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序
后记
导论
第一节 选题的依据、目的和意义
第二节 目前国内外研究的现状
第三节 基本概念、研究对象、方法及可能创新与不足之处
第一章 中国传统哲学中的人性观与政治观
第一节 儒家的人性观及其政治思想
一 儒家道德人性论
二 儒家的德性与德治
第二节 道家的人性观及其政治思想
一 道家自然人性论
二 道家的自然人性论与无为政治观
第三节 法家的人性观及其政治思想
一 法家的利己人性观
二 法家的人性利己与以法治国
第四节 中国传统人性观及其政治思想述评
第二章 西方古典哲学中的人性观与政治观
第一节 古希腊时期的人性观与政治观
一 柏拉图的人性观及其政治思想
(一)柏拉图的理性人思想
(二)柏拉图的理性人与理性政治观
二 亚里士多德的“政治人”及其政治哲学
(一)亚里士多德的政治人思想
(二)亚里士多德的理性政治观
第二节 罗马时期的人性观与政治观
一 西塞罗的人性观
二 西塞罗的理性政治观
第三节 基督教的人性观与神学政治观
一 基督教的人性观
二 基督教的神学政治论
第四节 西方古典人性观及其政治观述评
第三章 西方近现代哲学中的人性观与政治观
第一节 马基雅维里的人性观与实然政治逻辑
一 马基雅维里的人性观
二 人性自私与马基雅维里的权力政治论
第二节 资本主义社会上升时期的人性观与政治观
一 亚当·斯密的人性观与他的政治思想
(一)斯密的“经济人”思想
(二)斯密的社会政治思想
二 边沁的人性观与他的政治思想
(一)边沁的利己人性观
(二)边沁的功利主义政治观
(三)边沁人性观与政治观的影响
第三节 施蒂纳的无政府主义及其人性论基础
一 施蒂纳的绝对个人观
二 施蒂纳的绝对“自我”与无政府主义政治观
三 施蒂纳“利己的个人”与无政府主义政治观的悖论
第四节 西方现代哲学对利己人性观与功利主义政治观的重释
一 西方思想家对利己人性观和功利主义政治观的反思与批判
二 与马克思主义辩论:西方思想家对利己人性观与功利政治观的维护
第五节 资产阶级人性观及其政治思想
第四章 马克思主义的人性观与政治观
第一节 马克思的人性观及其政治思想
一 马克思的总体人性观
二 马克思的劳动观与政治观
(一)人的劳动本质
(二)马克思的共产主义思想
三 西方哲学对马克思人的学说和政治学说的研究与回应
(一)西方学者对马克思人学思想的评说
(二)西方学者对马克思政治观的评说
(三)西方学者对马克思人性观与政治观关系的理解
第二节 恩格斯的人性观及其政治思想
一 劳动是人的本性
二 两种生产理论
三 两种生产理论与共产主义
第三节 中国马克思主义中的人性与政治
一 中国语境中的马克思主义与人道主义
二 马克思主义人性观与中国马克思主义政治观
三 科学发展观的人性论基础
(一)科学发展观的人性论渊源
(二)科学发展观的人性论内涵
第五章 人性与政治的辩证关系
第一节 人性决定政治
一 人性决定政治的基本逻辑
二 人性的双重结构与政治
三 马克思主义人性决定政治的科学内涵
第二节 政治对人性的影响
一 一定的政治决定一定的人性
二 政治决定人性的途径与表现
第三节 人性与政治的关系及其完善
一 人性与政治的相互关系
二 实现人性与政治相互促进的途径和方式
三 社会主义下人性与政治关系的良性互动
第四节 建立符合人性发展要求的政治文明
一 正确认识人性与政治的辩证关系
二 人性与政治关系的实践路径
结语 当代中国语境下人性与政治关系的完善
一 中国社会主义政治与人性关系的现状
二 当代中国语境下促进人性与政治良性互动的途径
总序
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