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文前彩插
本辑特稿
饶宗颐先生的生平、志节和学术考论
小引
一 饶宗颐先生的祖籍、老师和藏书
(一)关于饶宗颐先生的祖籍
(二)关于饶宗颐先生的老师
(三)关于饶宗颐先生的藏书
二 饶宗颐先生的民族志节和操守
(一)抗日战争时期逃避倭寇和汉奸的逼害,以保存民族气节
(二)晚年倡论民族文化的复兴
三 饶宗颐先生的学术举隅
(一)饶宗颐先生补订其父饶锷先生未完成的《潮州艺文志》遗稿
(二)关于饶宗颐先生的敦煌学研究
(三)关于饶宗颐先生的李郑屋村古墓研究
(四)关于饶宗颐先生的《中国史学上之正统论》
(五)饶宗颐先生的历史文化散文《南澳:台海与大陆间的跳板》
余论
从新发现的勘界碑再见证乾隆中期樟林港的蓬勃发展
华侨华人
近代潮州窑釉上彩瓷:以潮州城区、枫溪及高陂为中心
一 彩绘瓷是近代潮州瓷业的重要门类
二 潮州釉上彩瓷的工艺特征
三 近代潮州釉上彩瓷三个主产区的外销及工艺特色
(一)潮州城区
1.产品外销
2.工艺特色
(二)枫溪
1.产品外销
2.工艺特色
(三)高陂
1.产品外销
2.工艺特色
四 小结
清末民国时期澄海华侨建筑对乡土建筑景观的影响
一 华侨成片兴建的建筑群成为侨乡一道亮丽的风景线
二 华侨回乡兴建的礼制性建筑——祠堂正悄然地受到西洋建筑风格的影响
三 华侨宅第、民居出现中西结合的新建筑风格
四 华侨投资的金融商贸、工厂、文教、医疗建筑设施中,西洋风格尤为突出
从口述史料看马来西亚美里华人
一 华人在美里发展概况
二 华人创业之艰难
三 身份认同的改变
四 参政民主意识的增强
五 文化坚守与华文教育
六 未解之谜
50年代归侨的文化自觉:基于汕头华侨补习学校教师的口述研究
一 材料与方法
二 在印尼的经历
三 在华侨补习学校学习和工作
四 故乡意识
五 小结
改革开放以来潮汕侨乡的社会转型:以澄海隆都镇、潮安磷溪镇为中心的考察本文的写作得到韩山师范学院黄晓坚教授的指导,在审稿过程中,匿名评审员也提出了数条中肯意见,在此一并致以衷心感谢。">*
一 学术史回顾及研究思路
二 对所调查的侨乡村落概况的描述
(一)澄海区隆都镇侨乡概况
(二)潮安县磷溪镇溪口村侨乡概况
三 改革开放后潮人移民情况
(一)改革开放早期屈指可数的新移民
(二)“旅游贸易”形态
(三)“打黑工”形态
四 改革开放后境外潮人与侨乡的公益事业
(一)侨捐学校和奖教助学的变化
(二)侨资企业的兴衰
(三)侨乡捐赠公益事业的式微
五 潮籍华侨华人与传统侨乡的变迁
(一)海外华侨从“落叶归根”到“落地生根”的转变
(二)归侨侨眷社会向侨属社会的转变
(三)新时期潮汕侨乡社会文化遗产的保护和提升
六 结语
方言、潮剧
潮州方言中一种特殊的动词重叠结构
一 引言
二 动词特征、句法功能和语法意义
(一)动词特征
(二)句法功能
(三)语法意义
三 认知基础
(一)语音象似性
(二)语法结构的重叠动因
四 结语
翁著《潮汕方言》词语的文化内涵*
引入
一 潮汕方言中的生活用词
二 潮汕方言中的民间习俗和宗教仪式
三 潮汕方言中的近代民间俗称
四 潮汕方言中的建筑及器物名称
五 潮汕方言中的经济生产方式
结语
民国时期潮剧广告之研究
一 民国时期潮剧广告概况
(一)样式和类别
(二)戏院
(三)戏班
(四)戏价
二 民国时期潮剧的现代转型
三 结语
区域历史
宋季诗人谢翱“匿潮民间”考辨
一 “粤人”之辨
二 “匿潮”之辨
(一)“海门”
(二)“白土村”
(三)“九曲水”墓葬
(四)“乐耕公”其人
三 后嗣之辨
四 结语
普宁的置县时间及县名详考:兼论历史的真实性问题
一 普宁何时置县
(一)嘉靖四十二年说
(二)嘉靖四十三年说
(三)明嘉靖四十五年说
二 普宁县名考
(一)普安(安普)之流传
(二)普宁并非普安(安普)
三 结语
清代闽粤沿海的海域治理:以“澳甲”为中心*
一 澳长制的形成及南宋南方沿海的海域治理
二 从澳长制到澳甲制:清代前期澳甲制的完善
(一)对出洋渔船的担保
(二)对出洋商船的担保
(三)对船户行为的担保
(四)对近海地区船只的稽查
三 清代中后期内河澳甲的出现及其演变
四 结语
韩江流域竹木生产、贸易研究(1644~1949)*
一 引子:竹木门外说竹木
二 竹木的产地、种类及培育
(一)竹木的产地与种类
(二)竹木的种植培育
三 竹木的流动与贸易网络的形成
四 竹木的衍生品:木炭与竹制品
五 竹木的砍伐与环境问题
六 简短的结语
韩江六篷船被花艇化成因初探
一 六篷船为花艇事迹的传播过程
(一)本地人诗歌创作方面
(二)民间故事、逸闻传播方面
(三)掌故、笔记采集印行方面
(四)外地人对六篷船为花艇事迹的关注和传播
二 韩江六篷船非全花艇
三 韩江六篷船声名远播的原因
红船湾、常关与“海关地”:潮海常关验货厂沿革略考
一 常关与会馆的填地协议
二 常关规划重建与西堤马路填筑
三 海关地演变居民区
四 小结
撕毁壁报案:汕头南华学院跟潮海关的一场公案*
一 撕报事件的发生
二 当事双方对事件处理的不同态度及由此引起的争执
(一)南华学院对撕报事件的应对
(二)潮海关对南华学院事件处理态度的回应
(三)双方由此引起争执
三 媒体报道及由此引起社会各界对事件的关注和反应
(一)汕头新闻媒体的关注和报道
(二)社会各界的反应
四 没有结局的结局
历史文献
浅析畲族“招兵节”经书的文化价值
一 招兵节的活动过程
(一)活动内容
(二)神坛、神像、法器与服饰
(三)基本程序
1.起师与奏文书
2.安龙与祭祀
3.招兵
4.收邪与谢师
(四)法师与经书
二 经书的基本内容
(一)用于祭祀仪式
(二)用于祈福法事
(三)用于禳灾法事
(四)用于清醮道场
三 经书的文化价值
(一)文献的唯一性
(二)传承的世袭性
(三)功能的独特性
(四)形式的神秘性
(五)范围的广泛性
四 结束语
甲申国变后潮州落花诗创作探析
一 黍离之悲:落花诗主题意蕴的突变
二 落花诗折射潮州士人群体的强烈忧患意识
三 “落花”与“亡明”:意象的选择
《诗存随笔录》初探
一 《诗存随笔录》及其作者
二 《诗存随笔录》中的生活风云
(一)兵匪之乱
(二)自然天灾(地震、洪水、咸潮等)
(三)民情风俗
1.旧式文人与华侨的生活
2.地方节俗与文化
(四)地理风光
(五)新旧文化交替中的社会心理
三 《诗存随笔录》的文史价值
汕头大学藏潘载和先生著作述略
一 缘起
二 潘懋元、潘载和昆仲简介
三 潘载和先生专著及遗稿述略
1.《潮州府志略》
2.《夜心集》
3.《增订万字本标准潮汕检音字表》
4.《泡影》(剪报本)
5.《听雁楼诗(抄本)》
四 结语
杨树荣、林培庐、郭笃士、何定生民国年间著述辑目
一 杨树荣先生著作目录
二 林培庐先生著作目录
(一)专书
(二)诗文
三 郭笃士先生逸作目录
四 《何定生教授论著目录》*补遗
潮籍贤哲
论饶锷古文之取法门径
一 学欧阳修而得其纡余妙丽
二 法归有光而得其细节白描
三 取戴名世之“文贵独知”而舍其狂宕
四 桐城义法,常事不书
五 结语
在世俗与信仰之间:吴雨三家书读后*
一 材料和背景
二 信仰、职业与身体状况
三 家庭与亲情
四 应酬、交游与家乡社会
五 余论:在世俗与信仰之间
潮籍女作家许心影著作考略*
一 上海时期的文学创作
(一)长篇小说《脱了牢狱的新囚》
1.《潮汕文献书目》*
2.《中国现代文学总书目》*
3.吴其敏《园边叶》*中《冯铿在潮汕》一文
4.倪墨炎《现代文学丛书散记(续二)》*
5.《中国现代文学作品书名大辞典(二)》*
6.《春光》月刊1934年第1卷第1期第27页有新书介绍
7.台湾《民国小说丛刊》*
(二)其他白话文学作品
(三)翻译日本小说《富美子的脚》
二 潮汕时期的文学创作
(一)已发表的诗文
(二)手抄本《蜡梅余芬别裁集》词稿
(三)其他散佚诗作
(四)改编和创作潮剧剧本
清池皓月照禅心:潮汕诗僧释定持诗歌赏析
附录
承先启后,再造辉煌:在潮汕历史文化研究中心“2014潮学年会”上的讲话
一 2013年工作回顾
(一)打造侨批文物新馆,增添汕头文化景点
(二)营造学术平台 启动激励机制
(三)加强对外联络交流 努力传播潮汕优秀文化
(四)中心获评社会组织最高级别5A级
二 2014年工作打算
《潮学集刊》文稿格式
一 来稿正文格式
二 注释格式
(一)引用近现代文献
(二)引用古代文献
(三)引用英文文献
三 注释说明
《潮学集刊》征稿启事
《潮学集刊》编辑委员会