《人权研究》第21卷约稿启事

 《人权研究》集刊序

 权利发展

  权利、利益与德性*

   引言

   一 权利的利益化及其发展

   二 权利的怀疑论

   三 良知、德性与权利

   结语

  当代中国人权研究状况考察（1991～2016）*

   一 当代中国人权研究状况的实证分析*

    （一）论文数量统计分析

    （二）论文涉及的学科领域统计分析

    （三）论文涉及的内容统计分析

     1.人权研究内容分类的界定

     2.人权研究内容的总体分析

     3.人权研究内容的具体分析

      （1）人权基本理论研究

      （2）具体人权理论研究

      （3）人权保障与实现研究

      （4）人权实践研究

    （四）来源期刊统计分析

    （五）作者群统计分析

    （六）发表论文单位统计分析

   二 当代中国人权研究的特点

    （一）从被动研究到主动研究

    （二）从宏观到具体

    （三）人权研究规范化

    （四）人权研究多元化

    （五）人权研究的不均衡

    （六）人权研究的政府主导性

   三 当代中国人权研究的反思

    （一）人权研究与范式转换

    （二）人权研究与学术环境

    （三）人权研究与资源配置

   四 结语

  中国人权发展的自主性*

   一 引言

   二 中国人权发展自主性空间的构成要素

    （一）多元的外来资源

    （二）多歧的外部压力

    （三）主权的自由度

   三 中国人权自主发展的内生动力

    （一）文明主体自我认同的需要

    （二）中国人权问题的复杂性

   四 中国人权的自主发展能力

    （一）创造性地解决中国人权问题的能力

    （二）创造性地理解和吸收域外人权资源的能力

    （三）持续的自主创造能力

   五 结语

  健康权的历史建构

   一 引言：超越健康权的“教会史学”

   二 健康权的“史前史”：国家、健康与权利

    （一）公共卫生史中的“国家”与“健康”

    （二）健康权的早期话语

   三 健康权的诞生、沉寂与复苏

    （一）诞生：从《世界卫生组织宪章》到《世界人权宣言》

    （二）沉寂：WHO的转向

    （三）复苏：从《阿拉木图宣言》到“健康与人权”运动

   四 健康权的争议与发展：规范“基准”与内在张力

   五 结语

 文化视域下的人权

  传统中国文化视域中当代权利观念的反思与重构*

   一 问题的提出

   二 以权利为基础的西方自由主义权利观念及其困境

   三 “权利”故事的另外一种叙述：传统中国的国人与村民

    （一）作为国人

    （二）作为村民

   四 不完全义务与新权利图景的构建

    （一）不完全义务的界定

    （二）一种新的权利图景

   五 结语

  论人权之正义根基与价值品格：中道*

   一 普遍压制人欲的“前人权时代”

    （一）古代西方自然正义论的束缚

    （二）古代中国“宗法”正义论的压制

   二 全面解放人欲的“人权时代”

    （一）欲望平等：人权的形式要件

    （二）欲望个人：人权的主体要件

    （三）欲望至上：人权的内容要件

    （四）权利本位：人权的法律要求

   三 “人权时代”的人欲过度膨胀问题

    （一）违背法律与正义的权利滥用

    （二）偏激权利话语加剧权利滥用

    （三）权利滥用本质是私欲过度膨胀

   四 迈向中道正义的“普遍自由时代”

    （一）“中道”：人权的精神内核和正义根据

    （二）“法治”：保障“人权”迈向“普遍自由”的必由之路

   五 结语

  论立法者-主权者视角下的现代西方人权问题

   一 立法者视角下的现代西方人权问题

    （一）园艺文化与立法者

    （二）“人权立法者”的“普世价值”僭政

   二 主权者视角下的现代西方人权问题

    （一）主权者、例外状态与“神圣人”

    （二）主权者、“恒常例外状态”与潜在“神圣人”

   三 结语：从立法者到阐释者

 刑事诉讼中的人权保护

  当事人主义诉讼模式的权利属性：程序主体权

   一 引言

   二 作为程序主体的当事人

   三 当事人程序主体的三个层次

    （一）当事人“概念”上的主体

    （二）当事人“主体性”上的主体

    （三）当事人“主体间性”上的主体

   四 当事人程序主体权的意义与内涵

    （一）当事人程序主体权的意义

    （二）当事人程序主体权的内涵

   五 结语

  论“以审判为中心”背景下的刑事指控体系的完善*

   一 审判中心主义的实质内涵

   二 “以审判为中心”可能带来的变革

    （一）“以审判为中心”要求诉讼构造由线型结构向三角结构转变

    （二）“以审判为中心”要求修正侦查中心主义

    （三）以审判为中心要求庭审实质化

   三 “以审判为中心”背景下刑事指控工作面临的挑战

    （一）传统指控优势减弱

    （二）诉讼业务质量要求提高

   四 “以审判为中心”背景下刑事指控体系的改革与完善

    （一）面向审判、服务审判：刑事指控机关应强化的意识

    （二）完善的刑事指控体系需要有完美的证据体系

    （三）创新证据获取与补充系统

    （四）进一步完善审查起诉的听证程序

    （五）刑事指控机关要更加关注量刑证据和量刑规范

   五 结语

  美国强奸盾牌规则的法理基础及实践效果*

   引言

   一 强奸盾牌条款的立法背景及目的

    （一）缓解强奸犯罪的严峻形势

    （二）面临报案率和定罪率低的挑战

    （三）保护被害人与避免对陪审团不适当影响

    （四）破除对强奸问题的偏见

   二 改革路径的学理探索

    （一）被害人性历史的证据法分析

    （二）男性被害人带来的女性主义视角

   三 实践效果的研究

    （一）强奸犯罪数量的变化

    （二）报案率和定罪率变化

    （三）对社会观念的影响

    （四）其他立法目的

   结语

 特定人群权利保障

  论民族互嵌式结构中少数民族教育平等权的主题转向*

   一 何种教育平等权？

    （一）以形式平等为取向的教育平等权

    （二）以实质平等为价值取向的教育平等权

     1.权利正义理论

     2.补偿理论

     3.多元文化理论

   二 理论与现实：少数民族教育平等权的中国方案

    （一）实践方案的理论基础

    （二）实践方案的中国样本

     1.少数民族双语教育政策

     2.少数民族加分政策

     3.普通高校民族班政策

     4.普通高校预科班政策

     5.设立寄宿制民族学校

     6.开办西藏班、新疆班政策

     7.少数民族高层次人才培养计划

   三 民族互嵌式结构对少数民族教育平等的挑战

    （一）挑战之一：代际更替对民族教育优惠政策的意义消解

    （二）挑战之二：政策实践中的路径依赖及其“逆向歧视”

    （三）挑战之三：权利保障中的地方保护主义

   四 新时期少数民族教育平等权的主题转向

    （一）价值取向上从民族主义转向国家主义

    （二）方法论上逐渐从团体的多元主义转向自由主义的多元主义

    （三）权利配置上从身份性差别转向地区性差别

  国际体育运动中跨性别运动员的人权保障*

   一 国际体育运动发展中的性别和人权

   二 跨性别运动员的人权保障根据

    （一）国内立法

    （二）国际性法律文件

   三 国际体育运动中跨性别运动员权益保障的发展：以性别检查为主线

    （一）早期妇科检查

    （二）中期染色体基因检测

    （三）晚近强调睾丸酮水平

   四 跨性别运动员人权保障的典型案例

    （一）体育组织裁决

    （二）国内法院诉讼

    （三）国际体育仲裁院仲裁

    （四）人权法院诉讼

   五 结语

 评论与译介

  永久和平规划下的世界公民法权

   一 追问基本问题：“和平是什么”的意涵

   二 康德的回应：法权担保的和平规划

    （一）起于“止战”

    （二）达于“共和”

    （三）终于“和平”

   三 德性立法的“惊险一跃”

    （一）从个体向群体的法权跨越

    （二）从群体向个体的德性回归

    （三）小结

   四 回答基本问题：和平规划下世界公民的伦理约束与个性表达

  阿马蒂亚·森能力理论的权利意蕴

   一 导言

   二 能力预设：聚焦人际异质性现实

    （一）功利主义和契约主义对人际异质性的忽视

    （二）能力理论对人际异质性的强调

   三 能力概念：支持一种宽广的权利基础

    （一）对罗尔斯“自由权优先”的批判

    （二）支持一种更加宽广的权利基础

    （三）支持经济、社会权利的合理性

   四 能力框架：指向权利实现的理论架构

    （一）基本概念及其相互关系

    （二）指向权利实现的理论架构

   五 结语

  人权起源的国际政治学*

   一 如何妥恰地界定人权？

   二 人权起源的国际政治逻辑

   三 人权史的祛魅与人权未来之走向

  尊严与人权的概念重构感谢罗恩·克拉夫特、蒂莫西·恩迪科特、克里斯汀·李斯特、匿名审稿人、人权与人的尊严工作坊的参加者（芝加哥，2015年5月），尤其是亚当·埃廷森、巴勃罗·吉拉伯特和本·劳伦斯的细致评价和讨论。本文原载于《牛津法学研究》2017年第37卷第4期。">*

   一 引言

   二 尊严与人权

    （一）尊严

    （二）尊严与人权

   三 人权的政治功能

    （一）如何才能更好地界定人权Political Theory 573.正如本文所澄清的，我认为二者应当分开。也有人提出不同的要求清单，与我所讲的部分重合（特别是第一项要求），See Tasioulas，18.">*

    （二）为何最好用政治性进路理解人权

   四 尊严、人权与国家权力

    （一）尊严不只是人性

    （二）作为共同体积极身份尊严标准的人权

   五 反对意见

    （一）尊严

    （二）人权

   六 结语

  一种请求权的混合理论Oxford Journal of Legal Studies，Vol.25，No.2，2005，pp. 257-274。本文系教育部重点研究基地重大项目“权利视野下法治政府建设的理论与实践研究”（16JJD820005）阶段性研究成果；吉林大学基本科研业务费项目“需要一种权利理论：后权利本位论时代的权利研究”（2016QY020）阶段性研究成果；吉林大学基本科研业务费项目“论现代社会中的法律争议”（2011QY086）阶段性研究成果。">*

   一

   二

   三

   四

   五

   六

 编委会