总序

 原始佛教经典中的管理思想述评

  一 “七不退法”与僧团管理思想

  二 “礼六方法”与佛教的社会伦理

  三 原始佛教经典中的治国理政思想

 大陆尼寺管理方式探讨

  一 个案选取及概况

   （一）北京通教寺

   （二）广东梅州千佛塔寺

  二 两座尼寺管理制度比较研究

   （一）管理概念的界定

   （二）两种不同的管理类型

    1.通教寺

    2.千佛塔寺

  三 不同管理模式的比较性研究

   1.规模因素

   2.历史因素

   3.地缘政治

  四 结语

 唐代的佛教管理

  一 唐代佛教政策形成的社会背景

   （一）唐代的佛教发展

   （二）唐代佛教政策形成的历史基础和社会条件

  二 《唐会要》视角下的唐朝佛教政策取向

   （一）从满足政治的需要出发，加强对佛教的控制

   （二）从封建经济发展的需要出发，要求佛教与社会经济协调发展

   （三）从维护封建统治思想的需要出发，要求儒释合流

   （四）从佛教发展的既有事实出发，适时调整佛教政策

  三 《唐会要》所反映的唐代佛教管理

   （一）寺院建造

   （二）僧尼隶属

   （三）试经制度

   （四）病坊管理

 唐代国家对僧尼的管理

  一 僧尼籍帐溯源

  二 唐代僧尼籍帐管理

  三 唐代度牒及其管理

 论清代的汉传佛教管理制度

  一 清代统治者的文化和宗教策略

  二 清代佛教的管理机构及僧官制度

  三 清代佛教的寺院和僧籍管理制度

  四 结语

 佛学观点下的身心管理

  一 前言

  二 三学在佛法中的地位

  三 戒：身心管理的基础

   （一）密护根门

   （二）饮食节量

   （三）修寤瑜伽

   （四）正知而住

  四 定：身心的净化与升华

  五 慧：从身心管理到身心自在

   （一）亲近善士

   （二）听闻正法

   （三）如理思惟

   （四）法次法向

  六 结语

 论明太祖管理佛教之思想及政策

  一 导言

  二 明太祖朱元璋之生平

  三 明太祖对佛教采取的重要政策

   （一）区分组织，确立佛教

   （二）界划僧伽，各司其职

   （三）约束僧行，宣佛善德

   （四）设置僧官*，强化管理

   （五）限制寺院，不许私营

   （六）严发度牒，控制僧量

   （七）设砧基道，处理俗务

   （八）重视寺产，确保地权

   （九）整理典藏，推广佛经

   （十）援佛入儒，统摄三教

   （十一）礼遇藏僧，创僧外交

  四 结论

 在情境和语境中变革的佛教管理制度

  前言

  一 《弥沙塞部和醯五分律》中戒律变化的情境和语境

  二 中国佛教管理体系的发展

   （一）“不依国主则法事难立”*——汉魏晋佛教管理的主导思想

    1.汉魏晋时期的情境与语境

    2.僧官制度的建立

    3.以道安僧制为代表的中国僧制建设

   （二）“开万行之通衢，引三乘之正轨”*——隋唐的管理主导思想

    1.隋唐时期的情境与语境

    2.僧官制度的特点

    3.南山律宗的革新

   （三）“一日不作，一日不食”*——宋明佛教管理主导思想

    1.宋元明时期的情境与语境

    2.僧官制度的特点

    3.禅宗对佛教管理制度的改革

   （四）“理性的佛教”与“生归丛林死归塔”——晚清民国佛教管理主导思想

    1.晚清民国时期的情境与语境

    2.政府对佛教管理的重点

    3.太虚与来果的佛教改革

   （五）“解放思想、利乐有情”——当代的佛教管理制度变革的主导思想

    1.全球化与多元文化对话背景下佛教的发展

    2.国家的宗教政策

    3.对当代佛教管理制度发展方向的几点设想

 僧团与教团之间

  一 B寺简介及问题的提出

  二 B寺的制度安排和组织设置

  三 B寺管理的制度化形式

  四 B寺活动的制度框架

   （一）宗教活动

   （二）公益事业

   （三）经济活动

  五 制度变迁的认知模式

  六 结语

 近30年中国大陆佛教医学问题研究述评

  一 缓慢恢复阶段：1978～1989年

  二 成型发展阶段：1990～1999年

   （一）关于佛教医学的基础理论研究

   （二）关于佛教医学与相关医学关系的研究

    1.佛教医学与中医学

    2.佛教医学与现代医学

    3.佛教医学与气功

    4.佛教医学与养生

   （三）关于历史上的佛教医学与医者的研究

   （四）关于佛教医学的具体医理与方药的研究

   （五）此阶段佛教医学问题的研究特点

  三 全面兴盛阶段：2000～2008年

   （一）关于佛教医学的基础理论研究

   （二）关于佛教医学与相关医学关系的研究

    1.佛教医学与中医学

    2.佛教医学与养生

    3.佛教医学与医学心理学

   （三）关于历史上的佛教医学与医者的研究

   （四）关于佛教医学的具体医理与方药的研究

   （五）此阶段佛教医学问题的研究特点

  四 研究展望

 佛教慈善与政府善治

  一 问题的提出

  二 概念界定及理论分析框架

   （一）概念界定

    1.“慈善”的概念

    2.慈善组织

    3.佛教慈善的主要特点

   （二）理论分析框架：志愿失灵理论

  三 佛教组织在慈善供给中的优势与局限

   （一）佛教组织在慈善供给中的优势

    1.慈善供给比较有弹性，能够根据个人需求的不同提供相应的服务

    2.能够在较小范围内开展服务

    3.能够在服务的提供者之间展开竞争

   （二）佛教组织在慈善供给中的局限性

    1.慈善的供给资金不足

    2.慈善的“特殊主义”

    3.慈善的“业余主义”

  四 政府善治

   （一）通过立法和制定相关政策促进佛教慈善组织获得足够的资金

    1.建立和完善相关的法律法规

    2.完善税收倾斜政策，简化税收减免优惠程序

    3.制定慈善组织从业人员的工资、福利和社会保障政策

   （二）完善慈善捐赠监管制度

   （三）通过赋予民众权力来防止慈善供给中的特权

  五 结论

 论居士素养在当代中国佛教慈善事业中的重要性

  一 研究背景、意义及研究方法

   1.研究背景和意义

   2.研究方法

  二 当代中国佛教慈善与以基督教为主的美国宗教慈善之比较

   （一）当代中国佛教慈善状况

   （二）美国宗教慈善现状

   （三）简要比较

  三 中国佛教慈善史中的居士

  四 佛教慈善发展的关键：居士综合素质

   （一）福建厦门同心慈善会

    1.概况

    2.同心会管理层居士的特点

   （二）湖南省H慈善功德会

    1.概况

    2.H慈善会目前面临的主要问题

  五 对佛教慈善组织居士人才队伍建设的探讨与建议

  六 结语

  附表：

 僧团管理制度的变化

  一 刘宋庄严寺，山门朝南开

  二 洪武多战乱，寺院遭侵蚀

  三 为求一线生机，子孙掌理十房

  四 寺院变工厂，和尚变工人

  五 权力还僧众，旧貌换新颜

  六 结论

 佛教的心灵教育与当代学校教育管理

  引言

  一 整体人类社会的精神文明危机

   （一）当代普遍的个人精神健康问题

   （二）整体人类社会的精神文明危机

  二 心灵教育对当代教育的重要性

   （一）学生面对的学习困难

   （二）教育的整全性被割裂

   （三）以心灵教育解决当代教育困境

  三 佛教的心灵教育理论和实践

   （一）佛教的心灵教育理论背景

    1.心为一切的根本

    2.“念”与心的运作

     （1）“念”的定义和重要性

     （2）“念”的作用

     （3）“念”的修习方法

   （二）佛教的心灵教育的现代实践

  四 佛教的心灵教育在学校教育管理中的实施

   （一）学与教

   （二）文化与沟通

    1.培养专注

    2.放松和愉快的气氛

   （三）团队和领导

    1.建立和谐慈爱的人际关系

    2.培育领袖的素质

   （四）觉知组织

  五 结语

 丛林制度与儒家礼制*

  一 禅宗对儒家及儒家礼制的重视

  二 丛林制度的典籍源流及其内容

  三 丛林制度的根本精神与儒家礼制的根本精神

  四 丛林制度的主要内容与儒家礼制的主要内容

  五 总结

 中国南传上座部佛教与管理

  一 世俗社会行政组织管理系统的范本作用

  二 佛寺、佛塔组织管理方面

   1.佛寺管理系统的建立和完善

   2.佛塔系统的建立和完善

  三 僧伽管理系统的建立和完善

   1.中国南传上座部佛教的布萨羯磨制度

   2.中国南传上座部佛教的僧阶之制定

  四 中国南传上座部佛教信众的管理

  五 结论

 巨赞法师僧制改革的理念与实践

  一 引言

  二 提出僧制改革理念

  三 建设新佛教试点

  四 推进新中国僧制改革

   （一）教育僧尼，贯彻“学术化”目标

   （二）号召佛教徒生产自养，贯彻“生产化”目标

   （三）提出《新丛林组织纲要》

  五 总结

 汉传佛教十方丛林管理模式的圆融特质

  一 最高价值唯一性与管理目标多元化的圆融

  二 自利与利他的圆融

  三 尊长敬德与民主平等的圆融

  四 管理与服务的圆融

  五 方内与方外的圆融

 内观与心的管理案例研究

  前言

  一 正念修行在医疗界的运用（以美国麻省大学医学中心的“正念减压疗程”为例）

  二 监狱中的内观——牢观

  三 内观如何管理心

  总结

 东晋庐山教团的管理启示

  引言

  一 庐山教团的构成

   （一）庐山教团的领导者

   （二）教团成员

  二 修行与管理

  三 庐山教团管理经验的启示

 论中国佛教制度的现代化

  一 佛教制度的中国化

  二 近代佛教制度的变革之路

  三 佛教制度现代化的理论基础及其原则

 文化资源与行动动员

  一 导言

  二 制服：行动动员的催化剂

  三 制服分色：等级的区分还是精进的动力？

  四 总结与讨论

  附录：访问慈济香港分会成员之访问大纲

 《人间佛教研究丛书》编辑委员会