思想历程

  邓小平的宗教观*

   一 青少年时代的文化熏陶

   二 新民主主义革命时期的宗教观

   三 改革开放以后的宗教观

    1.在社会主义条件下，中国宗教界的爱国人士取得了很大的进步

    2.要充分认识宗教社会作用的双重性，既要实行宗教信仰自由政策，也要防止出现宗教狂热

    3.要加强宗教政策的研究，建立符合中国社会主义社会实际情况的宗教理论和宗教政策

    4.既要贯彻落实宗教信仰自由政策，也要加强共产主义信念与科学世界观宣传教育

    5.要发挥宗教文化在促进海内外同胞情谊和国际民间交往方面的积极作用

    6.要坚持独立自主的宗教政策

   四 邓小平宗教观的思想特色和现实指导意义

  毛泽东思想活的灵魂与中国宗教学研究

   一 实事求是：中国宗教学研究的根本方法

   二 群众路线：中国宗教学研究的生命线

   三 独立自主：中国宗教学研究的重要原则

 范式话语

  追寻人文，超越终极

   一 吹皱池水：范式及关于范式理论的讨论

    1.库恩的范式理论

    2.有关范式理论的讨论

   二 站稳脚跟：构建中国化马克思主义指导的中国宗教研究范式

   三 咬定青山：建构人文底蕴深厚的中国宗教研究话语体系

   四 超越终极：中国宗教研究范式是长江后浪推前浪的持续建设过程

   五 夯实基础：切实加强对中国宗教范例的深入研究

    1.“绝地天通”：影响深远的远古宗教革命

    2.“以德配天”：宗教观念的重大变革

    3.“圣人以神道设教”：影响中国两千多年的宗教思想

  正典的进路：西方科学主义圣经研究的范式转换

   一 科学主义统治下的西方圣经学研究

   二 蔡尔兹与“正典的进路”的提出

   三 “正典的进路”的主要内容

   四 正典语境下的社会关切与宗教对话：马克思主义社会学的引入

   五 “正典的进路”对现代文化重建的意义

  对建国以来我国马克思主义宗教观研究范式的回顾和反思

   一 对建国以来马克思主义宗教观理论研究范式的回顾

    1.宗教世界观的唯物主义化

    2.宗教理论发展的中国实践化

    3.大学生宗教教育的意识形态化

    4.宗教功能的政治化

   二 对建国以来马克思主义宗教观理论研究范式的反思

    1.马克思的宗教观并非以旧唯物主义为理论基础

    2.马克思主义中国化的理论成果过于强调应用性和实践性

    3.马克思主义宗教观教育要以“理”服人

    4.在时刻警惕“宗教渗透”负面作用的同时，更要加强“与宗教长期共处”的理论研究

   三 马克思主义宗教理论未来研究的指向

    1.马克思主义宗教理论研究要面向中国现实问题

    2.马克思主义宗教理论研究要面向宗教理论本身

    3.马克思主义宗教理论研究要面向开放的世界

  南橘北枳：浅议中国宗教学研究方法问题*

   一 文化焦虑：方法论问题提出的背景

   二 裂变式发展：西方宗教研究的学术生态

   三 视角转换：中国未来的宗教学研究

 思想聚焦

  中国特色社会主义宗教理论体系建构的再思考

   一 主题和精髓

   二 关于社会主义时期宗教和宗教问题的规律

    1.关于什么是宗教

    2.关于社会主义时期宗教长期存在的根源

    3.关于社会主义时期宗教的社会作用

    4.关于宗教问题的“三性”：根本是长期性、关键是群众性和特殊的复杂性

    5.要善于体察民族问题与宗教问题的区别和联系

   三 中国共产党的宗教工作基本方针

    1.全面正确贯彻宗教信仰自由政策

    2.国家依法管理宗教事务

    3.坚持独立自主自办的原则

    4.积极引导宗教与社会主义社会相适应

   四 贯彻宗教工作基本方针的目的：发挥宗教界人士和信教群众的积极作用

  中国特色社会主义宗教理论纲要

   一 中国特色社会主义宗教理论的基本遵循

   二 中国特色社会主义宗教理论的基本文献

   三 中国特色社会主义宗教理论的基本内容

    1.马克思主义宗教观的基本原理

    2.关于当代宗教问题的基本观点

    3.关于党对宗教问题的基本政策

    4.关于做好宗教工作的基本要求

  正确认识和处理我国的宗教问题*

   一 邪教问题带给人们的一些启示

   二 什么是有神论，什么是无神论

   三 正确认识宗教的本质规定性

   四 正确认识宗教的各个要素及其相互联系

   五 正确认识宗教与政治的联系和区别

   六 正确认识宗教与文化的联系和区别

   七 正确认识宗教与道德的联系和区别

   八 正确认识宗教产生的根源及其消亡条件

   九 正确认识宗教的基本社会功能

   十 正确认识邪教与宗教的联系和区别

   十一 宗教信仰自由是处理思想信仰问题的一项基本政策

   十二 坚持宗教与国家政权相分离的原则

   十三 坚持宗教与教育相分离的原则

   十四 坚持“政治上团结合作，信仰上相互尊重”的原则

   十五 依法管理宗教社会公共事务

   十六 引导宗教与社会主义社会相适应

   十七 共产党员应当是彻底的无神论者

   十八 加强科学无神论宣传教育

  挥之不去的“鸦片论”

   一 “鸦片论”及争论

   二 经典马克思主义宗教观的普遍真理性与特殊真理性

   三 经典马克思主义宗教观的科学性与意识形态性

   四 反映对象与解释系统

  浅析中国化马克思主义宗教观有关民族与宗教关系的认识

   一 引言

   二 马克思主义宗教观反对将民族问题与宗教问题等同起来

   三 以伊斯兰教为例探讨新时期我国的民族与宗教关系

 学术争鸣

  马克思主义“宗教论”思潮批判*

   一 问题的提出

   二 问题的阐释

   三 简短的结论

 教育关切

  中国共产党关于马克思主义宗教观教育的论述及其现实意义

   一 关于进行马克思主义宗教观教育重要性的论述

    1.做好群众工作需要进行马克思主义宗教观的研究和教育

    2.处理好我国和他国的关系问题需要研究宗教，进行马克思主义宗教观的教育

    3.提高全民族素质，抵御各种错误思潮、腐朽思想的渗透和影响需要进行马克思主义宗教观和科学无神论的教育

    4.培养一代新人，培养和选拔大批高素质的少数民族干部，都需要加强马克思主义宗教观的建设

    5.学习和写好历史需要用科学的宗教观研究宗教，进行马克思主义宗教观教育

    6.做好新时期新阶段的宗教工作，构建和谐社会需要加强马克思主义宗教观教育

   二 关于进行马克思主义宗教观教育特点的论述

    1.马克思主义宗教观和科学无神论教育的群众性

    2.马克思主义宗教观和科学无神论教育的长期性

    3.马克思主义宗教观和科学无神论教育的艰巨性

   三 关于进行马克思主义宗教观和科学无神论教育原则的论述

    1.为中心工作服务的原则

    2.说服教育原则

    3.与具体实际相结合原则

   四 学习党关于进行马克思主义宗教观教育理论的现实意义

    1.进一步提高对进行马克思主义宗教观和科学无神论教育重要性和紧迫性的认识

    2.掌握马克思主义宗教观和科学无神论教育的特点和原则，遵循教育规律，做好宣传教育工作

    3.正确处理进行马克思主义宗教观和科学无神论教育过程中的一系列辩证关系，提高教育艺术，确保教育的科学性和实效性

  对当代大学生宗教信仰和高校信仰教育的一些思考

   一 大学生信仰教育的重要性

    1.信仰教育有助于大学生形成科学的人生价值观

    2.信仰教育有助于大学生建立正确的宗教观

    3.信仰教育有助于巩固马克思主义主流信仰地位

   二 大学生宗教信仰现状

    1.从信教种类选择看，“三大宗教”的信众较多

    2.从信教途径上看，主要是通过宗教书籍的阅读和他人布道

    3.从信教行为上看，大部分同学能较健康地信教

   三 加强和改进大学生信仰教育的对策

    1.丰富课堂内容与教学手段，增强信仰教育的吸引力

    2.建立信教大学生管理制度，规范大学生的信教行为

    3.重视网络宗教传播的管控

    4.重视大学生自我教育作用

    5.加强信仰教育，引导大学生树立马克思主义宗教观

 他山攻玉

  苏联解体中的宗教因素分析*

   一 苏维埃时期的宗教政策

    1.列宁时期的宗教政策（1917～1922）

    2.斯大林时期的宗教政策（1922～1953）

    3.赫鲁晓夫时期的宗教政策（1953～1964）

    4.勃列日涅夫时期的宗教政策（1964～1982）

    5.戈尔巴乔夫时期的宗教政策（1985～1991）

   二 宗教在苏联解体中扮演的角色

   三 马克思主义宗教观视角下的苏联宗教政策

   四 结语

  试析拉美左翼政治与宗教社会主义思潮

   一 拉美左翼与拉美的宗教社会主义思潮

    1.左翼概念以及拉美左翼的分类

    2.宗教与社会主义的渊源

    3.各种宗教在拉丁美洲的流传

     （1）拉美解放神学的发端

     （2）拉美解放神学在当时的进步意义

   二 二十一世纪的拉美左翼运动和天主教教会

    1.宗教与二十一世纪的拉美左翼政治

    2.天主教教会对拉美政治的影响

     （1）通过与政府之间的协议发挥自己的政治影响

     （2）教会在一定程度上仍然具有类似国家政权机关的功能。

     （3）作为历史遗产的天主教仍然对拉美政治产生无形的影响

   三 拉美宗教社会主义思潮对我国宗教工作的若干启示

    1.理论创新不止，实践脚步不停

    2.警惕宗教掩护下的和平演变

   四 结语

 研究述评

  关于“宗教市场论”的若干评议

   一 与市场相关的几个概念

    1.什么是市场

    2.市场有哪些类型

     （1）按购买的目的和购买者身份划分

     （2）按照企业的角色划分

     （3）按产品或服务供给方的状况（即市场上的竞争状况）划分

     （4）按交易对象的最终用途划分

     （5）按交易对象是否具有物质实体划分

     （6）按交易对象的交货时限划分

    3.什么是商品

   二 与宗教相关的几个概念

    1.什么是宗教

    2.宗教如何构成

    3.宗教在中国如何传播

     （1）历史上。

     （2）近代以来

   三 宗教市场论和中国宗教的三色市场论的基本观点

   四 来自几个方面否定“宗教市场”的说法

    1.经济学家张维迎是怎么说的

    2.天主教徒是怎么说的

    3.基督教徒是怎么说的

    4.持不同观点的教授们是怎么说的

  马克思主义宗教观前沿研究报告（2012）

   一 概况及论著点评

   二 热点问题述评

    1.怎样概括马克思主义宗教观的基石

    2.马克思主义“三化”与中国传统宗教文化的关系

    3.怎样发挥宗教在促进社会主义文化建设中的作用

    4.共产党员能否信教

    5.怎样看待宗教道德在社会主义社会中的地位和作用

    6.大学生宗教信仰的现状和对策

   三 学科建设前景展望

 序

 总序