版社,1998。
38.王铭铭:《社会人类学与中国研究》,三联书店,1997。
39.王明珂:《华夏边缘——历史记忆与族群认同》,允晨文化实业股份有限公司,1997。
40.维克多·特纳主编《庆典》,方永德等译,潘国庆校,上海文艺出版社,1993。
41.吴振臣:《宁古塔纪略》。
42.《岫岩县志》编辑部编《岫岩县志》,辽宁人民出版社,1988。
43.徐梦莘:《三朝北盟汇编》。
44.徐珂:《清稗类钞》。
45.杨宾:《柳边纪略》。
46.杨英杰:《清代满族风俗史》,辽宁人民出版社,1991。
47.叶舒宪:《中国神话哲学》,中国社会科学出版社,1997。
48.张岱年、方克立主编《中国文化概论》,北京师范大学出版社,1995。
49.张佳生主编《满族文化史》,辽宁民族出版社,1999。
50.张紫晨:《中国巫术》,上海三联书店,1996。
51.张其卓:《满族在岫岩》,辽宁人民出版社,1984。
52.赵展:《满族的历史与文化》,辽宁民族出版社,1996。
53.《中国风俗辞典》,上海辞书出版社,1990。
54.周星:《境界与象征:桥与民俗》,上海文艺出版社,1998。
55.朱净宇、李家泉:《少数民族色彩语言揭秘:从图腾符号到社会符号》,云南人民出版社,1993。
56.政协丹东市学习文史委员会、政协岫岩满族自治县文史资料委员会编《丹东满族岫岩专辑》,辽宁民族出版社,1991。
57.《全国地方志民俗资料汇编·东北卷》,北京图书馆出版社,1997。
58.《金史》。
59.《契丹国志》。
60.《清史稿》。
1.Bernard Siegel(ed),
2.Edmund Leach,
3.Hans Biedermann(ed),James Hulbert(trans),
4.Ivo Strecker,
5.Thomas Barfield(ed),
6.Victor Turner,
7.Victor Turner,
1.〔美〕孔飞力:《叫魂》,陈兼等译,上海三联书店,2002。
2.费孝通:《乡土中国 生育制度》,北京大学出版社,1998。
3.周晓虹:《传播的畸变——对“SARS”传言的一种社会心理学分析》,《社会学研究》2003年第6期。
4.刘锡诚主编《中国文化象征辞典》,天津教育出版社,1991。
1.《孝经·开宗明义》卷1。
2.陈华文:《文身:裸体的雕刻》,上海文化出版社,1997。
3.古 安俊:《关于犯罪者的文身》,《国家医学会杂志》1910年7—9月。
4.吉益脩夫:《关于文身的犯罪心理学问题》,《艺备医事》1929年6月。
5.上胁进:《苏联俄罗斯的犯罪与刺青》《犯罪科学》1931年9月号。
6.吉冈郁夫:《文身人类学》,雄山阁,1996。
7.石文亮:《劳教人员的文身调查》,《刑事技术》2002年第6期。
8.李府仙·狄小华:《文身与青少年犯罪》,《青年研究》2004年第4期。
9.徐荣海、司秀兰、王锋:《吸毒人员纹身现象的调查分析》,《中国药物依赖性杂志》2001年第10期。
10.2001年12月1日《北方网》。
11.2004年3月28日《扬子晚报》。
12.2003年6月26日《信息时报》。
13.2004年3月23日《太阳报》。
14.2004年3月24日《中国日报》。
15.2003年11月8日《朝日新闻》。
16.2003年8月25日《环球时报》。
17.2004年8月8日〔英国〕《观察家报》。